و مـن لـم يـمـت بـالـسـيـف مات بـغـيره
تـنـوعـت الأسـبـاب و الـمـوت واحــــد

ابن نباتة السعدي

******
و نـائـمـة قـبـلـتـهـا فـتـنـبـهـــت
فـقـالت تعالـوا و اطلـبـوا اللـص بـالـحـد

فــقـلـت لـهـا إنـي فـديـتـك غـاصـب
و ما حكـمـوا فـي غـاصـب بـسـوى الـرد

خـذيــها و كـُـفـي عـن أثـيـم ظـلامـة
و إن أنت لم ترضـَـيْ فـألـفـًا عـلـى الـعـد

فـقالت قـصـاص يـشـهـد الـعـقـل أنـه
عـلـى كـبـد الـجـانـي ألـذ مـن الـشـهـد


(.....)
******
كــل الــســيـوف قـواطــع إن جـردت
و حــسـام لـحـظـك قـاطـع فـي غـمـده


(.....)
******
يـعاتـبـنـي فـي الــدَّيـن قومـي و إنـمـا
ديونـي فـي أشـيـاء تـكـسـبـهـم حـمـدا

فـإن أكـلـوا لـحـمـي وفـرت لـحـومـهـم
و إن هدمـوا مجـدي بـنـيـت لـهـم مـجـدا

و إن زجـروا طـيـرا بـنـحـس تـمـر بـي
زجرت لـهـم طـيـرا تـمـر بـهـم سـعـدا

لهم جـُـلّ مــالـي إن تـتـابـع لـي غـنـى
و إن قــل مـــالـي لـم أكـلـفـهـم رفـدا

و إنــي لـعـبـدُ الـضـيــف مـا دام نـازلا
و ما شيمة لـي غـيـرهـا تـشـبـه الـعـبـدا

المقنع الكندي
******
ليـت هـنـدا أنـجـزتــنـا مــا تــعــد
و شـفــت أنــفــــسـنـا مـمـا تـجـد

زعــمــوهـــا سـألــت جــاراتـهــا
إذ تـــعــرّت ذات يـــوم تـبــتـــرد

أ كما ينـعـتــنـي تــبــصــرنــنــي
عــمـــركـــن الله أم لا فــاقــتـصـد

فـتـضـاحـكـن و قــد قــلــن لــهــا
حسـن فــي كــل عــيــن مــن تـَـوَد


عمر بن أبي ربيعة
******
فـــراقــك كـان أول عــهـد دمـعــي
و آخــر عـهــد عـيـنـي بـالـــرقــاد

العباس بن الأحنف
******
و اخـــوان اتــــخــذتــهـم دروعــا
فــكــانـوهــا و لــكــن لــلأعــادي

و خــلـتـهـم ســهـامـا صــائــبـات
فــكــانـوهــا و لــكــن فـي فــؤادي

و قالـوا قـد صـفـت مــنــا قــلــوب
لـقـد صــدقـــوا و لــكـن عــن ودادي

و قــالـــوا قـد سـعـيـنـا كـل ســعـي
لـقـد صــدقـوا و لـكـن فــي فــسـادي

(.....)
******
فـلـيـس بـرزء أن تـرى الـمـرء هـالـكـا
إذا حـَـيـِـيـَـت بالـذكـر منه الـمـحـامـد

بل الـرزء كـل الـرزء أن يـذهـب الـفـتـى
و لــم يـتــفــقـده مـن الـنـاس فــاقـد

و يـدفـن فـي التـرب اسـمه دفـن جـسـمـه
و لــيـس لـه مـن بـعـده الـدهـرَ حـامـد

معروف الرصافي


و أصـبـح شـعـري مـنـهـم فـي مـكـانـه
و في عنـق الحسنـاء يـسـتـحـسـن الـعـقـد

المتنبي
******
إذا أنــت أكـرمــت الـكـريـم مـلـكـتـه
و إن أنــت أكــرمــت اللـئــيـم تـمـردا


و وضع الندى في موضع السـيـف فـي الـعـلا
مـُـضِـرّ كوضع السيف في مـوضـع الـنـدى


المتنبي
******


لا يصلـح الـنـاس فـوضـى لا سـراة لـهـم
و لا ســراة إذا جـُـهـّـالــهــم ســـادوا

تـُهـدى الأمور بأهـل الـرأي مـا صـلـحـت
فــإن تــولـّــت فــبـالأشـرار تـنـقـاد

الأفوه الأودي
******

إذا القـلب لـم يـنـصـرك فـي كـل مـوطـن
فمـا الــســيــف إلا آلــة حـمـلـهـا إد

البارودي
******


كـذا قـضـت الأيــام مـا بــيـن أهـلـهـا
مـصــائــب قـوم عـنـد قـوم فــوائــد

المتنبي
******
مـا أكــثــر الـنـاس لا بـل مـا أقـلـهـم
الله يــعــلــم أنــي لــم أقــل فــنـدا

إنـي لأفـتـح عـيـنـي حـيـن أفـتـحـهـا
عـلـى كـثــيــر و لــكــنْ لا أرى أحـدا

دعبل الخزاعي
******

لـقـد أسـمـعـت لــو نــاديــت حـيـا
و لــكــن لا حــيــاة لــمــن تـنـادي

فـلــو نــار نـفــخـت بـهـا أضـاءت
و لـــكـن كــنــت تـنـفـخ فـي رمـاد

عمرو بن معد يكرب
******
عن الـمـرء لا تـسـأل و سـل عـن قـريـنـه
فــكــل قـريــن بـالـمـقـارن يـقـتـدي


عدي بن زيد
******
و إذا أراد الله نــشــر فــضــيــلـــة
طـويــت أتـــاح لـهـا لـسـان حـسـود

لــولا اشـتـعـال الـنـار فـيـمـا جـاورت
مـا كـان يـعـرف طـيـب عـَـرف الـعـود


أبو تمام
******
يجود بالـنـفـس إن ضـن الـبـخـيـل بـهـا
و الجـود بالـنـفـس أقـصى غايـة و الـجـود

صريع الغواني
******
يكاد فـضـيـض الـمـاء يـخـدش جـلـدهـا
إذا اغـتـسـلـت بالـمـاء من رقـة الـجـلـد


جميل بن معمر
******
وجــدت الــحــب نـيــرانـا تـلــظـى
قــلــوب الـعــاشـقـيـن لـهـا وقـــود

فـلــو كـانــت إذا احـتـرقـت تـفـانـت
و لـكــن كـلــمــا احـتـرقـت تــعـود

كــأهــل الـنـار إذ نــضـجـت جـلـود
أعــيــدت للــشــقــاء لــهـم جـلـود


قيس بن الملوح
******
حـنــتــنـي حـانـيـات الـدهـر حـتـى
كــأنــي خــاتــل أدنــو لـِـصـَـيـْـد

قـريـب الـخـطـو يـحـسـب مــن رآنـي
و لــســـت مـقـيـدا أنــي بـِـقـَـيـْـد


(.....)
******
فــراقــك كــان أول عــهــد دمــعـي
و آخــر عــهــد عـيــنــي بـالـرقـاد

أبــيــت مـســهــدا قـلـقـا وســادي
أخــفــف بـالــدمــوع عـن الــفــؤاد

العباس بن الأحنـف


لـيــس الـحـيـاة كـمـا تـوهـم جـاهـل
عــيـش الـكـفـاف و مـسـتـوى مـحـدودا

إن الـحـيـاة هـي الصــراع فـكـن بـهـا
أســـدا يــصــارع أذؤبـــا و أســـودا

لــهـفـي عـلـى الإسـلام مـن مـتـزمـت
جــعــل الـديــانــة ذلـة و جــمــودا

أو مــن شــبـاب جــاءه مــتــأخــرا
بــخـلاعـة يـدعــونــها تــجــديــدا


عبدالله بن خميس


******