أين الطريق الوسط يا أهل الحوار؟!؟!؟!؟!؟!
 

من الملاحظ أن الحوار في الخيمة الإسلامية بات يأخذ طابع الخصومة والقتال وقد وصل عند البعض إلى التنفير والتكفير بعيداً عما هو معروف في أدب الحوار وقواعد المناظرة.
ويصر البعض على استخدام أقسى العبارات وأكثرها استفزازاً عنواناً لمواضيعهم أو رشقاً لمخالفيهم، ولا يتورعون عن رمي مخالفيهم بالضلال والعداوة لدين الله والكذب وسواها من الألفاظ التي تدفع باتجاه التشنج وتزيد من النفور.
فهلا تمكنا جميعاً من اتخاذ طريقا وسطاً بحيث يأتي كل منا بدليله ويرد على دليل مخالفه دون أن يظن في نفسه الحق المطلق وفي مخالفه الضلال الذي لا ضلال من بعده؟

وأقترح لذلك اعتماد التالي:
1) الابتعاد عن الطعن على ما أجمعت عليه الأمة، وتلقته بالقبول، لأنه يعني الطعن على الشارع المعصوم.
2) الإقرار بمشروعية الخلاف في الفروع، وأنه لا يخرج من الملة.
3) ألا ننكر ما نختلف فيه مما يسعه النص وتقبله قواعد الاجتهاد المعتبرة.
4) أن نتحاشى الاحتكام إلى القول الشاذ، ولو كان لعلم من الأعلام، ونعني به ما خرج عن أقوال أئمة المجتهدين وفي مقدمتهم أصحاب المذاهب الأربعة المشهورة (أبو حنيفة ومالك والشافعي وأحمد) (رحمهم الله أجمعين).

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد
أخي الكريم
أضم صوتي إلى صوتك، وأطرح على إخواني الأفاضل نفس التساؤل؟؟؟؟؟؟
فمن شر ما يبتلى به المسلمون عالم عاقل ليس عنده إخلاص، ومخلص عامل ليس عنده علم ولا عقل... ممايوقع بنا دائما أبلغ الأضرار.
إخواني الأعزاء...
إن من أخطر ما يفتك بنا من داخل صفوفنا:
الجهل وصغر العقل وضيق الأفق والولع بالجزيئيات على حساب الكليات والعجز عن تجاوز ما يقع بنا أو نقع فيه من الأمور...
أخوكم خرنق

الدكتور والخرنق
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يبدو أن المسألة عند البعض مجرد عامل نفسي، يفرد عضلاته في وجه إخوانه، ويستخدم لغة الأيدي بدل لغة العقل، وقد نسي المسكين أنه سيسأل يوم القيامة عن علمه وعمله، وهو بالطبع يفسر تفريق الصف والتشنج الذي يمارسه عملاً وحفظاً للعلم كي لا يضيع أمام ترهات خصومه. وخصومه هؤلاء من هم؟ إنهم إخوانه الذين قال الله فيه {إنما المؤمنون إخوة} وقال فيهم رسوله صلى الله عليه وسلم (المسلم أخو المسلم أحب أم كره) أو كما قال.
فهل يرفع هؤلاء صفة الإيمان عن أهل الإسلام؟ أم يظنون أنهم أهل الجنة وغيرهم أهل النار؟ أم هم قضاة على هؤلاء وعلى هؤلاء؟
أين الحكمة؟ وأين الموعظة الحسنة؟ وأين كلمة اللين الممزوجة بابتسامة المؤمن الواثقة الهادئة؟
نعم أضم صوتي إلى صوتيكما، وأظن أن الذين يؤيدون هذا الطرح كثر. ولكنهم يخشون الألسنة الحداد التي اعتادت أن تثور بدون سبب واضح سوى (خالف تعرف).

الأخ الدكتور والأخ كايد، والأخ صلاح الدين، السلام عليكم ورحمة الله
جزاكم الله خيرا على ضم أصواتكم إلى صوتي على الرغم من عتابي على أخي صلاح الدين، في عدم التعليق أو إبداء رأيه في هذا الموضوع، خطر في بالي خاطر، وهو بأن نطرح بعض الموضوعات الهامة في المسائل المختلفة من تفسير وحديث وفقه وسيرة وأخلاق، وتهذيب أو حتى فكر إسلامي، أو مثلا في موضوع التربية الإسلامية، وكنت قد تناقشت مع الأخ صلاح في هذا الموضوع سابقا، ويفيد بعضنا بعضا في بعض المعلومات أو التعليقات النافعة، أما أن أواصل الحوار في الموضوعات المختلفة في الإسلامية فإني والله أجد نفسي عازفة حتى عن قراءة موضوعاتها من مجرد قراءة العنوان؟؟؟؟ خلا بعض الموضوعات الطيبة التي لا تخلو منها الخيمة الإسلامية ويشارك فيها بعض الإخوة الكرام، إن كنتم موافقي الرأي، فأرجو من ضم اقتراحات لموضوعات مختلفة لنستفيد من منتدى الحوار وهذه الدعوة موجهة للجميع وجزاكم الله خيرا
خرنق

السلام عليكم
أوافقكم الرأي
فإن الحوار في بعض المواضيع
خرج عن حدود الالتزام بآدابه.

وأنا أضم صوتي
ولكن أين إجابة مراقب الخيمة
فهو لا يجيب على الأسئلة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
عسى ما شر؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أظن أن الفرصة كانت كافية حتى الآن
فهل من جواب يا مراقب؟

أشكر الذين تفاعلوا مع السؤال
وكنت أتمنى أن يقترحوا شيئا وألا يكتفوا بالتساؤل
فالسكوت أحياناً أبلغ من الكلام
لاسيما وما يجري على ألسنة البعض كذب محض وافتراء متعمد
أرجو قراءة جوابي على أسئلة كايد

قال تبارك وتعالى:
( ياأيها الذين ءامنوا كونوا قوامين بالقسط شهداء لله ولو على أنفسكم أو الوالدين والأقربين إن يكن غنيا أو فقيرا فالله أولى بهما فلا تتبعوا الهوى أن تعدلوا وإن تلووا أو تعرضوا فإن الله كان بما تعملون خبيرا)
النساء 135
وقال صلى الله عليه وسلم : "ثلاث من جمعهن ففد جمع الإيمان: الإنصاف في نفسك، وبذل السلام للعالم، والإنفاق من الإقتار" الحديث أخرجه البخاري في الصحيح كتاب الإيمان باب إفشاء السلام