لية خير من ألف شهر
 

قال الله تعالى: {إنا أنزلناه في ليلة القدر وما أدراك ما ليلةُ القدر ليلة القدر خير من ألف شهر تَنَزَّلُ الملائكة والروحُ فيها بإذن ربهم من كل أمرٍ سلامٌ هي حتى مطلع الفجر} القدر. اعلموا اخوة الإيمان أن ليلة القدر ليست مما خُصت به أمة الحبيب المصطفى بل كانت أيام الأنبياء السابقين وإنما الحظ الذي خصت به الأمة المحمدية هو أنها وفقت ليكون شهر رمضان هو شهر صيامهم أما من قبلهم من أمم الأنبياء السابقين فلم يكن رمضان هو شهر صيامهم، وهذه فضيلة من فضائل كثيرة خصَّ الله بها أمة محمد التي هي أفضل الأمم فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أنتم تُتِمون سبعين أمة أنتم خيرها وأكرمها على الله". رواه الترمذي.

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أُنزل القرآن ليلة القدر ليلة أربع وعشرين من رمضان وأُنزلت التوراة لستِ ليالٍ مضين من رمضان وأُنزل الإنجيل لثمان عشرة ليلة خلت من رمضان" رواه الإمام أحمد والبيهقي. هذا الحديث الشريف فيه تفسير قولِه تعالى: {إنا أنزلناه في ليلة القدر} أي أنزلنا القرآن دفعة واحدة إلى بيت العزة في السماء الأولى في شهر رمضان في ليلة القدر، وكانت ليلة القدر في ذلك العام ليلة أربع وعشرين. ويُعلم من هذا الحديث أيضا أن ليلة القدر ليست خاصة بالسابع والعشرين من رمضان، فكل ليالي رمضان يجوز أن تكون هي ليلة القدر، لكن الغالب أن تكون ليلة القدر في العشر الأخير منه.

ثم من بيت العزة الذي في السماء الأولى صار جبريل عليه السلام يُنزل بالآيات على رسول الله صلى الله عليه وسلم على حسب الأمر الإلهي شيئا فشيئا حتى تكامل نزوله على الرسول صلى الله عليه وسلم في نحو ثلاث وعشرين سنة. وأول ما أنزل عليه صلى الله عليه وسلم حين كان في غار حراء خمس آيات فقط وهي أول سورة العلق ثم بعد ذلك أنزل نجوماً أي مفرقاً. فالقرآن الكريم لم ينزل على الرسول دفعة واحدة في مصحف إنما كان ينزل عليه شيئا بعد شيء وأحيانا كانت تنزل عليه سورة كاملة. وكان صلى الله عليه وسلم كلما نزل عليه شيء من القرآن يعلمه أصحابه ليحفظوه حتى تم نزوله كله.

أحاديث في فضل ليلة القدر
 

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ”تَحَرّوا ليلة القدر في العشر الأواخر”. متفق عليه. أي أنها في الغالب لا تكون إلا في العشر الأواخر من رمضان.

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غُفر له ما تقدَّم من ذنبه” متفق عليه.

وعن عائشة رضي الله عنها قالت: “كان رسول الله إذا دخل العشر الأواخر من رمضان أحيا الليل وأيقظ أهله وجدَّ وشدَّ المئزر”، متفق عليه. وعنها رضي الله عنها قالت : ”قلت يا رسول الله إن علمت ليلة القدر ما أقول فيها “ قال: ”قولي اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني“ رواه الترمذي.

ليلة القدر الليلة العظيمة

قال تعالى: {وما أدراك ما ليلة القدر}. وهذا على سبيل التعظيم لها والتشويق إلى خيرها. {ليلة القدر خير من ألف شهر} أي أن الله سبحانه وتعالى جعل العمل الصالح في ليلة القدر خير من العمل في ألف شهر ليس فيها ليلة القدر. {تنزَّلُ الملائكة} أي أن الملائكة تنزل إلى الأرض وسبب هذا أنهم لما قالوا "أتجعل فيها من يفسد فيها" وظهر لهم أن الأمر بخلاف ما قالوه وتبين حال المؤمنين المتقين وما هم عليه من الطاعة والعبادة نزلوا إليهم ليسلموا عليهم.

{والروح} هو سيدنا جبريل عليه السلام. يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا كانت ليلة القدر نزل جبريل في كبكبة من الملائكة يصلون ويسلمون على كل عبد قائم أو قاعد يذكر اللهَ عز وجل" رواه السيوطي في الجامع الكبير. {بإذن ربهم} أي بأمر ربهم {من كل أمر} أي بكل ما أمر به وقضاه. {سلام هي حتى مطلع الفجر} أي على الأولياء وأهل الطاعة. إنّ الله عز وجل يُظهر للملائكة ما قدره من الأمور والأحكام والأرزاق والآجال وما يكون في تلك السنة إلى مثل هذه الليلة من السنة المقبلة ويُعَرِّفهم إياه ويأمرهم بفعل ما هو من وظيفتهم. وقيل أنها سميت ليلة القدر لعظم شأنها وقدرها على الليالي.

بوركت أختاه : هذا ما تستحقه الخيمة الإسلامية من مواضيع
 

نعم أيتها الفاضلة ، كم نحن محتاجون إلى مثل هذه المواضيع الربانية في الخيمة الإسلامية ، خاصة في مثل هذه الأشهر المباركة .
فعوضا أن نضيع وقتنا مع من احترف الحديث حول القعود و النزول من مجسمة هذا العصر ، نغنم أوقاتنا مع نفحات إيمانية صافية .
كل التشجيع الصادق لك أيتها الأخت الفاضلة .
حفظك الله و رعاك
و أوصلك الله مبتغاك
بجاه حبيبك و مولاك

أيها المدعو صلاح....أسأل الله أن يهديك ويدلك طريق الحق الرشاد....

والعجب والمحزن أن يتجرأ من هو مثلك...على آيات الله تعالى وأحاديث رسوله صلى الله عليه وسلم...ويحرفها...ويبتدع ويعطل صفات الله التى وصف بها نفسه ووصفه بها رسوله..ورغم ذلك لا يستحي...ولا يخجل..ولا يخاف من العلي القهار....تخرجون عما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم وما كان عليه اصحابه...وتابعيهم...رغم النصوص التي أوردها لكم الإخوة، علما أن الموضوع ليس محتاجا إلى كثير إيضاح...آيات الله واضحة وأحاديث رسوله أيضا واضحة...لكنكم أهل بدع وأهواء....تحترفون الجرأت على الله وعلى ورسوله وتعطيل صفاته...وتقدمون عقولكم على آيات ربكم وأحاريث رسوله صلى الله عليه وسلم....

ثم هل هذا المنتدى يخص أهل السنة والجماعة أم يخص المتصوفة والمتدعة ومن يحرفون الايات والأحاديث.....

أنا أقترح على أخوتي أهل الحق ...أن يطلبوا من الإدارة أن توضح لنا مسلكها مع دين الله وعقيدتها....فإن كانت صوفية مبتدعة تخبرنا...فنغادرهم ونترهم مع بعضهم في أوكارهم...أما إن كانت من أهل الحق والسنة ...فنقول لها ماهكذا تورد الإبل يا سعد؟؟؟؟؟

آيات الله وأحاديث رسوله لها تعضيمها والأيمان بها..والواجب أن لا يترك أمثال هؤلاء أن يتهجموا على دين الله ومعتنيقيه بهذا الإسلوب السخيف؟؟؟؟ويا أعضاء الخيمة أن لم تستطيعوا تغيروا في الأمر شيئا ...فالأولى أن نغادرها و نبحث لنا عن موقع آخر ونكتب فيه ونتبادل المعرفة عن طريقه....بعيدا عن أهانتنا في ديننا ولا يوجد ما يدعو لذلك....والله أن ديننا هو أغلى ما عندنا...فلماذا نترك هؤلاء المبتدعه يعبثوا فيه أمامانا..وكأننا مجبورون على الكتابة هنا أو المشاركة...المنتديات كثيرة ولو ذهبنا دفعة واحدة في منتدى أخر من منتديا أهل السنة التي لا تترك مجال لأي مبتدع لسلمنا ولسلم ديننا...

وأن من الهزيمة لنا أن تدعي إدارة الخيمة أنها مع أهل الحق والسنة وأنها سلفية...ثم تقول نمنع الكلام في أمور العقيدة...فنقول عقيدتنا هي إيماننا..وديننا فيجب علينا أن نظهره للناس...أما المبتدعة فالواجب أن يعودو إلى رشدهم أو يغادروا المكان إن كان المكان لأهل السنة....ومن أراد منهم أن يناقش ..ممكن أن يسمح له بالمناقشة مع أحترامه لمنهج المنتدى وأعضائه..وعرض آرائه وبدعته بهدوء واحترام دون أن يتهجم على أهل الحق أو أئمته.....ثم يرد عليه فإن قبل قول الحق وإلا يغادر غير مأسوف عليه...

المشكة أن أهل البدع أخذوا يا أخوة ..يدعون أنهم هو أهل السنة...ونحن ساكتون...ويدعون أنهم هم أهل الحق ونحن ساكتون...لماذا هذا السكوت؟؟؟

نريد أن نعرف كلمة فاصلة من الإدارة أنتم مع العقيدة السلفية وإثبات الصفات كما هو في كتاب الله وسنة نبيه ...أم مع عقيدة الصوفية والمبتدعة ونفي الصفات....حتى نترك المكان لكم وأتباعكم إن كنتم منهم....فنحن لا نريد الجدل ولا نحبه...لكن أحببنا إيضاح الأمور و الحق ظاهر وبين لمن يريده..أما أن نجلس في جدال عقيم مع أناس تقدم عقولها على آيات الله وأحاديث رسوله..فهذا ما لا يناسب أهل الحق...

أرجو من الإخوة من أهل الحق التفاعل مع هذا الموضوع ونخلص يا إخواني وانشوف لنا مكان ثاني أكثر حرصا على تعظيم الله و تعظيم صفاته ...وأكثر حفاظا على مشاعر أهل السنة....

أنا أقترح على أعضاء المنتدى من أهل السنة والجماعة، ممن يؤمنون بآيات الله وأحاديث رسوله أن يعترضوا على هذا الكلام ...إن كانت الخيمة خيمة للسنة أما إن كانت للمبتدعة ...فلا داع أن نعترض عليها ونتركها وسبيلها وحسابها عند ربها...ولكن نخرج منها و فورا...وعناوين البريد ممكن تكون بيننا لكي ندعو بعضنا لمكان أسلم وأتقى....

والسلام

المسك

ما هكذا تورد الإبل أيضا يا المسك ولا من هنا يؤكل الكتف!!

ثم بما ان الجميع متفق على قاعدة واحدة هي:

آمنا بما جاء عن الله على مراد الله
وآمنا بما جاء عن رسول الله على مراد رسول الله
صلى الله عليه وسلم

تأمل كلامك وزنه جيدا ثم خاطب نفسك واسألها أمثل هذا الكلام يقوله مسلم لمسلم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

كيف استطعت أن تخرجها من بطنك ...ولسانك القبيح الوقح...

كبرت كلمة في أفواهم ان يقولون إلا كذبا.....

إقتباس:

ويقال للوهابية: ابن تيمية الذي تسمونه شيخ الإسلام أجاز هذا وأنتم تسمونه كفرا؟! حتى ابن تيمية برئ منكم في هذه المسئلة، فكيف تدعون أنكم على دين الإسلام ولستم على دين الإسلام هنا لا يتجرءون أن يقولوا ابن تيمية كافر ولا يقولون عن أنفسهم نحن كفار، فإن قلتم: نحن على صواب وابن تيمية استحل الشرك والكفر، قلنا: قد كفرتم ركنكم في عقيدة التشبيه وفي غيره من ضلالاته وتكونون اعترفتم بأنكم متبعون لرجل كافر تحتجون بكلامه في كثير من عقائدكم، فقد اتبعتموه في قوله الذي كفر بسببه وأنتم لستم على عقيدة السلف ولا الخلف، أنتم تدينون دينا جديدا،

أو بعد هذا الكلام ياعمر تريد منا أن نتروى....أي حقد في جعبتك...أي كره في نفسك.....


قبحك الله وأخزاك في الدنيا والآخرة أيها الحقير النذل....

هذا نجده في كتبكم انتم تصفون الله بهذه الصفات ثم انتم دعوتمونا للمناظرة في هذه المسئلة مسئلة الصفات فاثبتنا عليكم ما اثبتموه على انفسكم في كتبكم هذه لست انا من طبعها حسبي الله ونعم الوكيل اذا لا تدعونا الى مناظرة طالما لا تتحملون ان نورد عليكم ما جاء في كتبكم

آمنا بما جاء عن الله على مراد الله
وآمنا بما جاء عن رسول الله على مراد رسول الله
صلى الله عليه وسلم

خف الله يا عمر.....

إقتباس:

الوهابية ينسبون إلى الله الشكل والصورة وهذا من الكفر البغيض، وينسبون إلى الله الوجه الجارحة وهذا تشبيه وكفر والعياذ بالله، وينسبون الفم واللسان إلى الله، وينسبون التغير والحدوث إلى الله والى صفاته والحركة والسكون والارتفاع والنزول الحسي والكلام المخلوق والسكوت... والعياذ بالله من هذا الكفر، وينسوينسبون إلى الله اليد والساعد والكف والأصابع واليمين والشمال وعلى زعمهم هي جوارح حقيقية لله والعياذ بالله تعالى، وينسبون إلى الله الرِجل والعين على معنى الجارحة. ينسبون المكان والجهة والحد والتحيز إلى الله والعياذ بالله. الوهابية ينسبون الوصف القبيح والنعت الشنيع إلى ربهم تبارك وتعالى.[/

كلامك هذا موجود في كتبنا؟؟؟؟؟

هل نحن نكفر انفسنا...؟؟؟؟

هل نحن نكفر علمائنا...؟؟؟؟

نحن لا نجرأ ان نكفر أحدا بعينه...بل ندرء عنه هذا الحكم الخطير بالشبهة...حتى لو أتى مكفرا من الأعمال...؟؟؟؟

حسبنا الله ونعم الوكيل ...حسبنا الله ونعم الوكيل...حسبنا الله ونعم الوكيل

أن سكتت عنك الخيمة بعد فتواك الخطيرة....فهي على ما أنت عليه....فنقول خذووووها لكم .... لم نأتي هنا لهذا الغرض لا والذي فطر بسط الأرض ورفع السماء...أتينا وأردنا الفائدة لما رأين بعض السرج ممن يكتبون هنا والذين ينيرون بأفكارهم وأخلاقهم ودعوتهم القراء......

ما ظننا الحقد أعماكم ...وألهب حشاياكم...وأحرق قلوبكم....على أتباع السلف أتباع الصحابة....أصحاب الدليل الصحيح والتسليم لرب العالمين ....

أستغفر الله وأتوب إليه ...أستغفر الله وأتوب إليه....اللهم هذا دينك وهذه سنة نبيك...اللهم واهد من خالفها أو أهلكه...