|
**كنوز من بريدي الخاص**
السلام عليكم أخوتي الأفاضل هذا العنوان رأيته في الساحات...لم أدخل عليه لكن أعجبتني الفكرة بمجرد رؤية العنوان....وهو أننا كثيرا ما نستقبل رسائل بريدية نفيسة ومفيدة فبدل أن نقرأها ثم نحذفها ... نشرك إخوتنا معنا في الفائدة والمنفعة... وبحول الله وقوته وتيسيره سأنقل ما أراه مناسبا ومفيدا لكم من بريدي الخاص...علما أن الموضوع مفتوح للجميع للمشاركة ونقل المفيد.... أسأل الله لنا ولكم التوفيق والهداية والسلام أخوكم المسك |
طفلة بريطانية تهتدي للإسلام من تلقاء نفسها!(بفطرتها)
دبي- تحرير الامير: تصوير: ظهير حيدر
''كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه''•• وجورجيا تلك الطفلة الإنجليزية فطرت على الإسلام اذ أنها نطقت بحروف عربية وذكرت اسم الله معلنة أنها مسلمة رغم أنها آنذاك لم تتعد الخمس سنوات، هذه هي قصة جورجيا مع الإسلام إنها قصة غريبة بكل المقاييس•• لنفسح المجال لوالدتها سامانثا لتسرد لنا تفاصيل الحكاية: تقول سامانثا والتي غيرت اسمها إلى سميرة بعد أن أعلنت هي شخصيا تحولها إلى دين الإسلام، إن ما حدث مع طفلتي شيء يشبه أساطير الأولين• لقد اشترت طفلتي قطعة شوكولاتة من أحد المحال التجارية وكان عليها كلمات عربية لم تتمكن من فهمها لكنها بدأت تسأل دائما عن هذه الحروف والشعوب التي تنتمي إلى هذا الخط فلم أكن املك شيئا سوى ردعها من خلال التوضيح لها بأن العرب إرهابيون ومسؤولون عن موت العديد من الأرواح البريئة غير أن هذه الروايات لم تجدِ نفعا مع الصغيرة التي امتلأ قلبها بنور الإيمان وبدأت تلح على الجميع أنها تريد اقتناء كتاب الله الذي قمت بشرائه كهدية في عيد ميلادها الخامس مع ملابس خاصة للصلاة تأتي (مجانية) لكل من يشتري هذا الكتاب المقدس لدى المسلمين كتشجيع للفتيات الصغيرات على الصلاة• * وماذا حدث ؟ ** اشتعل في البيت حريق كبير أتى على كل ما فيه عدا المصحف الشريف وكان ذلك في مدينتنا ''كنت'' القريبة من لندن العاصمة ومن ذلك اليوم أعلنت حمايتي لطفلتي وكذلك والدي الذي طلب من الجميع أن يكفوا عن توبيخها ومضايقتها لان ما حدث معجزة حقيقية واكبر مثال على أن عهد المعجزات لم ينته بعد• والغريب أيضا أنها عمدت إلى ارتداء ملابس الصلاة التي كانت هدية مجانية لكل من تشتري قرآنا كريما وبدأت تضع السجادة على الأرض وتصلي• * ومن علمها الصلاة ؟ ** لا أحد لقد كانت تقوم بذات الحركات التي يقوم بها المسلمون أثناء صلواتهم دون أن تتكلم• * ما هو رد فعلك على ما يجري وهل أنت متأكدة أنها لم تتأثر بإحدى صديقاتها المسلمات حيث أن لندن تعج بالمسلمين ؟ ** بداية أؤكد لكم أننا نعيش في مدينة لا يقطنها مسلم واحد ولا يوجد قيها مساجد وابنتي تدرس في مدرسة تدعى ''هادلو'' وقمت بزيارة سابقة لها وتأكدت من خلو المدرسة من طلبة مسلمين• * وماذا عن عيد الميلاد المجيد والشجرة وبابا نويل•• ألا تشدها هذه الأمور ؟ ** نحن عائلة غير متدينة لم نعتد الذهاب إلى الكنيسة كما أن الاحتفال بعيد الميلاد المجيد عبارة عن مناسبات اجتماعية وليست دينية ذات إطار تقليدي قديم• * وأنت ما الذي جعلك تتحولين إلى الإسلام ؟ ** إن ما حدث مع ابنتي دفعني للبحث في الانترنت عن هذا الدين• * وما هو وما هي شعائره وطقوسه ولماذا هذه الحرب الشعواء التي يقودها الغرب بزعامة أميركا ضده؟ ** لقد قرأت العديد من المعلومات الهامة والخطيرة والتي لمست قلبي كما ان ما حدث مع ابنتي جعلني أتخذ قرارا قد يكون الأهم في حياتي وهو اتباع دين الإسلام والدخول في هذا الدين الحنيف بأسلوب صحيح فذهبت بصحبة طفلتي إلى المسجد المركزي في لندن والتقيت الدكتور منصور مالك الذي أمدني بالكثير من الكتب والمعلومات المفيدة ولم يحاول أن يدفعني للقيام بأي شيء غير مؤمنة به بل بدأ معنا بشكل تدريجي• وهناك نطقت طفلتي بالشهادتين وتم تغيير اسمها من جورجيا إلى جميلة وتبعتها على نفس الخطى الثابتة ونطقت بدوري بالشهادتين وتم تغيير اسمي إلى سميرة• * ما هو السبب وراء زيارتكم إلى الامارات ؟ ** لقد رأيت مناسك الحج عبر التلفزيون فطلبت من الأخ منصور مساعدتنا في زيارة هذه الأراضي المقدسة لكنه أبلغني صعوبة الذهاب إلى السعودية فهي بحاجة إلى وجود محرم فرتب لنا زيارة إلى الإمارات حيث يقيم ابنه الذي أعد لنا برنامجا لزيارة مساجد المسلمين• * هل راودتك أية مخاوف بعد تحولكما الى الإسلام وما هي ردود افعال الأصدقاء والمقربين على هذا الفعل ؟ ** لا لم تراودني اية مخاوف ولم اتعرض الى اية مضايقات لكن البعض قابل هذا التحول بالاستغراب والتساؤل حيث ان احدى صديقاتي سألتني ''ما الذي جرى لكم هل جننتم؟!''•• أما زوجي فقد انفصل عني اثر تحولي الى الاسلام في حين ولدي جاكوب (13 عاما) وابنتي ميجان (10 أعوام ) لم يتضايقا مما حصل وقدما الدعم لي ولاختهما الصغيرة• * كيف كانت حياتك قبل الاسلام وبعده ؟ ** كانت حياتي عبثية صاخبة مليئة بالخطايا لكن حين لمس الاسلام قلبي تحولت حياتي الى هدوء وسكينة وطمأنينة• * ما الخطة التي أعدتها لكم (دبي ) اثناء تواجدكم في الدولة ؟ ** لقد تم تنظيم رحلة لنا لزيارة المساجد كما تمت استضافتنا من قبل اسرة مواطنة لنطلع عن كثب على طريقة حياة المسلمين كما قامت (أوقاف دبي) بتنظيم رحلة الى الاراضي المقدسة لاداء العمرة وتم طرح فكرة لتدريس (جميلة) مناهج الاسلام وذلك في مدارس اسلامية متخصصة سواء هنا في دبي او في بريطانيا كان هذا بترتيب من ايمان الهاشمي رئيسة قسم المسلمات الجدد التي فسرت ما حدث مع ابنتي بأنه معجزة وسابقة لم تحدث من قبل أو قد تكون رؤية نهارية جاءت الطفلة ولكن أيا كان ما حدث فإنه هدية سماوية مباركة•
نسأل الله الثبات لنا ولها ولإبنتها ولجميع المسلمين
|
وهذي من إيميلي ،،،
رجل إستيقظ مبكرا ليصلي صلاه الفجر في المسجد لبس وتوضأ وذهب إلى المسجد وفي منتصف الطريق تعثر ووقع وتوسخت ملابسه قام ورجع إلى بيته وغير ملابسه وتوضأ وذهب ليصلي وفي نفس المكان تعثر ووقع وتوسخت ملابسه قام ورجع إلى بيته وغير ملابسه وتوضأ وخرج من البيت لقي شخص معه مصباح سأله : من أنت ؟ قال : انا رأيتك وقعت مرتين وقلت انور لك الطريق إلى المسجد .. ونور له الطريق للمسجد وعند باب المسجد قال له : أدخل لنصلي .. رفض الدخول وكرر طلبه لكنه رفض وبشده الدخول للصلاة سأله : لماذا لاتحب أن تصلي ؟ قال له: انا الشيطان انا أوقعتك المره الاولى لكي ترجع البيت ولاتصلي بالمسجد ولكنك رجعت ولما رجعت إلى البيت غفر الله لك ذنوبك ،، ولما أوقعتك المرة الثانية ورجعت إلى البيت غفر الله لأهل بيتك ،، وفي المرة الثالثة خفت أن أوقعك فيغفر الله لاهل قريتك. فلا تجعلوا للشيطان عليكم سبيلا |
أخي الكريم المتيم المجهول...حفظك ربي ورعاك أشكرك على مداخلتك بهذه القصة الجميلة...وهي تذكر في الإسرائيليات... أخي أنرت الموضوع بمروك فاهلا بك وحياك وجعل الجنة مثوانا ومثواك أخوك السمك |
الصابرة المحتسبة قصة واقيعية ، يتحدث في هذه القصة ابن الصابرة المحتسبة يشهد الذي سأقف بين يديه صدق ما أقول (((إن كنت تريد أن ينزل دمعك فقرأها كاملة)))هذه الزيادة من المسك امرأه توفي عنها زوجها ولديها 5 أولاد و3 بنات في حادث سيارة أليم وأكبر أولادها لم يزل في المرحلة الابتدائية وكانت احوالهم المادية سيئة للغاية فقد كانت تسكن في قرية نائيه جدا عن العمران ولا توجد لديهم اي وسيلة مواصلات وكان التقاعد الذي تصرفه هذه المرأه على ابناءها ال9 مبلغا جدا زهيد... فكانت هذه المرأه تقطع المسافات البعيده على رجليها لإحضار اي شيء من المدينه برفقه احد اولادها الصغار ...تقدم لخطبتها الكثيرون لكنها رفضت وآثرت قول الرسول عليه الصلاة والسلام (انا وكافل اليتيم كهاتين)...؟ امراة معروفة بتدينها فربت اولادها وانشأتهم نشأة دينيه وكانت تهون عليهم ماهم فيه من ضنك العيش بأحاديثها عن الآخرة وما اعد الله للصابرين فيها فتصبر نفسها واولادها بما وعدالله؟ الذي يحدثكم الان هو الابن الرابع لهذه الأم ...نعم فأنا فخور جدا بأمي ...ولما علم من صبر هذه الام وتجلدها على الحياه ..قال لي احد الأشخاص والله العظيم لو كانت هذه امي لنسبت اسمي اليها مفتخرا بها؟ كانت والله لنا هي الام والاب فهي تقوم بكل اعمال البيت في الداخل من تنظيف وطبخ وحنان الامومه مع قسوة الايام؟ وتشترى لنا حاجاتنا من السوق على رجليها فتصل وهي منهكه فنكمل والله باقي شوؤن المنزل ؟ وهي محدثتنا وشيختنا ؟ وهي كل اقاربنا بعد ماتخلى عنا معظم اقاربنا حتى شقيق ابي الوحيد الذي لم يكن يسأل عنا بحجة رفض امي الزواج منه ؟ لقد ثمن الله تعب هذه المرأه وكبرنا انا واخواني والحمدلله ومن الله علينا بوظائف .وانتقلنا جميعا الى الرياض...لااربد ان اطيل عليكم فوالله لو كتبت الف صفحه اشرح فيها معاناة امي مع هذه الحياه لن اوفيها حقها؟ ولكن سأذكر لكم احدى قصصها عندما توفي ابنها الذي يصغرني ب3سنين وهذه الحادثه قبل سنين قليله ...ابدا واقول... غاب اخي عن المنزل بضعة ايام وكان عمره مايقارب 22 سنه وكان احب شخص في البيت لامي؟ بحثنا عنه في كل مكان فلم نجده وبلغنا عنه قسم الشرطه وامي ما تزال في دعاء لله عز وجل....وذات يوم ذهبت الى البيت وانا خارج من العمل فوجدت اخي واقف على الباب ينتظرني وهو في حاله خوف شديده وقال اتاني هاتف من شرطة (خريص ) وقال احضر فورا ..؟ على الفور أخذته وذهبنا مسرعين الى ذلك القسم وأخذنا مايقارب الساعتين في الطريق .... وعندما وصلنا وجدنا سيارة اخي واقفة عند باب الشرطه سليمه وليس فيها اي خدش وعندها تضاحكنا انا واخي فرحا وظننا بان اخي ربما كان مخالفا لأنظمه المرور وانه في التوقيف؟..... ولكن الخبر جاءنا كالصاعقه عندما علمنا بأن اخي اوقف سيارته على جانب الطريق وقطع الشارع الى الناحية الاخرى لا ندري لم ؟ وعند عودته فاجأته سياره نقل كبيره (تريله) لتدهسه تحت عجلاتها....بكيت انا وأخي كثيرا هناك ولكن تهدئه رجال الامن لنا هي التي جعلتنا نكتم غيضنا ونكمل باقي الأوراق واخبرونا ان الجثه في مستشفى الملك فهد بالاحساء؟ عدنا الى البيت ونحن نتساءل كيف سنخبر امنا بالخبر وهذا اخونا(علي) ونحن نعلم مقدار حب امنا له ...؟ ولكن اشار علي اخي ان نذهب الى احدى خالاتنا وناخذها معنا لكي تمسكها اذا ناحت اواغمي عليها .. وفعلا اخذنا خالتنا معنا واخبرناها الخبر في السياره فبكت فاجبرناها ان تكتم دموعها وان لاتظهر الهلع امامها فيشتد حزنها فقبلت ذلك... ومن شدة خوفي ولااريد ان ارى امي في هذا المنظر ..نزلت خالتي وذهبت الى ابن خالتي في البيت وماهي الا دقائق حتى اتاني زوج خالتي وخالتي واخي وكانت امي معهم .... فسألت زوج خالتي كيف امي كيف تحملت الخبر هل ...اصابها مكروه...هل...وانا ابكي؟؟؟ فقال لي امك معنا افضلنا نفسا واهدأنا حالا ..وتذكرنا بالله ... هي افضل منك بكثير ايها الرجل؟ فانطلقت الى السياره وانا غير مصدق ...ففتحت الباب وانا اقول امي كيفك كيف حالك؟ فاذا هي مبتسمه راضيه بقضاء الله وقدره ثابتة كالطود الشامخ ...كما عهدتها منذ صغري لديها من اليقين بالله مايهون عليها مصائب الدنيا ....؟ مازالت تذكرنى بالله وتقول انه امانه واخذالله امانته ...؟ واصبحت تهدأنا كلنا ووالله مارأيت في عينيها دمعة واحده بل تضحك ...وتشكر الله ؟ فقلت ياامي لقد مات علي مدهوسا ..الى اين انتم ذاهبون لا استطيع ان اتخيل انه مات فكيف تريدوني ان اراه وهو اشلاء فقالت ياولدي لا تخف فسوف اكون بجانبك.......؟؟؟ ياالله اي امرأه هذه اي محتسبة هذه ..اي جبل هذا الذي استند اليه؟؟؟ الان ولان فقط عرفت هذه السيده ..فوالله انها هي التي تصبرنا...وتصبر خالتي وزوجها .. وأخي الاكبر في ابنها؟؟؟ الان مسحت دموعي واستحييت من ربي ومن نفسي؟؟ الى الان والله لم اذكر لكم اي شي من القصه.....اسمعو.. كنت في الطريق اسال نفسي ياترى اتراها تصطنع ذلك ..ماذا ستفعل اذا جد الموقف ونحن نرى الجثه في ثلاجة الموتى ؟ دخلنا المستشفى وذهبنا الى ثلاجة الموتى وكان معنا عمي وخالي ...ذهبنا سويا الى الجثه وانا اترنح في مشيتي وهي بقربي كالطود الشامخ...؟ اخرجو الجثه انزلوها على الارض وقال العامل هناك افتحوها وتأكدو منها والله ماستطاع احد ان يقترب لكي يفكها ؟ اقتربت امي منها كما عهدتها تستغفر له وتسبح وتدعو له بالرحمه قال لها اخوها ما تريدين ان تفعلي واراد اخراجها وقال لن تتحملي المنظر لم ترد عليه وما زالت في ذكرها مع الله وتفتح الاكفان عليه وابعدت كل ماعليه وتقلبه يمينا ويسارا وتدعوله بالرحمه ووالله اننا كلنا متأخرين عنها خائفين مذهولين حتى الشخص العامل هناك سألنا ماتصير له هذه المرأه فأخبرناه انها امه فلم يصدق ...وقبلته بين عينيه ودعت له ثم ارجعت غطاءه واخذت ملابسه في كيس وهي تحمد الله وتشكره ووالله مارأيت في عينيها دمعه..؟ وذهبت الى السياره وجلست في مقعدها تنظر الى ملابسه تشكر الله وتحمده وتدعو لولدها..... وبعد ايام والله على مااقول شهيد سمعت كأن ابنها يناديها من تحت قلبها وهي جالسة في اليقظه ويقول ياامي ان الملائكه تتسابق لكي تراني واسمعمهم يقولون اين ابن الصابره اين ابن المحتسبه والله لوكنت عندك ياامي لقبلت اقدامك..... |
سبحان الله ولا اله إلا الله..
ماذا أقول في هذا المثل الرائع؟؟ ماذا أقول فأوفي هذه المرأة الصابره حقها؟؟ لا شيء صراحة.. لا أستطيع.. رحم الله حالنا وأعاننا على طاعته وشكره على نعمه ونقمه.. كل الشكر لك أخي المتميز المسك.. ففعلا كما ذكرت.. أجرت تلكا لقصة دموعي ليس فقط لما جرى بها..بل أسى على حالنا وحال أمتنا الإسلاميه ببعدنا عن الله أشد البعد.. كل التحيه لك.. |
الله الله الله ،،، أخي الكريم ... لا تعليق لدي ،،، لكن أسأل الله أن يقوينا ويرزقنا الصبر عند المصائب بارك الله فيكم |
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله : ( الموت) عقارب الساعة تكاد تتجاوز الثانية ظهراً، يلملم ( عبد السلام ) حاجاته مسرعاً ؛ فلم يتبق على بدء حظر التجوال سوى ساعتين.. يجب أن يخرج من المكتب قبل أن تزدحم شوارع فلسطين بالعائدين إلى بيوتهم ؛ فمازال أمامه المرور على طفليه لإحضارهما من المدرسة، ثم شراء مستلزمات البيت حتى الغد، ثم السير لأكثر من عشرين دقيقة فالباص لا يمر إلا بالشوارع الرئيسية.. إنها معاناة كل يوم. يخرج ( عبد السلام ) من المكتب متعجلاً؛ يتجاهل حتى رد السلام؛ فربما يجره رد السلام إلى ثرثرةٍ لا طائل منها سوى التأخير وإضاعة الوقت. - الحمد لله لم يتأخر الباص؛ سأصل إلى المدرسة قبل خروج الأطفال. - ما شاء الله.. مقعدان خاليان بالباص.. أعتقد أن الجلوس بجوار هذا الصبي الصغير سيكون أفضل من الجلوس بجوار السيدة. تفحص ( عبد السلام ) الصبي سريعاً.. فلم ير إلا جسده النحيل؛ إنه لا يتجاوز الخامسة عشرة؛ ولكن لماذا يدور ببصره من خلال النافذة و كأنه يبحث عن شيء ما؟ إنه حتى لا يشعر بوجودي.. بماذا يتمتم؟ .. لعله يهمس لنفسه بكلمات إحدى تلك الأغنيات الغريبة التي يسمعها الصبية هذه الأيام.. أفضل شيء أن أحاول الاسترخاء قليلاً, فمازال الطريق طويلاً، وأنا أشعر اليوم بأنني منهكٌ تماماً. التفت الصبي إليه فجأة، وكأنه يتساءل: منذ متى وأنت هنا. . بادله ( عبد السلام ) بنظرة ترحاب؛ تجاهلها الصبي؛ ليعود إلى النافذة.. - من الواضح أن هذا الصبي غريب الأطوار.. ربما يمر بأزمة عاطفية؛ أو ربما هي أعراض الحب الأول.. و قبل أن يهمّ ( عبد السلام ) بالضحك في أعماقه.. التفت إليه الصبي فجأة.. - هل ذقت طعم الموت يا سيدي؟ - ماذا ؟ .. طعم ماذا ؟ .. قالها ( عبد السلام ) متعجباً فزعاً من هذا السؤال المفاجئ! - الموت يا سيدي.. شعر ( عبد السلام ) بأن كلمة ( غريب الأطوار ) كانت مجحفة لشخصية هذا الصبي.. و لكن لا بأس؛ فالحوار يقتل دقائق الانتظار للوصول إلى المدرسة.. - و ماذا يعرف صبي في مثل عمرك عن الموت ؟ - ليس أكثر مما تعرفه أنت يا سيدي.. و ليس أقل.. فماذا تعرف أنت عن الموت؟ - الموت يا بني.. الموت هو الموت.. - هل رأيت يا سيدي ؟ نحن لا نعرف شيئاً عن المو ت، فمن منا يستطيع أن يصف ملامح الموت؟ وكذلك الموت.. لا يعرفنا.. فهو لا يميز صغيرنا من كبيرنا، ولا ضعيفنا من قويّنا، ولا فقيرنا من غنيّنا. يا سيدي نحن و الموت كمسافرين في قطارين متعاكسين.. لا نلتقي إلا للحظاتٍ معدودة؛ لا تكفي للتعارف. - صدقت يا بني، ولكن من في مثل عمرك لا يتحدث عن الموت! - ولماذا يا سيدي؟ الموت سلعة بائرة لا يشتريها الكبار عندما يجب عليهم ذلك.. لذا يجدها الصغار في الأسواق بأرخص الأثمان. - ربما!! قالها مفضلاً قطع هذا الحوار السخيف، و متعجباً من هذه الفلسفة الغريبة التي ورطته الصدفة في الإنصات إليها. أعاد الصبي النظر من النافذة، ثم ما لبث أن التفت ثانيةً إلى ( عبد السلام ).. - لم تجبني يا سيدي؟ - بماذا يا بني؟ - هل ذقت طعم الموت؟ - يا بني: الموتى فقط هم من يذوقون طعم الموت، أما الأحياء فلا . - يا سيدي: الموتى لا يتذوقون.. إنهم موتى؛ ألا تفهم؟ إنهم موتى.. - يا بني: إذا كان الموتى لا يذوقون طعم الموت، فكيف تدّعي أن الأحياء يذوقونه؟ - لأن الأحياء هم من أنعم الله عليهم بالإدراك.. لذلك فهم يتذوقون.. - و لكن.. ألم تقل يا بني أننا لا نعرف شيئاً عن الموت؟ - صحيح يا سيدي.. و لكننا نستطيع أن نشم رائحته؛ أن نذوق طعمه.. - كيف؛ و نحن لا نعرفه؟ - يا سيدي: عندما تخرج من بيتك كل صباحٍ تتلمّس الموت.. تذوق طعمه.. عندما تجوب الشوارع و الطرقات تفتش عن الموت.. تذوق طعمه.. عندما تطارده بجسدك الضعيف غير مبالٍ.. تذوق طعمه.. عندما تشعر به يفر من أمامك مذعوراً.. تذوق طعمه.. عندما تجده أجبن من أن يحصدك.. تذوق طعمه.. عندما تعود إلى دارك آخر النهار مهموماً لأنك لم تمسك بالموت.. تذوق طعمه.. يا سيدي . عندما تخرج لسانك للموت.. تذوق طعم الموت.. - نظر ( عبد السلام )< /FONT> إلى الصبي مرتاباًً و قد سرت بأطرافه قشعريرة باردة.. ربما يكون به مساً!! نفض الفكرة عن ذهنه سريعاً.. ربما الحديث عن الموت هو ما يفزعه، ولم لا؟ فالنفس البشرية تجزع من الموت.. و لكن ما بال هذا الصبي يتحدث عن الموت و كأنه صديقٌ حميم يعرفه جيداً؟ هل يكون روحاً؟!! ما هذا يا عبد السلام؟ هل تفقدك عبارات بلهاء يهذي بها صبيٌ مخبولٌ صوابك. تمنى ( عبد السلام ) لو يعاود الصبي حديثه، فربما قطعت الكلمات هذا السيل من الأفكار البلهاء التي تحاصره.. و كأن الصبي يتعمد أن يدعه لأفكاره تعبث به.. مكتفياً بالنظر من خلال نافذته. حاول (عبد السلام ) مجاذبة الصبي أطراف الحديث مرة أخرى.. - إلى أين أنت ذاهب يا بني؟ - إلى داري.. - هل كنت في المدرسة؟ - لا - هل تعمل؟ - نظر إليه الصبي نظرات استهزاء.. أبي لا يجد عملاً.. و كذلك أخي الأكبر.. إذاً من أين قدمت؟ - من بيتي! - ألم تقل منذ لحظات إنك في طريقك إلى بيتك؟ - لا يا سيدي.. و إنما قلت أنا في طريقي إلى داري! - تراقصت الحيرة في عينيّ ( عبد السلام ) مغلفةً كلماته: قادم من بيتك.. و في طريقك إلى دارك؟ - نعم يا سيدي.. قادم من بيتي و في طريقي إلى داري.. ما الغريب في هذا؟ - لا شيء يا بني.. لا شيء!! شعر عبد السلام بالرغبة في النهوض سريعاً.. بالتأكيد هذا الصبي ليس طبيعياً.. تمنى لو يسرع هذا الباص قليلاً لينهي هذا العبث.. تمنى لو لم يستقل هذا الباص؛ لم يره.. أحس بالندم لأنه لم يرد السلام على زميله أثناء خروجه.. ربما شغلهما الحديث حينها فعمي عن رؤية هذا الباص اللعين. - و كأنما أدرك الصبي أنه قد نال من ( عبد السلام ).. فتحركت ملامحه الجامدة ليمتلأ وجهه لأول مرة بابتسامة مودة: هل لديك أطفال يا سيدي؟ - نعم؛ لدي ( نضال ) عمره ثماني سنوات، و ( جهاد ) عمرها ست سنوات، و ( صلاح الدين ) عمره ثلاث سنوات. - قَرَّ الله بهم عينك.. - و أدامك الله لأهلك سالماً يا بني.. - عندما يكبر أطفالك يا سيدي؛ عندما ينضجون؛ عندما يفهمون؛ عندما يسألونك عن الموت.. قل لهم يا سيدي.. - لم يمهلني الوقت للتفكير في معنى كلماته، فقد صرخ فجأة مستوقفاً السائق، ونهض مهرولاً إلى الباب الأمامي حتى كاد أن يزيحني من مقعدي.. وقبل أن يهبط من الباص.. توقف فجأة وكأنه نسي شيئاً هاماً، نظر إلى السيدة التي بجواري؛ عانقها بعينيه؛ قبّل يديها و سألها الدعاء.. أطالت النظر إليه و كأنها تحفر ملامحه في ذاكرتها؛ احتضنته بعينيها؛ خبأته في صدرها؛ طبعت على خديه قبلة عميقة.. رسم على شفتيه ابتسامة راضية و هبط من الباص مسرعاً.. أخذ يعدو في الطريق كالصاروخ المنطلق يخترق الزحام.. لا أدري لماذا أو إلى أين؟ إنه فعلاً صبيىغريب.. حتى أفكاره و كلماته غريبة مثله.. انطلق الباص.. نظرت إلى السيدة أفتش في ملامحها عن سر هذا الصبي.. لقد تصلبت ملامحها حتى بدت كالموتى.. لم تمر سوى لحظات.. حتى دوى صوت انفجا رٍ هائل.. توقف الباص فجأة، نهض كل من بداخله يتطلعون إلى الخلف.. لقد كانت سيارة عسكرية تحترق ككومة من القش.. قطع صمت الجميع بالباص زغرودة طويلة أطلقتها تلك السيدة.. لقد كانت أمه.. أبت إلا أن تصحبه إلى حفل عرسه! * * * * * وعجلت إليك ربى لترضى منقول للفائدة السلام عليكم |
انظر إلى رحمة الله بك واستحى منه
انظر إلى رحمة الله بك لتتعلم الحياء، وانظر إلى لطفه بك وحرصه عليك، يقول الله في الحديث القدسي:
" إني والإنس والجن في نبأ عظيم، أخلق ويعبد غيرى، أرزق ويشكر سواي، خيري إلى العباد نازل وشرهم إلىّ صاعد، أتودد إليهم بالنعم وأنا الغنى عنهم ! ويتبغضون إلىّ بالمعاصي وهم أفقر ما يكونون إلي، أهل ذكرى أهل مجالستي، من أراد أن يجالسني فليذكرني ، أهل طاعتي أهل محبتي ، أهل معصيتي لا أقنطهم من رحمتي ، إن تابوا إلى فأنا حبيبهم ، وإن أبوا فأنا طبيبهم ، أبتليهم بالمصائب لأطهرهم من المعايب ، من أتاني منهم تائباً تلقيته من بعيد، ومن أعرض عنى ناديته من قريب ، أقول له : أين تذهب؟ ألك رب سواي، الحسنة عندي بعشرة أمثالها وأزيد، والسيئة عندي بمثلها وأعفو، وعزتي وجلالي لو استغفروني منها لغفرتها لهم ". |
أخي الكريم المسك وهذه أنقلها من بريدي الى موضوعك لعل فيها الفائدة.. ( عجائب الكلمة ) كتب مدرس التعبير على السبورة العبارة التالية: اكتب تعبيراً عن العين وخرج المدرس وبدأ الطلاب يكتبون.. قال الأول : العين حرف من حروف اللغة العربية وهو حرف من حروف الإظهار ثم مضى يذكر خصائص هذا الحرف وكتب الثاني : العين نعمة من نعم الله علينا يجب أن نستخدمها في طاعة الله وذكر ما حرم الله في النظر الحرام ودية فقء العين أبتدأ الثالث فقال : العين حق ولو كان شيء سابقاً القدر وذكر العين وكيف تنجو منها ؟ وقصصاً وضعها حول القضية وسار في مساره الرابع افتتح كلامه : أما العين فهي مدينة جميلة من مدن الإمارات العربية المتحدة ، وأخذ يصف هذه المدينة وأكمل والخامس قال : العين تنبع منها الماء فنزرع ونشرب ، والعين هي الماء يخرج من جوف الأرض ، وأخذ يعدد صفات الماء السادس : أستعاذ بالله من ( العين ) وقال إنه من التجسس المنهي عنه إلا أن يكون الرجل عيناً على الكفار ثم فصل في أنواع الجواسيس فلفظ ( العين ) من الألفاظ المشتركة التي لها لفظ واحد ومعانٍ مختلفة |
إخوتي الفضلاء أطياف الأمل المتيم المجهول اليتيمة غيث حياكم الله وبياكم وجعل الجنة مثواناومثواكم....ونور الله حياتكم آخراكم كما نورتم موضوعنا هذا بمشاركاتكم و مداخلاتكم أخوكم السمك |
كيف تعيش مع الناس؟؟؟ عش مع الناس كعابر سبيل، يترك وراءه أثراً جميلاً و عش مع الناس كمحتاج يتواضع لهم و كمستغنٍ يحسن إليهم و كمسؤول يدافع عنهم و كطبيب يشفق عليهم و لا تعش معهم كذئب يأكل من لحومهم و كثعلب يمكر بعقولهم و كلصٍّ ينتظر غفلتهم وكعدو يفرح لمصابهم فإنَّ حياتك من حياتهم و بقاءك ببقائهم و دوام ذكرك بعد موتك من ثنائهم فلا تجمع عليك ميتتين و لاتؤلِّب عليك عالمين و لاتقدم نفسك لحكمتين و لا تعرِّض نفسك لحسابين و لحساب الآخرة أشد و أنكى هكذا علمتني الحياة |
ونستمر معكم :) ،،،
سُئل الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه
ما أعظم جنود الله ؟؟ قال : إني نظرت إلى الحديد فوجدته أعظم جنود الله ، ثم نظرت إلى النار فوجدتها تذيب الحديد فقلت النار أعظم جنود الله ، ثم نظرت إلى الماء فوجدته يطفئ النار فقلت الماء أعظم جنود الله ، ثم نظرت إلى السحاب فوجدته يحمل الماء فقلت السحاب أعظم جنود الله ، ثم نظرت إلى الهواء وجدته يسوق السحاب فقلت الهواء أعظم جنود الله ، ثم نظرت إلى الجبال فوجدتها تعترض الهواء فقلت الجبال أعظم جنود الله ، ثم نظرت إلى الإنسان فوجدته يقف على الجبال وينحتها فقلت الإنسان أعظم جنود الله ، ثم نظرت إلى ما يُقعد الأنسان فوجدته النوم فقلت النوم أعظم جنود الله ، ثم وجدت أن ما يُذهب النوم فوجدته الهم والغم فقلت الهم والغم أعظم جنود الله ، ثم نظرت فوجدت أن الهم والغم محلهما القلب فقلت القلب أعظم جنود الله ، ووجدت هذا القلب لا يطمئن إلا بذكر الله فقلت أعظم جنود الله ذكر الله ( الذين ءامنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب ) فلا تنس ذكر الله |
من أيّ المراتب أنت لماذا تفرح بالإجازة ؟ وبأي شيءٍ تنوي استغلالها ؟ هل لك برنامج معين في الإجازة ؟ إجابات هذه الأسئلة وغيرها تتفاوت وتتغاير بحسب توجه الشخص وميوله وطاقته وهمته ، (( وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا )) وكلّ إناءٍ بما فيه ينضح . فالناس في الإجازة على ثلاثة مراتب ، فمنهم الظالم لنفسه ومنهم المقتصد ومنهم السابق بالخيرات ، فأما القسم الأول فنفوسهم إلى كلّ ما يُغضب الله منشرحة وإلى الطاعات والقربات متثاقلة يبارزون الله بشتى أنواع المعاصي ، منهم من قد أعدّ العدة وهبّ إلى ساحات الخنا والفسوق وإلى ديار الكفر والفجور ، ومنهم من تسكع بالشوارع والأسواق فجعل همّه وغايته أذية عباد الله وانتهاك أعراضهم ، جند بالنهار ركبان بالليل همم عالية وطموحات دونها الثريا ولكن ليست في مرضاة الله ولا في سبيله . وأما القسم الثاني فهم الذين اكتفوا بالفرائض واجتنبوا كثيراً من المعاصي ، ليس لهم طموح ولا هدف واضح ولا همّة في الزيادة والاستزادة من نوافل العبادات والطاعات ، مكثرون من المباحات وقد يشتغلون بتوافه الأمور ، فالوقت والصحة لا يعنيان لهم شيئاً ويفرحون بالإجازة لأجل النوم والراحة والدعة . وأما القسم الثالث فهم أعلى المراتب وأفضلها وأهلها من الأتقياء الأنقياء الأصفياء هم خاصة الله وأحباءه لا يرضون بالدنية ولا بالقليل من الأعمال همم تُناطح القمم عرفوا الوقت وثمّنوه فلكلّ دقيقة منه لها شأن عندهم ، استنشقوا بقلوبهم عبق سير أسلافهم فشحذوا بها الهمم وتنافسوا . فيا تُرى ما هي أحوال أسلافهم مع الوقت ؟ وكيف كانوا يقضونه ؟ وما هي نضرتهم للفراغ ؟ يقول ابن مسعود رضي الله عنه : إني لأكره أن أرى الرجل فارغا ، لا في عمل الدنيا ، ولا في عمل الآخرة . كان ابن الجوزي رحمه الله من شدة حرصه على الوقت يجعل بريَ الأقلام في أوقات مجالسة من يزوره ، وقد أوصى يوماً ابنه فقال :واعلم يا بني أنّ الأيام تبسط ساعات ، والساعات تبسط أنفاساً ، وكل نَفَسٍ خِزانة ، فاحذر أن يذهب نَفَسٌ بغير شيء ، فتَرى في القيامةِ خزانةً فارغة فتندم . والوقتُ أنفسُ ما عُنيتَ بحفظه *** وأراه أسهل ما عليك يضيعُ قال الحسن البصري رحمه الله : أدركت أقواماً كانوا على أوقاتهم أشدّ منكم على دراهمكم ودنانيركم . عامر بن عبد قيس – أحد التابعين – قال له رجل مرة : كلّمني . فقال له : أمسك الشمس ! وما ذلك إلا ليشعره بقيمة الوقت . قال موسى بن إسماعيل : لو قلت لكم إني ما رأيت حماد بن سلمة ضاحكا قط صدقتكم ، كان مشغولا بنفسه ؛ إما أن يُحدِّث ، وإما أن يقرأ ، وإما أن يسبح ، وإما أن يصلي . كان قد قسم النهار على هذه الأعمال . فماذا عسانا أن نقول نحن بعد هذا وفينا من يتفنّن في تضييع الأوقات بتوافه الأمور والأشياء ، بل وبما يُغضب الله ، والله يقول : (( فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ * وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ )) قال ابن كثير رحمه الله في تفسيره : أي إذا فرغت من أمور الدنيا وأشغالها وقطعت علائقها فانصب إلى العبادة وقم إليها نشيطا فارغ البال وأخلص لربك النية والرغبة . وقال صلى الله عليه وسلم : ( نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس : الصحة ، والفراغ ) . رواه البخاري . فهاهما النعمتان قد اجتمعتا في هذه الأيام عند الكثيرين ، فأروا الله يا عباد الله من أنفسكم خيراً ، واعلموا أنه سيأتي يوم يندم المُحسن على ساعةٍ لم يزدد فيها إحسانا ، هذا حال المُحسن في تفريطه لساعة فما ظنّك بحال من أمضى سنيناً يبارز الله بشتى أنواع المعاصي ، ( يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الإِنسَانُ وَأَنَّى لَهُ الذِّكْرَى * يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي ) ، فإلى متى التسويف يا هذا وماذا تنتظر إلا غناً مطغياً أو فقراً منسياً أو مرضاً مفسداً أو هرماً مفنداً أو موت مجهزاً أو الدجال فالدجال شرّ غائب يُنتظر أو الساعة والساعة أدهى وأمر . يا من يعد غداً لتوبته *** أعلى يقين من بلوغ غدِ ؟ المرء في زللٍ على أملٍ *** ومنية الإنسان بالرصدِ أيام عمرك كلها عدد *** ولعلّ يومك آخر العددِ |
اشكر جزيل الشكر القائم على هذا الموضوع
وجعله الله في ميزان حسناته وجزا الله كل من شارك فيه خير الجزاء موضوع مفيد جدا وقصص جميلة ومشاركات رائعة:) |
إقتباس:
وأنا أيضا اشكر كاتب هذه السطور ... وأقول له حياك الله وبياك وجعل الجنة مثوانا ومثواك ...ونسعد بانضمامك معنا في الخيام ...ويشرفنا أن تكون ثاني مداخلاتك في موضوعنا هذا .... أسم جميل يدل على التفاؤل والإنشراح ...بارك الله فيك ورفعك في الدنيا والآخرة... والسلام أخوك المسك |
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته، جزاك الله بالخير خيرا وإحسانا أخي الطيب المسك،وجعله في موازين حسناتك برحمته آمين يا رب،لا حرمنا الله من مواضيعك الهادفة والعظيمة أبدا أبدا آمين يا رب :) وبسم الله،نشارك معكم:
الجد العجوز > > >
:(:(
> >ذهب رجل عجوز متهالك ليعيش مع ابنه ، وزوجة ابنه ، وحفيده البالغ من العمر >خمسة >أعوام .فقد ماتت زوجته ومن كانت تقوم بشئونه من مرض عضال ألم بها أستمر عدة >سنوات >.. ولم يتبقى له أحد بعد الله سوى أن يذهب بيت أبنه .. ولما لم يدعوه أبنه >للسكن >معه وخدمته قرر هو وبسبب الحاجة أن يذهب بنفسه .. كانت يدا الرجل العجوز >تهتزان ، >ونظره قد ضعف ، ومشيته صارت مترنحة .. كان أبنه ثرياً ولديه بيت كبير وزوجة >جميلة >وأبن عمره 5 سنوات > >أستقبله أبنه ببرود وكذلك زوجة أبنه.. وكان العجوز يعيش منعزلاً في بيتهم عدا >وجبة الطعام .. فقد كانت الأسرة تتناول الطعام معاً على سفرة واحدة.. ولكن يدا >الرجل العجوز المهتزتان ونظره الضعيف جعلا تناوله الأكل صعباً.. فكان الطعام >يتساقط >من ملعقته على الأرض.. وعندما كان يتناول اللبن كانت قطرات من الكوب تنسكب منه >على المفرش > >مما يثير اشمئزاز الابن والزوجة > >انزعج الابن وكذلك زوجته من هذه الفوضى الحادثة ، فقال الابن > >" لابد أن نفعل شيئا من جهة أبي ، فقد صار عندنا ما يكفى من اللبن المنسكب ، و >الطعام المتساقط على الأرض ، علاوة على طريقة أكله العالية الصوت > >لذا وضع الرجل وزوجته مفرش خاص في أحد الأركان .. وأجلسوا الرجل العجوز وحيداً >عليها يتناول طعامه بينما كانت الأسرة تستمتع بتناول طعامها معا على سفرة >الطعام .. >ولما كان العجوز قد تسبب في كسر طبق أو اثنين، راحا يقدمان له طعامه في طبق >خشبي > >وعندما كانت الأسرة تنظر ناحية الجد ، كانت تلمح دموعا تنساب > >على وجنتيه بينما يجلس وحيداً > >ولكن بقيت الكلمات الوحيدة التي يقولها له الزوجان هي التحذيرات الحادة عندما >ينسكب منه اللبن أو يتساقط منه بعض الطعام على الأرض > >الطفل ذو الخمسة أعوام كان يراقب ما يحدث في صمت مهيب . وفى إحدى الأمسيات >قبيل >العشاء، لاحظ أبيه أنه يقوم بحفر قطعة خشب وهو جالس على الأرض > >فسأل أبنه فى رقة : " ما الذى تقوم بعمله ؟ " >فأجاب الطفل هو الآخر في رقة : " اوه ياأبي، أنا أقوم بعمل إناء صغير >لك ولماما لتأكلا فيه عندما أكبر > >ابتسم الطفل ذو الخمسة أعوام وعاد لما يعمله > >لطمت الكلمات الوالدين بشدة حتى وقفا بلا كلام .. ثم بدأت الدموع تنهمر فوق >وجهيهما . ومع أنهما لم ينبسا ببنت شفة ، لكنهما علما ما الذى ينبغى فعله > >فى هذه الليلة ، أمسك الرجل بيد والده الجد العجوز ، واصطحبه بلطف مرة أخرى >إلى >سفرة طعامهما .. ولباقى أيامه كان الجد يتناول طعامه مع باقي الأسرة .. ولسبب >ما ، >لم يبد أن الزوج أو الزوجة عادا يهتمان عندما ينسكب اللبن ، أو يتناثر الطعام >على >الأرض أو يتلوث مفرش السفرة حسبنا الله ونعم الوكيل،اللهم أدخلنا في عبادك الصالحين برحمتك يا رحيم واعنا على أن نبر بوالدينا يا رحيم وصلي اللهم وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين. والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته. |
بارك الله بكم
و جدت لكم هذا أيضا// معنى نقصان عقل المرأة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح "ما رأيت ناقصات عقل ودين أخلب للبِّ الرجل من إحداكنَّ ...." الخ. 0 والمراد بنقصان عقولهن عن الرجال أن العاطفة النسوية لدى المرأة تغلب على عقلانيتها وزخمها الفكري وما أظن أن في الناس من يجهل هذا والذي أعرف أن علماء النفس جميعاً متفقون على هذه الحقيقة. 0 والمهم أن تعلمي أن هذا الواقع لا يشين المرأة كما أن نقصان العاطفة عند الرجل لا يشينه هو الآخر بل إن سعادة كل من الرجل والمرأة بالآخر رهن بهذا الواقع فنقصان العاطفة لدى الرجل تتممه المرأة وذلك سر سعادته بها ونقصان الزخم العقلاني لدى المرأة يتممه الرجل وذلك هو سعادتها به. ولو ابتلي الرجل بزوجة تتمتع بعقلانية متفلسفة فذة على حساب ما كان ينبغي أن يتوفر فيها من العاطفة النسوية المشبوبة لشقي بها منذ الأسابيع الأولى ولما صبر عليها ، ولو ابتليت المرأة بزوج رقيق العاطفة غض العقلانية والتفكير لمجته ولملته ولما ملأت رجولته الشكلية منها قلباً ولا عيناً. 0 __________________________________________________ _______ |
مريت على بريدي وعجبني هذا الموضوع وحبيت اشارك فيه وقلت كل يوم افتح بريدي واعطيكم اروع كنوزه ان شاء الله   يتبع |
   يتبع |
[
IMG]http://www.arab7.com/up/file/10890703796.jpg[/IMG]
  
|
سارت شوية لخبطة في اخر رد حاعدلها مو مشكلة 
|
   النهـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاية تحيتي |
أخواتي ..مسلمة، نور الهدى،ورد المستقبل حفظكم ربي ورعاكم...وزادكم من فضله أشكركم أخواتي على مداخلاتكم وإبداعاتكم المباركة ... وأسأل الله أن يجعلها في ميزان أعمالكم يوم القيامة... والسلام أخوكم المسك |
إعجاز طبي في الإضطجاع على الشق الأيمن -------------------------------------------------------------------------------- عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَتَيْتَ مَضْجَعَكَ فَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلَاةِ ثُمَّ اضْطَجِعْ عَلَى شِقِّكَ الْأَيْمَنِ ثُمَّ قُلْ اللَّهُمَّ أَسْلَمْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ رَغْبَةً وَرَهْبَةً إِلَيْكَ لَا مَلْجَأَ وَلَا مَنْجَا مِنْكَ إِلَّا إِلَيْكَ اللَّهُمَّ آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ وَبِنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ فَإِنْ مُتَّ مِنْ لَيْلَتِكَ فَأَنْتَ عَلَى الْفِطْرَةِ وَاجْعَلْهُنَّ آخِرَ مَا تَتَكَلَّمُ بِهِ قَالَ فَرَدَّدْتُهَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا بَلَغْتُ اللَّهُمَّ آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ قُلْتُ وَرَسُولِكَ قَالَ لَا وَنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ [ البخاري : 293]. إن الاستلقاء أو الاضطجاع على الفراش يمكن أن يكون على البطن أو على الظهر أو على أحد الشقين الأيمن أو الأيسر فما هي الوضعية الأمثل من أجل عمل الأعضاء ؟ فحين ينام الشخص على بطنه كما يقول د.ظافر العطار يشعر بعد مدة بضيق في التنفس لأن ثقل كتلة الظهر العظمية تمنع الصدر من التمدد و التقلص عند الشهيق و الزفير كما أن هذه الوضعية تؤدي إلى انثناء اضطراري في الفقرات الرقبية- كما أن الأزمة التنفسية الناجمة تتعب القلب و الدماغ . و لاحظ باحث أسترالي* ارتفاع نسبة موت الأطفال المفاجيء إلى ثلاثة أضعاف عندما ينامون على بطونهم نسبة إلى الأطفال الذين ينامون على أحد الجانبين .كما نشرت مجلة التايم دراسة بريطانية مشابهة تؤكد ارتفاع نسبة الموت المفاجىء عند الأطفال الذين ينامون على بطونهم . ومن المعجز حقاً توافق هذه الدراسات الحديثة مع ما نهى عنه معلم الخير سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم فيما رواه أبو هريرة رضي الله عنه قال :" رأى رسول الله صلى الله عليه و سلم رجلاً مضطجعاً على بطنه فقال إن هذه ضجعة يبغضها الله و رسوله ". رواه الترمذي بسنده . و ما رواه أبو أمامه رضي الله عنه قال :" مر النبي صلى الله عليه و سلم على رجل نائم في المسجد منبطح على وجهه فضربه برجله و قال : قم واقعد فإنها نومة جهنمية " رواه بن ماجة . أما النوم على الظهر فإنها تسبب كما يرى الدكتور العطار التنفس الفموي لأن الفم ينفتح عند الاستلقاء على الظهر لاسترخاء الفك السفلي . لكن الأنف هو المهيأ للتنفس لما فيه من أشعر و مخاط لتنقية الهواء الداخل ، و لغزارة أوعيته الدموية المهيأة لتسخين الهواء . و هكذا فالتنفس من الفم يعرض صاحبه لكثرة الإصابة بنزلات البرد و الزكام في الشتاء ، كما يسبب جفاف اللثة و من ثم إلى التهابها الجفافي ، كما أنه يثير حالات كامنة من فرط التصنع أو الضخامة اللثوية . و في هذه الوضعية أيضاً فإن شراع الحنك و اللهاة يعارضان فرجان الخيشوم و يعيقان مجرى التنفس فيكثر الغطيط و الشخير ... كما يستيقظ المتنفس من فمه و لسانه مغطى بطبقة بيضاء غير اعتيادية إلى جانب رائحة فم كريهة . كما أنها تضغط على ما دونها عند الإناث فتكون مزعجة كذلك و هذه الوضعية غير مناسبة للعمود الفقري لأنه ليس مستقيماً و إما يحوي على انثناءين رقبي و قطني كما تؤدي عند الأطفال إلى تفلطح الرأس إذا اعتادها لفترة طويلة . أما النوم على الشق الأيسر فهو غير مقبول أيضاً لأن القلب حينئذ يقع تحت ضغط الرئة اليمنى ، و التي هي أكبر من اليسرى مما يؤثر في وظيفته و يقلل نشاطه و خاصة عند المسنين .كما تضغط المعدة الممتلئة عليه فتزيد الضغط على القلب و الكبد الذي هو أثقل الأحشاء لا يكون ثابتاً بل معلقاً بأربطة و هو موجود على الجانب الأيمن فيضغط على القلب و على المعدة مما يؤخر إفراغها . فقد أثبتت التجارب التي أجراها غالتيه و بوتسيه * إن مرور الطعام من المعدة إلى الأمعاء يتم في فترة تتراوح بين 2,5 ـ4,5 ساعة إذا كان النائم على الجانب الأيمن و لا يتم ذلك إلا في 5 ـ 8 ساعات إذا كان على جنبه الأيسر . فالنوم على الشق الأيمن هو الوضع الصحيح لأن الرئة اليسرى أصغر من اليمنى فيكون القلب أخف حملاً و تكون الكبد مستقرة لا معلقة و المعدة جاثمة فوقها بكل راحتها و هذا كما رأينا أسهل لإفراغ ما بداخلها من طعام بعد هضمه ... كما يعتبر النوم على الجانب الأيمن من أروع الإجراءات الطبية التي تسهل وظيفة القصبات الرئوية اليسرى في سرعة طرحها لإفرازاتها المخاطية ،هكذا ينقل الدكتور الراوي و يضيف قائلاً : إن سبب حصول توسع القصبات للرئة اليسرى دون اليمنى هو لآن قصبات الرئة اليمنى تتدرج في الارتفاع إلى الأعلى حيث أنها مائلة قليلاً مما يسهل طرحها لمفرزاتها بواسطة الأهداب القصبية أما قصبات الرئة اليسرى فإنها عمودية مما يصعب معه طرح المفرزات إلى الأعلى فتتراكم تلك المفرزات في الفص السفلي مؤدية إلى توسع القصبات فيه و الذي من أعراضها كثرة طرح البلغم صباحاً هذا المرض قد يترقى مؤدياً إلى نتائج وخيمة كالإصابة بخراج الرئة و الداء الكلوي و إن من أحدث علاجات هؤلاء المرضى هو النوم على الشق الأيمن .. _________________ المراجع : روائع الطب الإسلامي ج 4 الدكتور محمد نزار الدقر د. ظافر العطار : "اضطجع على شقك الأيمن" مجلة طبيبك ك 1 1968 المجلة الطبية العربية : أوضاع النوم الخاطئة العدد 196 لعام 1993 فن الصحة و الطب الوقائي تأليف د . أحمد حمدي الخياط جامعة دمشق |
( فمن يعمل مثقال ذرة خيراً يره ومن يعمل مثقال ذرة شراً يره )
الصدى ... حكاية لأحد الحكماء
يحكى أن أحد الحكماء خرج مع ابنه خارج المدينة ليعرفه على تضاريس الحياة في جو نقي .. بعيداً عن صخب المدينة وهمومها . سلك الاثنان وادياً عميقا تحيط به جبال شاهقة .. وأثناء سيرهما .. تعثر الطفل في مشيته .. سقط على ركبته.. صرخ الطفل على إثرها بصوتِ مرتفع تعبيراً عن ألمه : آآآآه فإذا به يسمع من أقصى الوادي من يشاطره الألم بصوت مماثل :آآآآه نسي الطفل الألم وسارع في دهشةٍ سائلاً مصدر الصوت : ومن أنت؟؟ فإذا الجواب يرد عليه سؤاله : ومن أنت ؟؟ انزعج الطفل من هذا التحدي بالسؤال فرد عليه مؤكداً .. : بل أنا أسألك من أنت ؟ ومرة أخرى لا يكون الرد إلا بنفس الجفاء والحدة : بل أنا أسألك من أنت؟ فقد الطفل صوابه بعد أن استثارته المجابهة في الخطاب .. فصاح غاضباً "أنت جبان" فهل كان الجزاء إلا من جنس العمل .وبنفس القوة يجيء الرد "أنت جبان" أدرك الصغير عندها أنه بحاجة لأن يتعلم فصلاً جديداً في الحياة من أبيه الحكيم الذي وقف بجانبه دون أن يتدخل في المشهد الذي كان من إخراج ابنه . قبل أن يتمادى في تقاذف الشتائم تملك الابن أعصابه وترك المجال لأبيه لإدارة الموقف حتى يتفرغ هو لفهم هذا الدرس .. تعامل _الأب كعادته _ بحكمة مع الحدث .. وطلب من ولده أن ينتبه للجواب هذه المرة وصاح في الوادي : " إني أحترمك " كان الجواب من جنس العمل أيضاً .. فجاء بنفس نغمة الوقار " إني أحترمك " .. عجب الشاب من تغير لهجة المجيب .. ولكن الأب أكمل المساجلة قائلاً: " كم أنت رائع " فلم يقل الرد عن تلك العبارة الراقية " كم أنت رائع " ذهل الطفل مما سمع ولكن لم يفهم سر التحول في الجواب ولذا صمت بعمق لينتظر تفسيراً من أبيه لهذه التجربة الفيزيائية . علق الحكيم على الواقعة بهذه الحكمة " أي بني : نحن نسمي هذه الظاهرة الطبيعية في عالم الفيزياء (صدى ) .. لكنها في الواقع هي الحياة بعينها .. إن الحياة لا تعطيك إلا بقدر ما تعطيها .. ولا تحرمك إلا بمقدار ما تحرم نفسك منها .. الحياة مرآة أعمالك وصدى أقوالك .. إذا أردت أن يحبك أحد فأحب غيرك .. وإذا أردت أن يوقرك أحد فوقر غيرك .. إذا أردت أن يرحمك أحد فارحم غيرك .. وإذا أردت أن يسترك أحد فاستر غيرك .. إذا أردت الناس أن يساعدوك فساعد غيرك .. وإذا أردت الناس أن يستمعوا إليك ليفهموك فاستمع إليهم لتفهمهم أولاً . لا تتوقع من الناس أن يصبروا عليك إلا إذا صبرت عليهم ابتداء أي بني .. هذه سنة الله التي تنطبق على شتى مجالات الحياة .. وهذا ناموس الكون الذي تجده في كافة تضاريس الحياة .. إنه صدى الحياة.. ستجد ما قدمت وستحصد ما زرعت ...! _______ |
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته، جزاكم الله خيرا إخوتي الكرام :) وهذه مشاركتي لليوم بإذن الله:
السواك ..أكثر مما تتوقع *[/align]هل تعلم أنه اكتشف في عدة أبحاث طبية وصيدلانية أن السواك المأخوذ من شجرة الأراك غني بالمواد المطهرة والمنظفة والقابضة والمانعة للنزيف الدموي والعفونة والقاتلة للجراثيم، هل تعلم أن السواك يحتوي على مواد عديدة ومفيدة لا توجد بأي معجون وأن المواد التي ثبت وجودها في السواك أكثر من 25 مادة طبيعية لا غنى عنها في سلامة الأسنان ونضارتها. هل تعلم أنه ورد في السواك أكثر من مائة حديث، قال الإمام الصنعاني (فوا عجباً لسنة تأتي فيها الأحاديث الكثيرة ثم يهملها كثير من الناس بل كثير من الفقهاء فهذه خيبة عظيمة) ـ انظر سبل الإسلام: فضل السواك ـ فوائد السواك قال الإمام ابن القيم في فوائد السواك طيب الفم يشد اللثة يقطع البلغم يجلو البصر يذهب بالحفر يصح المعدة يصفي الصوت يعين على هضم الطعام يسهل مخارج الكلام ينشط للقراءة والذكر والصلاة يطرد النوم يعجب الملائكة يكثر الحسنات ومن الفوائد المكتشفة حديثاً أفضل علاجي وقائي لتسوس أسنان الأطفال لاحتوائه على مادة الفلورايد يزيل الصبغ والبقع لاحتوائه مادة الكلور تبيض الأسنان لاحتوائه مادة السيلكا تحمي الأسنان من البكتيريا المسببة للتسوس لاحتوائه مادة الكبريت والمواد القلوانية يفيد في التئام الجروح وشقوق اللثة وعلى نموها نمواً سليماً لاحتوائه لمادة تراي مثيل أمين (Trimethylamina) وفيتامين (ج) ـ أفضل علاج لترك التدخين متى يستحب استخدامه عند الوضوء عند الصلاة عند قراءة القرآن عند تغير رائحة الفم بترك الأكل أو أكل ماله رائحة أو طول السكوت أو كثرة الكلام عند إرادة النوم عند الاستيقاظ من النوم عند الدخول إلى المنزل وملاقاة الأهل بعد الأكل، فلقد أجمع أطباء الأسنان على أهمية تنظيف الفم بعد الطعام بالمضمضة واستخدام السواك عند سكرات الموت والانتقال إلى الرفيق الأعلى فلماذا لانحيي سنة المصطفى ـ صلى الله عليه وسلم ـ ياحى يا قيوم ... برحمتك استغيث اصلح لى شأنى كله ولا تكلنى الى نفسى طرفة عين لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته. |
أخواتي الكريمات نور الهدى مسلمة بارك الله فيكما وكتب أجركما ورفع منزلتكما في الدارين مشاركات طيبة ومباركة ونافعة ... استمروا معنا حفظكمالله ونفعنا بكنوزكما:) المسك |
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين.
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته،:) اللهم آمين يا رب العالمين برحمتك استجب،جزاك الله بالخير خيرا وإحسانا أخي الكريم المسك لدعواتك الطيبة،لا حرمنا الله منها أبدا برحمته آمين يا رب. على بركة الله،مشاركتي لليوم إن شاء الله :
رقم للطوارئ ( 222 ) الكثير منا يستعصيه أمر في هذه الدنيا والكثير منا يبحث عن وساطة إما لوظيفة أو لاجتياز اختبار أو معاملة في إحدى الدوائر الحكومية أو ما شابه ذلك ويسعدني أن أساعدكم في الحصول على الواسطة لتيسر لكم أموركم فقط اتصل على هذا الرقم فهذا الرقم الخاص بالمـــــــــــــلك...... الرقم هو 222 فقط وبدون مفتاح تريد معرفة كيفية الاتصال ؟ الرقم الأول 2 يعني الساعة 2 منتصف الليل الرقم الثاني 2 يعني ركعتين الرقم الثالث 2 يعني دمعتين ومعناها ركعتين الساعة 2 في آخر الليل مع دمعتين اطلب الله عز و جل في هذا الوقت وباذن الله تتيسر أمورك و سوف تحصل على ما تريد فالله عز و جل الملك القهار ينزل إلى السماء الدنيا في الثلث الأخير من الليل ويقول هل من داعي فاستجيب له هل من مستغفر فأتوب عليه فوالله لو اجتمع الإنس والجن على أن ينفعوك بشيء لن ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا على أن يضروك بشيء فلن يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك إلجأ إلى من بيده تصريف السماوات والأرض الكثير منا فضل أهل الواسطات على الله عز وجل و بدأ يبحث عن واسطة قبل أن يلجأ بالدعاء إلى الله " يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني الى نفسي طرفة عين والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته |
:cake::cake::cake:عازمينك مشكوورين
|
أختي الكريمة مسملة حفظك الله أخي الكريم شاعر ولهان حياك الله وبياك وجعل الجنة مثوانا ومثواك نورتما الموضوع بمداخلتكما وفقكما الله وكتب أجركما |
اجعل من سيارتك وسيلة للدعوة
قد لا تكون الفكرة جديدة ، ولكن أحببت ألإستفادة من السيارة كوسيلة دعوية، وهذه بعض الأفكار: 1- كتابة عبارات مؤثرة على الزجاج الخلفي للسيارة مثلا: " إحذر سوء الخاتمة" " لا سعادة مع معصية " " ماذا أعددت للموت؟ " يمكن كذلك كتابة اسم موقع إسلامي يسبقه عبارة:" ماذا تعرف عن الإسلام؟" بأي لغة حسب الجاليات الموجودة. ** أترك لكم البقية.. 2- هناك مظلات من الورق المقوى للزجاج الأمامي والخلفي ما عليك سوى كتابة تلك العبارات عليها أو آية للتذكير كقوله تعالى:" واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله " أو قوله تعالى: " إقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون" ويمكن أن تكتب مثلا: " هل استمعت لشريط كذا للشيخ فلان ؟؟ " أو " ماذا تعرف عن عذاب القبر؟؟ " وغيرها من الأسئلة التي تدفع من يقرأها للبحث عن الإجابة.. 3- استغلال المظلة الموجودة فوق رأس السائق فتضع ورقة بحجم المظلة تثبتها بواسطة دبوس صغير وتكتب فيها مثلا: " أجعلت الله أهون الناظرين إليك؟" أو " أتحب الله؟ إذن أطعه " وغيرها ، فإذا ما وقفت عند إشارة المرور فما عليك سوى إدارة هذه المظلة ليراها من بالسيارة الأخرى فتكون رسالة غير مباشرة وأقترح تغيير العبارات أسبوعيا. 4- هناك مصباح أحمر خلف الزجاج الخلفي لكثير من السيارات ما عليك سوى كتابة أي عبارة تذكيرية باللون الأسود على الزجاج الخلفي مقابل هذا المصباح فإذا ما دست على الفرامل ليلا ظهرت بوضوح بخلفيتها الحمراء.. 5- ضع داخل سيارتك كيسا وبداخله بعض المطويات ليتسلى بها من يجلس في المقعد الخلفي أثناء السير. هذه بعض الأفكار وكما ذكرت قد لا تكون جديدة لدى البعض ولكنها كذلك بالنسبة للبعض الآخر. اللهم أعنا على حمل راية الدعوة واغفر لنا تقصيرنا . يمثل حاجز اللغة عقبة دون كثير من الناس في دعوة غـيــرهـــم للإسلام، وذلك أن كـثـيــــرا مـن غيـر الـمــسلمين لا يجيدون العربية، والمسلمون العرب لا يجيدون لغة هؤلاء، أحدهم قام باقتناء مجموعة من الكتب التي تدعو إلى الإسلام باللغات المختلفة ووضعها في (شنطة سيارته) وكتب على سيارته بلغات عدة: إذا أردت أن تعرف عن الإسلام فأوقفني، وحين يوقفه شخص -وكثير منهم لا يعرف صاحبنا لغته- يفتح له (شنطة السيارة) ويطلب منه أن يختار ما يتفق مع لغته. أخي في الله لتجعل من سيارتك وسيلة دعوية : 1- لا تتحرك بسيارتك إلا ومعك مجموعة من الكتب والأشرطة والفتاوى لتوزيعها واقترح عليك اقنتاء الحقيبة الدعوية . 2- لا تسمح لأحد من الركاب بفعل منكر في سيارتك من غيبة أو شرب دخان ...الخ . 3- اجعل لك برنامجاً سمعياً تلتزم به خصوصاً إذا كنت دائم السفر . 4- أعرف أحد الإخوة لا يقف في محطة وقود إلا ترجل من سيارته وبادر العامل بالسلام والسؤال عن اللغة ثم فتح حقيبة سيارته وأعطاه كتابا وشريطا بلغته وأعطاه مجموعة من الفتاوى المطبوعة ( 1000 ورقة بـ 50 ريال ) وقال له وزعها على السيارات التي تتوقف عندكم . وقد أصبح الأخ بحمد الله يوفر كتبا وأشرطة لبعض الإخوة الذين يطلبونها منه في طريقه . 5- أقام أحد الإخوة مشروعا في سيارته وهو : نصيحة الشريط فكلما وقف بجوار سيارة بها طرب وغناء أهدى إليه شريطا |
إنها تقرمش
أخي المسلم : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .... أما بعد هل تعرف الغيبة ؟ وهل تعلم أنها فعلا تقرمش ؟ وللجواب فأنا أترك المجال لك لتحكم عليها بعدما تقرأ مشكورا هذه الكلمات اليسيرة تعريفها هي ذكرك أخاك بما يكرهه لو بلغه سواء ، في بدنه كالحول ، أو نسبه هندي أو نبطي، أو خلقه كالبخل ، أو دينه كشرب الخمر ، أو ثوبه كالوسخ أو غير ذلك .... أنـــواعها كثيرة مختلفة فمنها : كأن يقول : نعوذ بالله من قلة الحياء ، نسأل الله أن يعصمنا منه . أو يقول: ما أحسن حال فلان لولا أنه يفعل كذا وكذا . ونحو ذلك ... { وكل ما يفهم منه الذم فهو داخل في الغيبة سواء كان بكلام أو غيره }. من أهم أسبابها قلة الخوف من الله . تشفي الغيظ . موافقة الأقران ومجاملتهم . إرادة رفع نفسه بتنقيص غيره . رغبة إضحاك الناس ونحو ذلك .... حكمها الغيبة محرمة وهي من الكبائر والدليل قوله تعالى: ( وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضاً أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ ٌ) (الحجرات:12) وقوله صلى الله عليه وسلم : ( إن دماءكم وأموالكم وأعراضكم حرام عليكم ) . ما يباح منها 1- التظلم : فيجوز للمظلوم أن يتظلم عند القاضي وغيره فيقول : ( ظلمني فلان بكذا ) . 2- الاستعانة على تغير المنكر : فيقول لمن يرجو منه ذلك : ( فلان يعمل كذا فازجره ). 3- الاستفتاء : فيقول للمفتي : ( ظلمني أبي بكذا فهل له ذلك ؟ ) . 4- تحذير المسلمين من الشر : كالمشاورة في مصاهرة إنسان بأن تكون على سبيل النصيحة . 5- المجاهر بالفسق : فيجوز ذكره بما يُهْجَر به. 6- التعريف : فلو كان الإنسان معروفا بلقب الأصم والأعمش وغيرهما ، فيجوز ذلك . من أقوال السلف قال مجاهد : كفارة أكلك لحم أخيك أن تثني عليه وتدعو له بخير ، وكذلك إن كان قد مات . العلاج إذا هممت أخي بالغيبة فتذكر : 1. أنك متعرض لسخط الله ، 2. أن حسناتك تنقل إلى من اغتبته. 3. عيوبك وانشغل بها عن الناس . 4. أنك كمن يأكل لحم أخيه ميتا . 5. انظر في سبب الغيبة واجتنبه . كفارتها الإقلاع عن الذنب . الندم على ما فات . العزم على أن لا يعود . وإذا كانت الغيبة قد وصلت الرجل جاء واستحله ، وان لم تكن قد وصلته جعل محل استحلاله استغفارا له لئلا يخبر بما لا يعلمه فيوغر صدره . والآن هل عرفت أنها تقرمش ؟ وهل عزمت على الإقلاع عنها ؟ مرجع المادة العلمية : بتصرف من كتاب مختصر منهاج القاصدين . وغيره من الكتب في هذا الباب |
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين.
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته، جزاك الله خيرا اخي الكريم المسك. مشاركتي لليوم بإذن الله:
رأى النبي عليه الصلاة والسلام وهو فى السماء فى رحله المعراج ملائكه يبنون قصراً لبنه من ذهب و لبنه من فضه ثم رآهم و هو نازل قد توقفوا عن البناء فسأل لماذا توقفوا ؟ قيل له إنهم يبنون القصر لرجل يذكر الله فلما توقف عن الذكر توقفوا عن البناء فى إنتظار أن يعاود الذكر ليعاودوا البناء داوموا على ذكر الله ولا تتوقفوا أنشر الخير و لا تنس إحتساب الأجر و النيه اللهم لك أسلمت وبك آمنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت ,اللهم اني اعوذ بعزتك ,لا اله الا انت الحي الذي لا يموت والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته. |
جزاك الله خيرا أختي مسلمة وبارك فيك
|
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته، وفيك بارك الله وجزاك الخير كله اينما وجد اخي الكريم المسك.
أما آن الأوان ؟ تزكية النفس وتأديبها ! قال الله تعالى في كتابه الكريم: { بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ } سورة المطففين14 >و قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: {إن المؤمن إذا أذنب ذنبا كان نقطة سوداء في قلبه, فإن تاب و نزع و استعتب صقل قلبه, وإن زاد زادت حتى تغلق قلبه} رواه النسائي و الترميذي و قال فيه حسن صحيح. > >أحبتي في الله > >إن كثرة الذنوب و تراكمها على قلوبنا تسد أبوابها و منافذها و إن لم نحد من تكومها بفطنة العقل و إشراقه و تحري الصواب و اتباعه, نكون من الخاسرين الذين خسروا أعمارهم في التمني و التسويف.. > >أعمارنا تمضي بسوف و ربما** و لا نجني سوى عسى و لعلما > >أحبتي > >طول غربتنا عن الله أضنانا, فعودوا معي إليه, طاعته وحده ملجأنا و مأوانا...و لنمض معا في طريق الهداية, نطوي طي التائبين الصادقين, و نسابق الزمان عابدين حامدين, علنا نمحو آثار المعاصي و نعوض ما كنا له خاسرين.. > >أحبتي > >* تعالوا نحارب الظلام و الضلال داخل أنفسنا بحب الخير و النور... >* تعالوا نردع أنفسنا الأمارة بالسوء بسوط اللوم و العتاب و نتجند لها بضمير حي صاح و عقل مدرك متدبر.. >* تعالوا نجعل لحياتنا هدفا ساميا ننشده جميعا. >* تعالوا نتعلم كيف نبتغي العبادة كمعراج يرفعنا إلى عالم الخير الأسمى و لا نتعامل معها كمجرد تكاليف نؤديها ومحضورات نتركها. >* تعالوا نتعلم كيف نحب ديننا الحنيف بشغف و نصقل له قلوبا تنعكس عليها من الخير و الصواب و الإيمان الصادق ما يشرح قلوبا أخرى تائهة تبحث عمن ينفض عنها الغبار الذي يعتم مسارها و يضعها على المصعد الذي يرنو بها إلى سماء الحق حيث يتلألأ ضياء الهداية و الإيمان. >* تعالوا نزكي أنفسنا و نؤدبها فالنفس تحتاج إلى التذكير بأصلها و ترغيم أنفها على التراب كلما استعلت للمعصية! >{قد أفلح من زكاها و قد خاب من دساها}سورة الشمس9 >و قال عليه الصلاة و السلام: " كل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها" رواه مسلم. > >** كيف نزكي أنفسنا و نطهرها؟ > >1- بالتوبة:و المراد منها التخلي عن سائر الذنوب و المعاصي, و الندم على كل ذنب سالف حتى يعتصر القلب ندما عند تذكره و العزم على عدم العودة إلى الذنب في المستقبل. > >تذكروا أحبتي أنه لا أحد منا معصوم من الخطأ و كلنا نحتاج إلى التوبة للتكفير عن أخطائنا و تجديد العهد مع الله بالطاعة و الإلتزام.. قال جل جلاله: {وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ}سورة النور31 >"كل ابن آدم خطاء و خير الخطائين التوابون" رواه الترميذي و حسنه الألباني. > >و لعله خفي عليكم إخوتي أننا أحوج إلى التوبة ما يكون من حبيب البشرية, سيد الخلق المبشر بالجنة الذي غفر له ما تقدم و تأخر من ذنبه و مع ذلك فإنه كان عليه الصلاة و أزكى السلام يتوب إلى الله في اليوم مائة مرة.." يا أيها الناس, توبوا إلى الله فإني أتوب في اليوم مائة مرة" رواه مسلم. > >ولا تحسبوا أحبتي أن دوام النعم علينا من الله رغم إصرارنا على ذنوبنا إهمالا منه سبحانه ولكن هو إمهال و رحمة بنا..!! فهيا نقبل على الله ليقبل علينا و نصدقه ليصدقنا ولا نترك قلوبنا في خضم بحر التردد غير مستقرة... تعلو تارة لتبعث نبرات صوت يقطر ندما و حسرة: لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين!... و تنخفظ تارة حتى يكاد يغرقها الموج. > >إخوتي في الله >لقد جرحت حناجر دعاة الخير و هم يصيحون و يهتفون بآيات الله و أحاديث نبيه عليه الصلاة و السلام لإعلاءالحق ومحق الباطل ... > >*أما آن الأوان أن نستقبل ندائهم بقلوبنا قبل آذاننا؟ >*أما آن الأوان أن تلين أفئدتنا لآيات الله و تأثر فينا حتى أعماق أرواحنا كما عهدنا من سلفنا الصالح؟؟ >*أما حان الوقت لأن نجد لها صدى قويا مدويا, رقة في قلوبنا و دمعة في أعيننا؟ > >إخوتي, لنبادر جميعا بالتوبة إلى الله قبل أن نبادر فإن الله يفرح بتوبة عبده و يغفر الذنوب جميعا إلا أن يشرك به, بل و يبدلها حسنات لمن يشاء من عباده: {إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا} سورة الفرقان70 >{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحًا عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يُكَفِّرَ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ}سورة التحريم8. > >مددت يدي بالذل مفتقرا *** إليك, يا خير من مدت إليه يد >فلا تردنها يا رب خائبة *** فبحر جودك يروي كل من يرد > >2-بالمراقبة: بمعنى أن نأخذ أنفسنا بمراقبة الله تبارك و تعالى, ونجعلها تستشعر هذه المراقبة في كل لحظة و حين حتى يتم لها اليقين بأن الله مطلع عليها, عالم بأسرارها, رقيب على أعمالها{و كان الله عليكم رقيبا}.. >{وَمَا تَكُونُ فِي شَأْنٍ وَمَا تَتْلُو مِنْهُ مِنْ قُرْآنٍ وَلَا تَعْمَلُونَ مِنْ عَمَلٍ إِلَّا كُنَّا عَلَيْكُمْ شُهُودًا إِذْ تُفِيضُونَ فِيهِ}سورة يونس 61 >قال رسول الله صلى الله عليه و سلم مخبرا جبريل عليه السلام عن الإحسان: "أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك" رواه مسلم. > >و هكذا إخوتي, و باستشعار المراقبة الربانية في كل وقت و حين, يتولد لدينا الحياء من المولى عز و جل و الشوق إلى طاعته و الإستمتاع بأنسه في ذكره و الرغبة في الإقبال عليه و النفور و الإعراض عمن سواه... > >إذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل *** خلوت,ولكن قل علي رقيب >و لا تحسبن الله يغفل ساعة *** و لا أن ما تخفي عليه يغيب > >3- المحاسبة: قال الحق تبارك و تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تعملون} سورة الحشر18 > >أحبتي في الله >{و لتنظر نفس ما قدمت} هو أمر بالمحاسبة للنفس, أي عمليات تأمل و تفكر و مراجعة و حساب لا يجب أن تهدأ داخل النفس لتقييم كل الأعمال اليومية بالنسبة لما سبق بحيث تكون أعمال اليوم خير و أعلى درجة من أعمال الأمس... >نخلو ساعة بأنفسنا لنحاسبها على ما فرطت و قصرت فيه من واجبات و فرائض..نلومها و نوبخها و نستعجل بجبر ما ضيعت بالقضاء أوالإكثار من النوافل. كما نستغفر و نندم على ما اقترفته من المعاصي و ما ارتكبته من المنهي عنه. >روى الترميذي بسند صحيح عن رسول الله صلى الله عليه و سلم: " الكيس من دان نفسه و عمل لما بعد الموت, و العاجز ن أتبع نفسه هواها و تمنى على الله الأماني" >و قال عمر رضي الله عنه: "حاسبوا أنفسكم قبل أن توزنوا". >و كان رضي الله عنه إذا جن عليه الليل يضرب قدميه بالدرة (عصا) و يقول لنفسه: ماذا عملت اليوم؟ > >فلنتعلم أحبتي كيف نؤدب أنفسنا و نربيها بالمحاسبة و نلزمها بالتقوى و ننهاها عن الهوى عملا بقوله تعالى: {وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى, فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى} سورة النازعات40-41 > >4-المجاهدة: إن النفس البشرية بطبعها ميالة للشر أمارة بالسوء, يغلب عليها طابع الكسل و الخمول في فعل الطاعات لذا كانت عدونا اللذوذ.{وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ} سورة يوسف53 > >من تم أحبتي في الله, وجب علينا شن معركة بالغة الضراوة و القساوة عليها لتستقيم و تثابر على العبادة و تستمسك بأحكام كتاب الله و سنة نبيه الكريم دون اعوجاج أو انحراف عن نهج التقوى شعرة....نجاهد ضدها باستقامة الضمير و قوة العزم و الأمل في الإنتصار عليها...و ما إن نتمكن منها حتى نطوقها بسلاسل التقوى والإلتزام منصرفا ولعنا و شغفنا عن مغريات الدنيا الفانية إلى نور الله الذي أنار به أفئدة الأبرار قبلنا هدى و حبا, و هدى به من شاء من عباده. > >إخوتي, إخوة الإسلام: >إن مجاهدة النفس في ذات الله لتصبح أهلا لكرامته تعالى و رضاه هو درب الصالحين و السبيل الذي سلكه المؤمنون الصادقون... >أفلا نسلكه مقتدين بهم مقتفين بآثارهم؟؟ > >قال تعالى: {وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ}سورة العنكبوت69 > >أخيرا قال الجوزي رحمة الله عليه: > >*بالله عليك يا مرفوع القدر بالتقوى لا تبع عزها بذل المعاصي, و صابر عطش الهوى في هجير المشتهى و إن أمض و أرمض* > >*وفي قوة قهر الهوى لذة تزيد على كل لذة,ألا ترى إلى كل مغلوب بالهوى كيف يكون ذليلا,لأنه قهر بخلاف غالب الهوى, فإنه يكون قويا لأنه قهر* > >أختكم الطامعة في رحمة الله >أمة الرحمن >24/12/1424 والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته. |
الله أكبر ... الله أكبر بارك الله فيك يا أختي ورفع قدرك وذكرك في عليين... موضوع أكثر من رائع وفعلا كنز ثمين لا غنى لناعنه ... لك منى خالص الشكر والتقدير على مشاركاتك المباركة أيتها المباركة |
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين.
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته، العفو يا اخي الكريم،وجزاك الله خيرا لدعواتك الطيبة،اللهم ىمين يا رب العالمين.بارك الله فيك اخي الكريم. والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته. |
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين.
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته،  
والسلام عليكم. |
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله الطيبين وأصحابه الكرام.
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته، أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يكون غيابك لخير إن شاء الله أخي الكريم المسك. 
في امان الله. والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته. |
Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
