المراة بين الشرع و السيا سية والمطبلون لها
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة:الي الاخوان والاخوات الكرام .عفوا لقد كثر الصراخ والكلام في هذا الوقت ليكون للمراة دور في عالم السياسة ونادى من نادى أنه ليس لديه مانع أن تجلس المراة علي كرسي البرلمان ودست الحكم.دعونا ننظر للامر من الناحية الدينية أولا والناحيةالعلمانيه ثانيا والعياذ بالله..لم تحكم أمرأة أمور المسلمين في عهد الرسول صلي الله عليه وسلم وبعد عهدألصحابة رضي الله عنهم ...هل هناك دليل ديني قوي يسمح للمرأة بتولي الحكم أو المشاركة بأي أمر من أمور السياسة؟؟؟؟؟؟؟؟أنا لست من أعداء المرأة أنما أنا بشرا أخاف عليها من ذلك اليوم الذي لا يشفع لها المطبلون بشفاعه الا بماشاء الله . والسلام ختام جراح

brother RAHAL AL SENEN i strongly agree with u that women aren't suitable for positions of power or politics. i think that women are suitable for specific kinds of work according to thier tendency

لماذا تصبغ حقدك الأسود على المرأة بصبغات دينية...
أريد أن أسألك سؤال و أعرف سلفا جوابك: هل سمعت بالوأد حسنا لقد سمعت مارأيك فية مئة بالمئة أنت موافق لأنك تمارسة بهذة الكتابات

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة:الاخ صعلوك من قال لك اننا نمارس الوأد السياسي للمراة !أن كان هناك حقوق سياسية في التاريخ الاسلامي في عهد الرسول صلي الله عليه وسلم فلماذا أنت ساكت قل لنا؟؟؟أنا أعلم أن ليس لديك دليل أو أثبات.لم نسمع عن أمرأة تولت مقاليد الحكم في العالم الاسلامي .أعلم أن للمراة مكان هي أولى وأحق به وللكلام بقية أنشاء الله والسلام ختام

brother SAALOK , first , i want u to be more able to accept the other opinions.i believe that woman is a diamond and she should be treated in a vey gentle way in order not to be harmed;therefore, we said that she isn't suitable for many jobs which don't suit her tendency.women who try to do men's jobs lose thier nature and thier role which they were created for.u r exaggerating when u said that what brother RAHAL AL SENEN said is "WA'AD", he only want muslims' women to be protected

لا حل لهذه المشاكل الا بالاسلام و ملة خير الانام، ولاأظن ديننا ناقصاً لنحتاج لآراء الغرب الفاسدة في أمور الحكم و السياسة
ملاحظة للصعلوك :
أمسلم حقيقي انت أم مسلم بالوراثة؟؟؟؟؟

السلام عليكم :الاخmakkah شكرا لك علي هذا التوضيح للاخ صعلوك واتمني أن يكون قد أدرك وجهة نظرك أن المراة اغلي من تلك الجواهر تتطلب من يرشدها ويصونهاويحافظ عليها وأن لها وظيفة في تلك الحياة أسمي من أمور السياسة.الاخ درويش شكرا لك علي المشاركة وكثر الله من أمثالك.والسلام ختام

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
المــــــــــــــــــــــــــــــراة هي جزء من الرجل قال تعالي يَاأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَتَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا(1).سورة النساء.وقال تعالي هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا). سورة الاعراف
المراة هي جزء من رجولة الرجل وهي شرفه وكرمة ومن يسعي لبيع الشرف والكرمه فقد باع رجولته ايضا ومايسعى لهذا الا فاسد عقيده او ماجوراو ان بداخله ضمير امراه.


\\|(O)|//

السلام عليكم:الاخ بدوي نت جزاك الله خير على مشاركتك وكثر الله من أمثالك وأتمني من بعض ألاخوة وألاخوات أبداء رايه في هذا الموضوع الذي أصبح دخيلا علينا يهدد العائلة الاسلامية ويدعو الي الفساد .وشكرا لكل من شارك وبين طريق الحق وجزاكم الله خير فيما تقولون في سبيل الحق.أخوكم جراح والسلام ختام

السلام عليكم.
أخي رحال السنين أعتقد أنه يجب أن لا نخلط بين العمل السياسي من خلال بعض المؤسسات كالبرلمان ... وكرسي الحكم والقيادة ...ما المانع في ان تبدي المرأة رأيها في الأمور السياسية ... ما المانع في أن تشارك المرأة في البرلمان وفق الضوابط الشرعية ....

أيها السادة....مهلا و رفقا بالنساء
انها أهم من جوهرة و أكبر من أن تحبس في منزل...
و هنا أقول من كان أفضل لأمتة مارغريت تاتشر أو اي حاكم عربي..
ومن كان الأكثر اخلاصا أنديرا غاندي أم خلفاء الجواري و الغلمان
المرأة قادرة على قيادة الشعوب ليست اي مرأة كما ليس كل رجل قادر على ذلك ... و أنا لن أتكلف عناء البحث في القرآن و السنة
عما يؤيد كلامي لنة المنطق و الاسلام لن يحيد عن المنطق..
و منطق التكفير الذي تعتمدونة هو منطق الضعف و قلة الحيلة فكل رد أقرأة يسئلني و يشكك في اسلامي..و يخلط و يعجن على كيفة ..
أيها السادة يجب أن تقبلوا بالحوار أفضل من أن تركنوا الى أسلوب التشكيك هذا
و ضعوا في روؤسكم في أن ما تؤمنون بة ليس حقيقة نهائية مطلقة غير قاباة للنقاش...
و أيتها النساء عذرا ...

الاسلام عليكم: ألاخ الشيخ أبو الاطفال أن لا أخلط ألامور أنما ألامور بينه..بحكم تكويين المراة لم يقبل لها الاسلام أن تدير الشوؤن السياسية مثل القتال أو غيرها من الامور السياسية الاخرى ومن لديه دليل فاليقدمه هنا؟؟؟ الاخ صعلوك من سترشح للانتخابات القادمة من النساء في بلدكم؟؟؟ وهل ياترى ستجلس مع تلك المراة وتروي لها وتتناقش معها في متطلبات مدينتك! لا تصفنابالجهل فأنت اقرب منا اليه بكثير في أمور ديننا وسنة النبي الكريم صلي الله عليه وسلم...أعلم أن للمراة مكان وللرجل مكان وليس معنى هذا حبس المراة علي حد قولك بالزوايا المظلمة..أترى الاسلام حبسها؟؟أم صانها وحفظ مقامها؟لا يجوز للمراة أن تتولى قيادة الدولة والامور السياسية الاخرى.والسلام ختام

شكرا للأخ رحال السنين..
وأقول للصعلوك:
أن الله تعالى ما ارسل امرأة نبيةالى اي من الأمم السابقة، و لم يرض أحد من الصحابة و التابعين و أهل بيت النبي الكريم صلى الله عليه و سلم بان يولي امراة ، و لم يدخل عمر بن الخطاب رضي الله عنه النساء ضمن أهل الشورى ، فهل انت اعلم من هؤلاء؟؟؟؟؟؟؟؟
و أقول ايضاً : ايعجبك ماحدث في الغرب عند تطبيق تلك الأفكار؟؟
انتشرت فيهم الأمراض و الأوجاع التي لم تكن في أسلافهم الذين مضوا ، الايدز ، وحمى النيل ، و مرض جنون البقر و غيرها..
وهداك الله يا صعلوك ....

أتمنى ذلك أيها الساة... و أريدة الآن أكثر كي تشهدوا ما تصنع المرأة... و لا أدعي فهما أكثر من الصحابة و التابعين و لو وجد عمر بن الخطاب أمراة مؤهلة لذلك لأدخلها الشورى و أرجو أن لا تنسى بأن أيمان عمر كان على يد امرأة أليست هذة سياسة...

من العجيب أن ترى الشمس ساطعة و تقول هذا ظلام!
أن الذي يتمسك بقشة الهوى و التغريب سيغرق حتما في بحر الحقيقة الواسعة.

استغربت حقيقة من الشيخ أبو الأطفال في تفريقه بين الحكم والمشاورة أيا كانت.مع أن المسلم لاينظر فقط الى بعدين اثنين فقط بل يجب عليه أن ينظر الى البعد الثالث العمق في هذه المسائل، فماذا سيترتب إن فسح المجال اليست الأخطاء الشرعية الذي حذرنا الشارع الحكيم منها أم ماذا؟ ثم ماذا سيحدث من أمور تافهة ستحدث في ذلك الوقت؟

ألا ترون أننا طبقنا "حذو القذة بالقذة"

نعم أسلم الفاروق على يد امرأة "أن صحت الرواية" فلها الفخر والشرف وهذا دليل على جواز الدعوة للمرأة لكنه ليس دليلا بأي حال من الأحوال على مشاركة المرأة للرجل في الحكم.

ثم أليست أمهات المؤمنين أفضل من تاتشر وغيرها من الكافرات،انظر الى هذين الموقفين:

-استشار الرسول صلى الله عليه وسلم أم سلمة في صلح الحديبة في كيف يجعل الرسول صلى الله عليه وسلم المسلمن للقيام باداء العمرة ففعل بامرها فهل أجاز الشارع لها الشورى في الحكم أم أمرها بالقرار في البيت (وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى)


أقول ما أجمل الرجوع الى الحق والتمسك به.

السلام عليكم .
أخي جراح لا يجب أن تفهم كلامي على المطلق...ثم ما دخل قيادة المعارك بالسياسة...على كل لنا عودة ان شاء الله

الاخ رحال السنين
الاخوه الكرام

لااقول الا كما قال رئس البرلمان اليمني (عبدالله الاحمر )عندما
نوقش في البرلمان موضوع اشتراك المراه في العمل السياسي والقضاء والمطالبه بحقوق المراه فكانت اجابته بالنص(حق المراه في الليل )

وصدق والله فكل ميسر لما خلق له

ولو ان من يطالب بإشراك المراه في السياسه علم وادرك وظيفتها العظيمه في تربية الجيل وما تحصل عليه لقاء ذلك من الخير في الدنيا والاخره لتمنى ان يكون هو امراه 0

وأعتقد ان كل مسلمة عاقله (وهن كثر ولله الحمد )تعلم الى ماتجراليه وما ستجني ان هي تبعت الغرب واذنابه في البلاد الاسلاميه وما ستجني اناتبعت الحق الذي جاء به رسول الحق وهو القائل (الجنة تحت اقدام الامهات )0000

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة:ألاخ الشيخ أبو ألاطفال اليست شوؤن الحرب من الامور السياسية

السلام عليكم.
أخي حراح تقول بحكم تكوين المرأة لم يسمح لها الاسلام أن تدير الشؤون السياسية... وتطلب الدليل ؟ الأ تعتقد انك الذي يجب أن تقدم الدليل على قولك لأنك قلت الاسلام معنى انه معك الدليل...
ثم تمثل السياسة في القتال...وسألت في الأخير أليست شؤون الحرب من السياسة..تبعا لردي عن علاقة قيادة المعارك بالسياسة.. وكان استفهامي هنا استغراب لكونك ذهبت مباشرة الى المعارك والحروب لتقيس وتستدل وحصرت السياسة في العسكرية مع انه في العصر الحديث هناك فصل بين المهام السياسية والعسكرية البحثة... طبعاهذا ليس في دولنا....
أخي من قال لك انه من حق المرأة القيادة العسكرية أو تولي أمور الحكم مثل ما ظن اخي درويش و اخي قارئ للأحداث نعم أخي قارئ للأحداث المشورة شيء والحكم شيء وان كان الأو ل مقدم للثاني لكن ليس ملزما له
أخي قارئ للأحداث أي مجال تقصد وأي أخطاء شرعية تعني وما هي الأمور التافهة التي ستحدث ؟؟؟
رجاء أيها الأحبة نحن لا نتكلم عن القيادة العسكرية أو ولاية أمر المسلمين أو الامامة فهذه مفصول فيها
اننا نبحث عن الحق ونسعى له ...
ديننا دين الوسطية لا افراط ولا تفريط وحين نقول بالحقوق السياسية للمرأة لا يجب ان يفهم هذا على المطلق أبدا أو على التعميم كما لا اظنكم تعتقدون ان حق المرأة في الليل كما يقول سيادة الرئيس...

السلام عليكم :الشيخ أبو ألاطفال لقد وضحنا سابقا أن ليس للمراة مكان في الامور السياسية .يحق للمراة العمل في الاماكن التي لا يتواجد بها الرجال والمجالات كثيره في هذا الوقت مثل رياض الاطفال ومدارس الاطفال وطب النساء وغيرها من تلك المجالات التي تبرع فيها المراة.اما الامور السياسية وشوؤن السياسة مثل البرلمان .الكل يعرف البرلمان مكتاظ بالرجال .أيجوز ان تجلس المراة في ذلك المجلس المليْْْْء بالرجال ؟ وتصرخ وتطالب بما تريد ؟والله انها فتنة سوف تخلق تلك المعارك بين البرلمانيين والبرلمانيات اللهم لا تجعل مثل هذه الامور تحدث في عالمنا الاسلامي أبعدوا المراة عن مجلسة الرجال في المجالس البرلمانية وعن اي امر من امور السياسة والسلا ختام

السلام عليكم.
أخي جراح ماذا وضحتم ؟؟؟ ما هو دليلكم على ما ذهبتم اليه ...؟؟؟ وهناك أحزاب اسلامية رشحت نساء للبرلمان وفزن بمقاعد برلمانية ويقمن بدورهن وفق الضوابط الشرعية...فماذا حدث ؟؟؟اعتقد انني سأتوقف عند هذا الحد ..أظن انه مهما قلنا سيبقى كل طرف متمسك برأيه...مادام الأمر خلافي...حتى يثبت العكس.
السلام عليكم

السلام عليكم:ألاخ الشيخ ابوالاطفال . تطلب مني الدليل بعدم جواز عمل المراة ومخالطتها الرجال في المجالس البرلمانية!أين دليلك في جواز عمل المراة في البرلمان وسط الرجال؟؟؟والسلام ختام

essalem alaikum
la tehrima ila binassin
---
excuse me i cant use arabic key
excuser moi je ne peux pas ecrire en arabe

الشيخ ابو الاطفال
اود ان اطرح عليك بعض الاسئله
1-ماذا لو اشتد النقاش في البرلمان هل تعتقد ان تكوين المراه الفسيولوجي سيمكنها من الصمود ام انها ستلجاء الى سلاح البكاء؟
2- هل طبيعة المراه الداخليه ستمكنها من حضور الجلسات في كل الاوقات واعتقد انك تفهم القصد؟
3-قبل هذا وذاك هل يجوز للمرأه ان تجتمع مع الرجال وتناقشهم من الناحيه الدينيه؟
4-اذا فرضنا انها استطاعت ان تفعل كل ذلك من سيقوم بدور الام هل هو الرجل ؟
5-خير ختام لهذا كله واعتقد بل اجزم انك لن تتردد بالتسليم بذلك حديث الحبيب صلى الله عليه وسلم عندما قال (لا خير في قوم تاؤمهم امرأه)


والسلام عليكم ورحمة الله 00000000000000000