![]() |
أزمات ماليه!!
السلام.
---- شباب وبنات أسمحولي ترى ماقصدي أشكي أو أبحث عن سلف وراء الموضوع,والموضوع كان رد من عندي على واحد يبي سلف --------- والموضوع شعر ولا قدرت أنشره في الخيمه أو الآصح ما أردت لآن خيمة الشعراء ماوجدت فيها مرتادين كثيرين. --------- ماودي أطول فيه واحد من الآصدفاء ويمون طلب مني سلف عن طريق غير مباشر وماكان عنده علم عن حجم الغطا للبير حقي يعني ما يعرف البير وغطاه ورديت عليه في هذي الآبيات. ------ عليك باأخوي أفرغلك جيوبي..وأعدل لك الوقت لو كان شاين بس الموت وقتي غير لي دروبي..ومن قديم الوقت كان حيل زاين من وين ماأطق جاني الحصى صوبي...حتى مع الطعس أشوف الجرم باين من كثر ماقلت تكاثرت أنا ذنوبي...ومن عقب أنا المظلوم صرت خاين أديـــــــــب.. |
اهلين اديب
وبهذه المشاركات الجميله واهلاً بك سواء كنت اديبنا السابق..ام اديبنا الجديد.. اختك همسه* |
الأخ الأديب
أهلا وسهلا بكم أما بالنسبة لخيمة الشعراء فهي مقصورة على بعض الشعراء ةمشاركاتهم وهذا هو قرار راعي الخيام وأما بالنسبة للخيمة الأدبية فجميع المشاركين هناك من شعراء ملتزمون بعدم قبول الأشعار المكتوبة باللهجات المحلية ولا يقبل فيها إلا الشعر القريض وباللغة الفصحى ..... ولا يخفى عليكم أخي الأديب بأنه يوجد على الإنترنت ساحات كثيرة للأشعار النبطية أو اللهجات المحلية ومع إحترامنا لها فإننا لا نقبل إلا بالاشعار الموزونة والمقفاة كما داب عليه أسلافنا الغابرين .. أرجو أن أكون قد وضحت لكم الأسباب لكي لا يبقى لكم علينا عتبا . وتقبلوا تحياتي : أخوكم : جمال حمدان |
السلام عليكم:
--------------- يا هلا والله وغلا أختي همسه وشكرا على الآطراء هذا بس من ذوقك وأنا والله يوم أقول ما أتذكر والله من مده طويله ماعاد راجعت الردود في الساحات ألي كنت أكتب فيها أو بالأحرى ما أذكر وين كنت أكتب. أسف ها\\ وأعتبريني أديكم السابق وأديبكم الحالي وأديبكم المسقبلي. تحياتي الحاره \\ أديــــــــــــــــــب ---------------------------------------------\\\ الآخ جمال حمدان بعد التحيه: أنا عندما أشتركت هنا وعلى فكره ترى توني يومين بس ما توغلت في خيمة الشعراء قصدي ما جربت أكتب حتى أشوف أذا كنت أقدر أكتب أو لا.. لآني قبل أن أدخل أي خيمه أشوف أول كم حجم الخيمه وأعتقد أنت فاهمني على أساس كذا ما دخلت أصلا. وبع يوم أشتركت ماكان فيه أعلان أني أشييك مع راعي الخيام؟؟!! ---\ باالنسبه للخيمه الآدبيه ما بعد حصل لي الشرف أزورها.\ -- أما باالنسبه لنوع الشعر المطلوب أسمحلي أخوي ماكنت أدري أن الشعر النبطي غير مرغوب فيه عند بعض رواد خيمتنا وأقول خيمتنا بحكم أني صرت واحد منكم ألا أذا ؟؟؟؟؟ --- أخي جمال أناغ أكتب الشعر النبطي أو الشعبي لآسباب: أنا من أبناء الباديه\ بعدين الشعر النبطي ألي أقوله خالي من المفردات الركيكه أو المفردات ألي تخدش الحياء ولكل زائر وجهت نظر؟؟\\ أنا أكتب بااللهجه الفصحى بس قصص قصيره مو شعر أو نثر... ----\\ باالنسبه للفقره الثانيه من ردك. أنا أدري أن فيه ساحات كثيره للآشعار النبطيه بس أنا ودي أكتب في خيمتكم ألا أذا كان لك راي ثاني.. -- أخ جمال أنت قلت ما تقبل أللى باالشعر الموزون.. هل تقصد هنا اللهجه أم عدم وزن القافيه؟؟ --- عندي تعليق على جملتك "كما داب عليه أسلافنا الغابرين" قصدك أجدادنا أو شعراء العرب؟ أذا تقصد أجدادنا أنا أجدادي كانو يقولون لآنهم ماكانو يعرفون يكتبون في وقتهم.. الآخ جمال أنا أصلا ماكنت عاتب لا عليك ولا أي أحد لكي توضح الآسباب ألا أذا أنت كنت تبيني أعتب عليك هذا موضوع ثاني أسمحلي أذا كان أسلوبي مشربك شوي لآني كنت أحاول أوزنه لكي تفهمه.. أخوك أديـــــــــــــــب؟؟؟ |
مرحباًبك مجددً
ونحن في إنتضار مشاركاتك معناإنشاء الله همسه* |
الأخ الأديب
أود ان أوضح لكم مرة أخرى ما شابه الغموض من ردي مما إستوجب منكم طرح بعض الأسئلة . أولا : عزيزي القريض لا يعني سوى الشعر الفصيح الذي يتبع الموازين الخليلية وبحور الشعر. ثانيا : أرجو ألا تفهم من كلامي بأنني أو أي أحد يمنعك من المشاركة بل نحن نرحب بكل صديق وعلى الرحب والسعة وما ضربي بالمواقع التي تقبل بالشعر النبطي مثلا إلا لأدلل على أنه يوجد أناس يقبلون بهذا الشعر ونحن بدورنا لا نقبل بمثل هذا الشعر كمبدأ وليس لأن الشعر النبطي ركيك أو مخل بالدين أو الأدب ... فحاشا لله أن نقول هذا البهتان .. ثالثا : يمكنك عزيزي أن تشارك في الخيمة الأدبية بما تكتبه من أدب فصيح فخيمة الأدب تتسع لجميع مجالات الأدب ..... والأدب لا يقتصر على الشعر فقط ... رابعا : قصدت بكلمة أجدادنا الغابرين - وهذا القول مجازا - شعراء الجاهلية والإسلام ولعصر الأموي والعباسي إلى يومنا هذا ولا يعني هذا بأني أقصد أجدادي أنا أم أجدادك أنت ولكني قلتها على العموم .. أما فقولكم بأن أجدادكم من البادية فنعم الأصل والموطن يا أخي الكريم وكلنا كعرب نعتز ونتباهى بأصولنا العربية والبدوية أما تمسكنا بفصيح الشعر والأدب لا يدل ذلك على تنصلنا من موروث ابائنا وأجدادنا ولا تنسى يا أخي بأنه على زمن الرسول عليه وأله الصلاة والسلام قال حسان ابن ثابت شعرا فصيحا هذا مع وجود اللهجات المحلية لأهل تميم ونجد واليمن وأهل الشام .. تحياتي أخوكم : جمال حمدان |
السلام عليكم:
-------------\\ عزيزي جمال:> أنا لم أقل أني من أبناء الباديه لآجل التباهي. قلتها فقط لآبين السبب لكتابتي بااللهجه العاميه. حصل خير أخوي وأذا فيه مشاركات لي تتعلق باالشعر فأني وف أكتبها في الساحه الآدبيه. وأنا كان أصلا ودي المشاركه وسماع بعض الردود وردة فعل بعض الزوار.. أخوكم أديـــــــــب..\\ |
Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.