نكره مثقفينا.. لماذا؟
 

ليس على صعيد الصحافة والمنتديات فقط، بل وفي الدوائر والمؤسسات..
المطارد دائما هو صاحب الرأي، بينما الصامت القانت مثالا يحتذى به..
شعب، بل نحن شعوب صامتة ونحبذ الصامتين.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
 

في مثل عربي قديم يقول : اذا كان الكلام من فضة فالسكوت من ذهب ..!!

فالصمت أحد وسائل الحوار.... لدى العرب الكرام ..!!!

تحياتي ....

قبل أن نقول مثقفين 00 لنعرف مفهوم الثقافة 00 وبناء عليه نقول هذا شخص مثقف 00

الصحفي ليس مثقف 00 والكاتب ليس مثقف 00
وصاحب الرأي ليس بالضرورة مثقف !

وقبل هذا هل نحن قادرون على وضع تعريف للثقافة ؟

للاسف ان خميرتنا العلمية والثقافية محدودة جدا 00ومعدودة جدا في أفراد نذروا أنفسهم للتاريخ 00 اما الكثرة فانهم يغرقون في ضحالة مايقرأون 00 وفي ضحالة مايستوعبون 00 وهنا يكمن هزال مايطرحون على بسلط الفكر 00 ثم أسموا نفسهم مثقفون 0

عالم كمالك بن نبي 00

ماذا قدمت له الجزائر 00 وماذا قدم له الوطن العربي ؟؟!!! وهو من قام ببناء نظرية اجتماعية اسلامية !! من باب أولى أن تدرس في جامعاتنا العربية بدلا من النظريات الاجتماعية الغربية 00
عندما نعتز بهويتنا سيكون لنا ثقافة

ليست المسألة في تعريف الثقافة أو تحديد من هو المثقف, وليست أيضا في تفضيل الصمت على الكلام , أو الحرية المفتقدة في مجتمعاتنا العربية والأسلامية ....

الموضوع بعيد عن كل ذلك ..... !!!

أهلا بعودة السنونو المهاجر بعد انقطاع ....!!

تحياتي .....

ربما يلزم أن نستورد مواطنين أصلح من الموجودين
 

من تعقيب اليمامة:



أنا أشك في صحة مواطنة المواطن ويجب أن يضع مسئول ما ختم وتوقيع أو بصمة إبهام على خلفية المواطن لتصح مواطنته..:(

لماذا أنا متهمة دائما؟؟!!!!
 

انا قلت ليس بالضرورة:(

لااعتقد أن كاتبا غوغائيا كعبدالله جبير في صحيفة الشرق الأوسط مثقف 00 وهو لايملك الثقافة الاسلامية كالداعية عمرو خالد لينتقد محاضراته 0

في عالمنا العربي 00 نبيلة عبيد تقول عن نفسها من مثقفي مصر:confused:

الحاج متولي ( نور الشريف ) يتكلم عن الثقافة)

والعجب العجاب مؤسسة الفكر العربي أسسها خالد الفيصل وهو ليس بمثقف:confused:

والآن قل لي مارأيك 00 هل هؤلاء مثقفين ؟؟:confused:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
 

وهل يشترط في المثقف أن يكون كهيكل أو أحمد مطر على سبيل المثال ..؟؟
وشاعر كخالد الفيصل ألا يمكن نضمه الى كوكبة المثقفين العرب ....!!

هذا الوضع أكثر من سيء
 

هلوسات وثرثرة مبعثرة
سفسطائية وثرثرة على هامش السلطة.
ما أن ينتقد أحد مظهر من مظاهر العسف الحكومي، حتى يشمر مبيض وجه مدثر عن ساعديه ويقول لك: من انت لتسمح لنفسك أن تنتقد أولي الأمر منا.. بهذا تخرج عن السنة والمبة والجماعة.. تفرق وحدة الصف – وكأن الصف مجتمع- وما أن تنتقد مظهر سلبي من مظاهر التخلف الحوماتي اليعرباتي والتسلط الفريد من نوعه حتى ينبري لك من بقول: من هو المثقف؟ لتعرف الثقافة، تعالوا نتفق على مرجعية وأصول الحوار بعدها نخوض في الجزيئلت.. وحينما تنخرط في حوار البحث عن أرضية مشتركة تجد أنك إن لم تكن معي يعني أنت ضدي وبالتالي كل من ينتقد سيدي هو خصمي.
تحاول أن توضح أن للمواطن حق الأكل والشرب وحق الكلام لئلا يعلو الصدأ لسانه إن لم يستعمله زمنا.. تجد من يقول لك من فوضك باسم المواطن.. من أنت؟
أنت غير مثقف، تنتمي لفئة ضالة، مواطنيتك مشكوك بها.. أنت أقل شأنا من بعير الوالي.. وهذا كله يصمك به نكرة من نكرات السلطة المدثر... لكي يمكنك الإفصلح عما يكتنز به قلبك، وتعبر عن غضبك يجب أن تبرهن عن أحقيتك في الغضب.. فجوع ومرض طفلك غير كاف لتغضب وتنتقد السلطة، والنقد شتيمة والعباذ بالله..
لتشير إلى جدار مدرسة الظاهرية التابعة للخليل الآخذ بالانهيار عليك أن تكون حاضر أو شاهد عيان.. وإلا فأنت متفلسف وفاضي أشغال (بياع حكي).. وتثير القلاقل الأمر الذي قد يفسر على أنه مغرض.. وإن تحدثت عن حرية.. أي حرية.. حتى لو كانت حرية النمل والصراصير في حقلك أمر مريب.. الأحسن أن تتحدث عن المومسلت والنايت كلوب وأنواع خميرة الجعة وأعمار النبيذ بألوانه خير لك من الخوض بما تلطم عليه وتندم..
بهذا الرهط سنبنب فلسطين.. هذا الجمع الذي يريد أن يبصم ويختم على عقر كل مواطن ليصمه بأنه مواطن.. ختم المواطنة..
هذا الكم المتكاثر من العفونات العربية يسمي النعوت والصفات من خائن وبطل ومواطن.. طالما خلقت عربي فلا تخجل أن تستجدي حقك مكرمة من أنذال قومك الذين صاروا سادة لك...
--------------------------
التص أعلاه مسودة لم ننقحها

بلا خجل ولا حياء صار بوسعي الآن أن أصنف بعض الشعوب الجاهلة والتي تفتقر للمثقفين:
* النروج - ثلاثة ميقفبن و2 من أنصاف المثقفين وبعض الجهلاء والأميين من أساتذة الجامعات.
* السويد - 2 مثقفين، 3 أشباه المثقفين، وبعض الجاهلين ممن لم يفكوا الحرف من أساتذة المعاهد العليا.
الدانيمرك: لا تختلف عن سابقتها....
أخترت هذه الدول يالتحديد، وبوسعي إراد أمثلة أخرى بالتفاصيل..

لكنهم يعملون ويتقدمون ويتطورون وبم يقفوا عند حجرة عثرة حول تعريفي فيما إن كانت العنزة تطير أو العتقاء زاحف برمائي..
بل لكل إنسان قيمته ورأيه مهما كان موقعه وبه الحق بأن يدلي به دون المصادقة عليه من هيئة عليا..
ربما هذا يفسر سبب سفر النرويجي لعطلة الأسبوع من بلده ولا يعوي خارج السرب.. ينتقد في بلده ويدافع عنها في الخارج.. ولا يتزحزح رأسه عن منكبيه...

ولي عودة

لا أملك لوحة مفاتيح عربية فوردت أخطاء كثيرة نتيجة السرعة وعدم المراجعة..
إن رأى المشرف حذفها فلابأس ريثما يتسنى لي تصحيحها..
وشكرا.