ســــــــــــــؤال ارجــــــــــو من الجميــــــــع الاجابة عليــــــه
 

هل ان ما نقوم به في هذه الخيمة المفتوحة هو في حكم الشرع والدين حرام؟ ام مباح واحيانا فيه اجر؟وما قولكم في شخص قام يذمني لانني اشتغل معكم وبينكم في الخيمة المفتوحة لانني اختلفت معه في موضوع ديني فلما تبين فقدانه للحجة والدليل الشرعيين وايقن انه مفلس من البرهان قام بذمي معتمدا على مشاركتي اياكم في الخيمة العربية المفتوحة ، اليس هذا الانسان جاهل تماما بما نعمل هنا اذ ربما وقع نظره على كلمة فيها استلطاف او نحوه فبالغ في التنكير والتشديد وجعلني كمن لا يسمح له بالتكلم في امور الدين لاجل ذلك فقط

انتظر ردودكم فهي تهمني

------------------------------ الشادي

ولقد احببت ان اريكم بعض الجمل الباردة التي جاءت في كلامه

فاسمعوا:
"ومع الاسف رايت امر غريبا وهو الدعوة الى التعارف بين الفتيات
والشباب وليس الامر للزواج لان التعرف يحصل بين فتاة واعداد من الشباب واظن سياتي بارد الدين ويصف هذه العلاقات بالبريئة"

وها هو وانطلاقا من اعتقاده حرمة افعالنا هنا واعتقاده تحريم الافعال التي اقوم بها هنا في الخيمة العربية المفتوحة يبادرني على زعمه بنصيحته الباردة

فيقول:
"واستغفر ربك ياهذا"

انا لن اعلق البتة الان

-------------------------- عمر الشادي

عمر اخوي اذا كان جاهل خلاص لاتشتبك معه .
نشوفكم على خير بكره مع السلامه.

الي عزيزي الاخ عمر الشادي المحترم
السلام عليكم ورحة الله وبركاته
اما بعد
اود ان اشاركك غي هذا الموضوع طبعا اذا سمحتلي
انا اود الرد علي الشق الثاني فقط الان الشق الاول لاعلم الي فيه
بخصوص الذم فهذا انا انكره وبشده لان الرسول الكريم صلي الله عليه وسلم قال (ليس المامن بشتام ولالعان)
وثانيا ان الجميع في هذا المنتدي علي قدر من الاحترام والود فيما بينهم ولااجد ما يخل بادب وبل عكس تماما
وارا الاحترام دائما وروح المرح تسودهم وكلنا اخوه
وكذالك يوجد مواضيع كثيره تطرح هنا نرا فيها الفائده لنا جميعا
واد ان اقول باننا سفراء لبلداننا في هذا المنتدي
لان ارائنا وافكارنا يقرئها الكل
فمن يوسيء فانما يسيء لنفسه
واود بهذه الاسطر ان اشكر الجميع فرد فردا
ولكم مني جزيل الشكر والتقدير
اخوكم دائما
حرق المهيني -الكويت

السلام عليكم.
المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على اداهم خير من المسلم الذي لا يخالط الناس ولا يصبر على اداهم...
كونوا كالشجر يرميه الناس بالحجر فيرميهم بالتمر

أخي الكريم عمر أود الاجابه على السوال الاول:لاأظن أن مانقو به
في حكم الشرع محرم لانه لايوجدبه شي يخالف الشرع هذا بنسبه
لسؤال الاول.

اخي عمر هل لاذكرت لنا أسمه ............ وشكرااااا

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته :
قال صلى الله عليه وسلم : من افتى بغير علم فليتبوء مقعده من النار .
وانا هنا اقول : انه لابد من البرهان والدليل الشرعيين على حرمه الاشتراك في هذه الخيمه او غيرها من المواقع .
الاصل في الاشياء الاباحه ما لم يرد نص قرئاني كريم او حديث او تقرير صحيحين بالتحريم .
اما بالنسبه لمشاركه المراه في هذه الخيمه فلا ارى فيه حرمه ابدا .... فالحرام بين بالنسبه للمراه .... فليس اظهار فكر المراه عوره ... وهنا وكما نعلم لا يظهر من المراه شيء لا وجهها ولا يديها ولا اي شيء , حتى صوتها فلا يسمع ..... يبقى اذن فكرها فهل فكر المراه المسلمه التي نشات على تربيه اسلاميه سمحه عوره؟ فاذا كان الجواب ايجابيا من قبل مفتينا العزيز فلا بد من دليل قطعي الدلاله قطعي الثبوت .
علما ان خيمتنا هذه فيها من الخير الكثير .... فانا انسان متعلم ومطلع .... وقد حصلت في هذه الخيمه على الكثير من المعارف العلميه والدينيه في فتره وجيزه ما لا يمكنني تحصيله في زمن طويل .
ولكن لايخلو الامر من دخول احدهم ممن لايعرفون الله الى الخيمه فينفث مما لديه من سم فبها .... ولهذا وجد المراقبون الذين وبدون شك لهم الاجر الكبير لقيمهم على استقامه هذه الخيمه.
..
..
..
اخي عمر : سر على بركه الله ....... فوالله الذي لااله الا هو لايختلجني شيء من الحرج او الشعور بالاثم لما نفعله في هذه الخيمه .
اما بالنسبه للاخ الذي تحدثت انت عنه وعن فتواه فانا شخصيا لم ار هذه الفتوى .... ارجو منك اعطائي العنوان الذي نشر فيه هذا الكلام . عسى ان يقدرني الله على الخير .

عزيزي الشادي ...... لا ارى اي حرج مما نقوم به هنا ماهم الا طرح مواضيع و مناقشتها سواء كان من باب المزاح او بجدية او او او ..... و اذا كان هو يرا ذاك فليحتفظ برايه لنفسه
و الله اعلم
هنوودة

أولاً أهلا وسهلا بالجميع ..أنا آسفة على عدم المشاركة بالمواضيع السابقة لأني كنت مشغولة جداً..ولأني عموماً أحب أقرأ كثيراً وأشارك قليلاأ.. أما هذا الموضوعشدني بقوة لأني كتبت موضوع مماثل له " شنو الفرق بين الانترنت والتليفون" ..ولكن للأسف كانت الردود قليلة جداً.. أما رأيي في هذا الموضوع..أن الدليل الشرعي هو من سيحسم الخلاف فليبحث كل منا عن الدليل..

اختي الكزيمه ام الظفاير :
الدليل اللذي يجب البحث عنه .... هو دليل على تحريم نشر اراء المراه بصوره اسلاميه مؤدبه خلوقه .... .( هذا هو الهدف من الخيمه ألآ وهو التحاور في الاراء ) وتحت امره المسؤولين الذين يستطيعون اسقاط كل ما لا يليق بالمسلم.
اما ان دخل هذه الخيمه او غيرها عابث واتى بما هو حراما ... فالاثم عليه .... ولا يعالج هذا بالمناشده باغلاق الخيمه .
شكرا لك على مشاركتك .
الان اين الحرمه فيما تم بيني وبين الاخت الطاهره ام الظفاير ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟.