|
هل يجوز الشك في هذه احاديث ؟؟
اود ان اطرح هذه المسالة للنقاش و اقول لرسولنا الكريم بخصوص الكلاب و كيف ان الملائكة لا تدخل بيت فيه الكلب الخ …
اقول هل يجوز لي التساؤل في مدى صحتها خصوصا اذا علمنا ان: 1- الكلاب هي اوفى حيوان على الإطلاق فلا اعتقد ان حيوان مقرون بهذه الصفة يجب ان يكون منبوذ و مكروه من الإنسان. 2- الكلب هو حيوان خلقه الله يستوجب رحمتنا كما كل الحيوانات عملا بالحديث القائل : ارحم من في الأرض يرحمك من في السماء. 3- الكلب رافق الأنسان في عديد الأنشطة : - الحراسة. - الرعي : ثمة كلاب مختصة في ذلك و هي تاخذ قطيع باكمله فتنقله من مكان الى آخر بصفة مدهشة. - قيادة الأعمى و العناية به في العديد من اموره داخل و خارج البيت. - اخيرا و ليس آخرا اقرت مجموعة من العلماء ان الكلاب بمقدورها اكتشاف سرطان المثانة بفضل حاسة الشم لديها. 4- و في قصة اهل الكهف، نعلم جميعا ان اهل الكهف و هم اناس من اولياء الله الصالحين كان معهم كلبهم و هذا يدحض الحديث المنقول و الذي ذكرناه في اول المداخلة. و اخيرا و بالنظر الى كل هذا و الى القصص التي لا تحصى حول اعمال قامت بها كلاب الا يجوز لنا الشك في الحديث القائل : لو لم تكن الكلاب امة لقتلتها. عذرا على الإطالة و شكرا ************************************************** ******************* "الناس اعداء ما جهلوا" علي كرم الله وجهه |
أخي العزيز صديق.
الكلب حيوان وفي، والرحمة به مطلوبة، وفي الحديث أن امرأة دخلت الجنة لما سقت كلبا يلهث الثرى من العطش... وفي الحديث أن امرأة دخلت النار في هرة أي قطة حبستها فلم تطعمها حتى ماتت.. فليس هناك أي تعارض بين هذا وهذا، لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بإخراجه فقط من المنزل لا بقتله ولا ضربه ولا حبسه بلا طعام وشراب.. فيجب عليك أولا أن تقرأ جميع الأحاديث في الكلاب، أو ارجع إلى كتب الفقه في ذلك، فسوف تفهم جميع النصوص، أما اختيار نص واحد فقط دون الرجوع إلى بقية النصوص فسوف يؤدي إلى لبس في الفهم.. وعلى كل حال فسوف أسرد لك سريعا بعض الأحكام الفقهية المستمدة من الأحاديث النبوية المشرفة: أولا: يكره جعل الكلب في المنزل، وكان ذلك قديما ميسورا، لأن البيوت قديما لم تكن كشاكلتها الآن، شققا متقاربة وضيقة.. فيكره إدخال الكلب المنزل لما ذكر من الحديث السابق.. وثانيا: يكره الاحتفاظ بكلب إلا كلب الحراسة أو الرعي، كما ورد في الأحاديث.. وثالثا: لا يقتل الكلب أو يؤذى إلا في حالة واحدة إن كان كلبا عقورا يؤذي الناس ويعضهم، لأن القاعدة الشرعية أن المؤذي طبعا يقتل شرعا.. فجميع الأحاديث والآيات ليس فيها أي تعارض، إن جمعتها كلها ولم تختر نصا واحدا من جميع النصوص ثم تترك الباقي.. |
السلام عليكم
يعني يا اخي هل افهم من كلامك انه لا يجوز للاعمى استعمال الكلب. ثم ذكرت عدم جواز ادخال الكلاب معنا في البيت، فكيف تفسر و جود الكلب مع اهل الكهف و شكرا ****************************************** "الناس اعداء ما جهلوا" علي كرم الله وجهه |
لماذا لانعترف بوجود بعض الأحاديث المغلوطة فقد يكون الراوي قد قصد معنى وأخطأ اللفظ أوقد يكون هناك من هو ضعيف السند
لماذا نعتبر الأحاديث ككتاب الله أنا عن نفسي لاأقصد مسألة الكلاب خصوصا لكن أعني الأحاديث عامة |
Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.