تعالوا الى معالجة سليمة لموضوع شدا يوافق احكام الدين
 

نفرز الصفحة هذه لمداخلات الذين هم همهم الصالح العام وبالطريقة الموافقة للشرع فنتبع الاصول في مداخلاتنا وليتنبه الى امرين

1-)الانتهاء عن ذكر اسماء الاشخاص

2-)الحديث لا بد ان يكون موضوعيا

3-)سنحذف اي مداخلة تنقض الشروط


----------------- واتقوا الله

عمر الشادي مع التحيه

ارجو لاتكون الخصم والقاضي ولاتلزمنا بشروط جديده نحن قبل الدخول لهذا الموقع المبارك وقعنا على شروط اكثر من عشرشروط
وحنا ملتزمين فيها ولا نسمح لاحد ان يحجم كتاباتنا او يلغيها بدون اي تجاوزات .
اخي عمر انت محق مع حذفك لموضوع شدا وانا معاك % لما يتسببه
من افعال تضر بالمصلحه العامه وانا لدي ابن عم دكتور في مستشفى بالرياض سئلته هل يقدر الدكتور ان يعمل اعمال مشينه مع مريضه قال :
لايمكن لدكتور ان يقدم على الشي المخجل فضلا على سمعته ودينه
واخلاقه السليمه فان الدكتور توجد معه ممرضات وهن ليس تحت
قيادته ولا يجتمعوا معه في قياده ادريه وحده لذا يصعب حدوث مثل هذه التجاوزات الا نادرا وهي لم تحدث مع احد منذ تعيني - انتهى
نعود قد يقول قائل المستشفيات الخاصه انا اقول ان الخاصه تعتمد على المريض والاخيارات متاحه للجميع وان وجد دكاتره مثل ماسمعنا فانهم قل ولازم نفضحهم في تقديمهم للمحكمه وليس لمنتدى ثقافي .

اخي شادي اذا نحن نؤيدك الا اننا لانحب نسمع لغة الشروط فنحن كلنا وقعنا على اسس سليمه ومن خلالها تستطيع حذف من يخالفها

ودمتم

أخي عمر يمكن انو انا اخر شخص يمكن يناقش الموضوع دينيا والسبب معروف :
بس دعني اشرح الموضوع من وجهة نظر نفسية وشخصية واكرر انها وجهة نظر شخصية ( ان أخطئت فما انا الا بشر فسامحوني وقوموني )
اولا :
بالنسبة للتشهير من وجهة نظر قانونية يعاقب عليه القانون فمابالك بالدين ولكن عندما تفقد السيطرة على الاعصاب يمكن ان يقول الشخص اي كلام وبالنسبة لشدا فانها وبداغع حميتها وغيريتها ارادت ان تطرح الموضوع وبهذا الشكل من باب ان ( لمن يشكى الولد الا لأبيه ) لأن موضوعها حذف من الخيمة المذكورة وحتى من هذه الخيمة وتبقى الردود معلقة .
نحن يا أخت شدا وحسب خبرتي القلية في هذا المجتمع عليناان نحاول ان نوصل فكرة ولكن بطريق ربما مغايرة عما قمت به .
على كل الاحوال انا ارى ان لايتهم اي شخص حتى اثبات التهمة عليه فالمتهم بريء حتى تثبت تهمته .
ومن هذا المنطلق اذا وجد اي اثبات ولن اقول اربع شهود او اي شيء أخر بل اي اثبات يمكنناعندها مناقشة هذا الموضوع بعقلانية أكبر .
فربما كان ماقلت شائعة سمعتها من هنا وهناك وأخذت هذا الحجم حتى وصلت اليك .
وسامحوني مرة اخرى ياجماعة وليكن صوت المنطق والدين هو الحاكم بيننا بأخذ الظروف وان الزمن نوعا ما تغير .
وشكرا المخلص لكم ابدا lynx

مشكور للمداخلة الموضوعية اخي

اما بالنسبة للشروط فلا بأس يالتذكير

اذ ان هناك ثمة من يحاول ان يحول الخيمة الى صفحة غربية المفاهيم والمبادئ

مفهومنا للحرية مفهوم العرب والمسلمين ان لا تطال حريات الاخرين وحقوقهم

اردت ان اثير الانتباه الى الموضوع هذا بورك فيكم

رداً على لينكس قلت:
ومن هذا المنطلق اذا وجد اي اثبات ولن اقول اربع شهود او اي شيء أخر بل اي اثبات يمكنناعندها مناقشة هذا الموضوع بعقلانية أكبر .

عقلانية أكبر!!! هل يوجد أحكاما اكثر عقلانية من أحكام الله رب العالمين...

تقول لن أقول أربع شهود أو أي شيء اخر ؛ بل اي اثبات !!!

يمكننا عندها مناقشة الموضوع بعقلانية...

أي عقلانية سنحتكم اليها ان لم تكن موافقة لما جاء به الشرع المطهر.

إخواني

أحببت أن أذكر أن الموضوع لم يحذف في أي من الخيمات، والموضوع موجود لمن أراد أن يأخذ العبرة منه، وأنني لم أغلق الموضوع إلا لعدم تقيد الأخت شدا بموضوع عدم ذكر الأسماء المخالف للشرع الإسلامي (وأذكركم بحادثة الإفك وبالعبر المأخوذة من سورة النور)، وهذا هو السبب الوحيد لإقفالي الموضوع.

وأنا يا إخوان أحب أن أرى حداً لمثل هذه المشاكل واستباحة أعراض المسلمين وأرجو -إن كانت القصة حقيقية- أن تتخذ السلطة القضائية في المنطقة حكما بحق المتهم والمتهمة -إن كان برضاها وإذا ثبتت تهمتهما شرعا- وإن لم تفعل فلن يفلتا من قبضة الله عز وجل.

ولكن الخيمة ليست سلطة قضائية ولا يحق لمثل هذه القصص أن تنشر إلا للعبرة. فإن ذكر الأسماء فيه خراب بيوت كما تعلمون.

مراقب السياسية

الاخ عمر وفقه الله

انا مااحب ان ادخل معاك في سجال
واريد ان نتفق حول النظريات التاليه :

1- نتفق على ان الشروط اللي من خلال موافقتنا عليه دخل الساحة المباركه هي الفاصل بينا وبين بعض .
2- ان لا يسمح لكائنا مكان حذف موضوع دوننص يمنعه مسبقا وليس يفصل له مايمنع .
ثالثا ليس كل نقد شخصيه مذموم وممنوع والا انتقادي لعمر ممنوع ابتدا واي شخصيه عامه تنشر موضوعا او فعلا لنا حق في نقدها

اما تنقد شخصيه قد تكون ضربا للخيال فهذا مرفوض .

اخي عمر انت ليس بحاجه لشهادة منا

عمر كلما اشددت عليك الردود اعلم علم اليقين انك في قلوبنا
وبين عيوننا وذلك لانك تكون تحترم الراي الاخر فجعل كل مالايعارض
الشرع والعرف مسموحا

وبالاختام لكم مني تحية

توضيحاً
اضافة

تشدبد الشرع بما يخص ثبوت شهادة الزنا أعظم منه فيما يختص بالقتل حيث ُيكتفى رحمنا الله جميعاً وهدانا بشهادين في قضية القتل..رغم انها اعظم من قضية الزنا..بينما صعب ذلك في قضية الزنا اذ يحتاج الأمر لثبوت ما ذكرتم لأربعة شهود تشديداً وعلى هؤلاء الأربعة الشهادة بأنهم راوا العضو بالعضو ابلاغاً في التشديد لمثل هذه القضايا الأخلاقية لما له من عظيم تأثير ليس على المتهم فحسب بل على أسرته وأبناءه ومجتمعه وماله من عظم اثر في شيوع الفاحشة في اللذين امنوا ان كان لاي احد القاء التهم وبهذا الأسلوب وحتى لو لم يتوفر الا ثلاثة شهود في قضية التشهير بالزنا فان شهادة هؤلاء ترد بل ويقام عليهم الحد أي حد القذف (ثمانون جلدة)ارى على الجميع ترك مثل هذه الأمور لأهل الأختصاص وعبر الجهات الرسمية.( هذه المداخلة تم حذفها من قبل.ولكن اعدت النشر توضيحا للفكرة).

وليكن في معلوم الجميع انه يتم ضبط الكثير من القضايا اللأخلاقية في هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ولكن لا تنشر ليس فقط تكتيم او او او كما يقال بل لحكمة بالغة ايها الاخوة والأخوات ؛ فحين يعلن عن انتشار المنكر قد يغتاض الكثيرين ومرة بعد مرة تبدأ بعض الفئات بالاعتياد على سماع مثل هذه المنكرات وقد يستمرىء هذا المنكر بعد حين من قبل بعض ضعفاء النفوس وكأنه تحصيل حاصل ولكن عندما تحاول عدم نشر مثل هذه الأحداث فانت تحد من اشاعة الفاحشة في الذين امنوا والله أعلم.

اولا نشكر الاخ العزيز مراقب السياسية
وايضا الاخ الشجاع عمر الشادي ...
هناك لبس في الموضوع .. الاخوة هنا في الخيمة لم يقوموا باغلاق الموضوع ..فالموضوع موجود ولكن قدموا النصح للاخوة لتجنب ذكر الاسماء .... وقامو شاكرين بحذف الاسم ..فقط .. ولا ادري ما الخطا في ذلك .. الاخوة الذين قالوا هذه سياسة تكتيم الافواه ......وما الى ذلك من كلام معسول ... هل ترضون اشاعة الفاحشة بالكلام وبذكر الاسماء ....
هناك مواقف كثيرة توضح توبة كثير من الزناة والعصاة في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم ... وكيف ان توبتهم كانت عند الله عظيمة ..وتاب الله عليهم ....
انت عندما تذكر اسم هذا العاصي فانك تضيق عليه باب التوبة وسوف يوسوس له الشيطان انه لا فائدة من التوبة لان الناس قد عرفوك بهذا الذنب .... فيزيد في عصيانه والنفس ضعيفة يا عباد الله ......
كلنا معرض للخطا ...وانا اسال سؤال وجيه هل لو احدا من اقربائك اقترف اثما لا سمح الله مثل هذا الاثم ...هل ترضى ان يذكر اسمه واسم عائلته .....طبعا لا ...لان اسم عائلته هو نفس اسم عائلتك ولن ترضى بذلك ابدا الا اذا كنت مجنونا .....
وارجع الى الشريط المشهور توبة صادقة للشيخ العزيز على قلوبنا سعد البريك حفظه الله ...واسمع ما به من احكام عندما اراد التائب ان يسلم نفسه الى الجهات المسئولة ..وماذا رد عليه شيخنا رحمه الله ابن باز في ذلك .........
اتقوا الله ولا تتكلموا في اعراض المسلمين بهذه الصورة ...
اريد ان اسال سؤال وجيه ارجوا الرد عليه لماذا الاسلام شدد في الحكم على الزاني او الزانية ووعد بمن يحكم على ذلك بدون دليل ( وهو اربعة شهود عدول يرون الواقعة راي العين )ووصف هذا الفعل الشنيع بقذف المحصنات ....
وانت تعلمون ما حكم قذف المحصنات ...
ان ما فعله الاخوة المراقبون والمسئولون في هذه الخيمة هو نوع من تغيير المنكر باليد ..ونوع من الامر بالمعروف ايضا ..
ولو كان هناك حاكم في دولة اسلامية لاعطاهم وسام شرف وقام بتقديرهم اجل تقدير .....
ملاحظة للاخوة المراقبين هناك محاولات من ابو جندل ومن ناصرهم بذكر اسم الدكتور ثانية .. نرجوا ردعهم في ذلك ...
وشكرا لكم جميعا ..
والله من وراء القصد
اخوكم عجيب الغريب

اول الكلام شكر خاص لاخي sha3ir

حقيقة احسست باننا على نهج واحد والحمد لله على ذلك

ثانيا الى الاخ عامر العنزي ابو عبد الرحمن

ان مما اشتملت عليه بطاقة الاشتراك الموافقة على التقيد بالاخلاق والمبادئ الاسلامية وهذا امر عام وشامل والحمد لله وهو كاف كاف في نقض كل العرى التي تخالف احكام الشريعة السمحاء

مجددا اشكر لك مداخلاتك الموضوعية وتسلم انت وتسلم عيونك يا اخي


الى ناقد2000 شكر ايضا اذ تصدرت ردودك الموضوعية كل ما اردته من كتابة هذا الموضوع وبالحقيقة ان مداخلتك لوحدها تكفي لكل من اراد الحق ليس الفتنة بارك الله فيك ونحن معك فامض على بركة الله يا اخي

الى لينكس

محاولة جيدة منك يا اخي
ءامل منك دوام المتابعة والمشاركات الرايقة

ولا انسى غريب بالطبع فهو اول من سبق الى التنبيه الى مخاطر التصرف بهذه الطريقة الهوجائية التي بادر البعض الى اللجوء اليها
شكرا لك اخي على ردودك الموضوعية المتميزة بالكم الكبي من العقلانية

=============== عمر الشادي