استراحة الخيمة الإسلامية.
 

أدعوكم الآن لقليل من الراحة والترويح عن النفس ؛ فإننا بحاجة إلى ساعة وساعة، ساعة للجد والحيوية ، وساعة للراحة والترويح عن النفس خشية الملل والسآمة فإن القلوب إذا ملَّت كلّت وإذا كلّت عميت.
· قال أبو الأسود لابنه:يا بني إن ابن عمك يريد أن يتزوج ويحب أن تكون أنت الخاطب فَتْحفَّظ خطبة.
فبقي الغلام يومين وليلتين يدرس خطبة، فلما كان في الثالث قال أبوه: ما فعلت؟ قال:حفظتها. قال:وماهي؟قال: الحمدلله نحمده ونستعينه ونتوكل عليه، ونشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمد رسول الله ،حي على الصلاة حي على الفلاح.فقال أبوه: صبراً لا تُقم الصلاة فإني على غير وضوء.
· يقال إن الأعمش _ رحمه الله _ كان له ولدٌ مغفل فقال له: اذهب فاشتر لنا حبلاً للغسيل. فقال:يا أبَه طول كم؟ قال: عشرة أذرع .قال: في عرض كم؟ قال: في عرض مصيبتي فيك.
· سأل رجلٌ الشعبي عن المسح على اللحية فقال: خلّلها. قال الرجل: أتخوّف أن لا نبلّها. فقال الشعبي: إن تخوّفت فانقعها في الماء من أوَّل الليل !
· لقي رجلٌ الشعبي ، وهو واقفٌ مع امرأته ، فقال الرجل : أيّكما الشعبي ؟ فأومأ الشعبي إلى المرأة وقال: هذه.
· وسأله رجل فقال: هل يجوز للمحرم أن يحكَّ بدنه؟ قال: نعم. فقال الرجل: مقدار كم؟ قال: حتى يبدو العظم !

تم الاقتباس بتصرف من أنيس المسافر وسلوة الحاضر.للدكتور ناصر الزهراني.
___________________________________
أدعو جميع الأخوة والأخوات للمشاركة في هذه الاستراحة واضافت المزيد للترويح عن مرتادي الخيمة الإسلامية.

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد /
قبل أن أضيف مشاركتي في هذا الموضوع أردت أن أنبه عن موضوع مهم ألا وهو حديث رواه أبو داوود في سننه
عن معاوية بن بهز رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
" ويل للذي يحدث فيكذب ليضحك به القوم ويل له ويل له "
حديث حسن من كتاب صحيح أبي داوود للألباني
فيا حبذا لو كانت المشاركة بأسانيد أو مراجع لتكون العهدة على صاحبها أو قصه واقعية لئلا نقع في الوعيد السابق
=======
=========
===========
=============
أما مشاركتي فهي من كتاب المستطرف في كل فن مستظرف للأبشيهي

*صلى أعرابي مع قوم فقرأ الإمام " قل أرأيتم إن أهلكني الله ومن معي أو رحمنا "فقال الأعرابي : أهلكك الله وحدك إيش كان ذنب الذين معك فقطع القوم الصلاة من شدة الضحك
*وصلى أعرابي خلف إمام فقرأ الإمام " ألم نهلك الأولين "
وكان في الصف الأول فتأخر إلى الصف الآخر
فقرأ ثم نتبعهم الآخرين "
فتأخر فقرأ : " كذالك نفعل بالمجرمين "
وكان اسم البدوي مجرما فترك الصلاة وخرج هارباوهو يقول والله ما المطلوب غيري فوجده بعض الأعراب فقال له مالك يامجرم ؟
فقال : إن الإمام أهلك الأولين والآخرين وأراد أن يهلكني في الجملة والله لا رأيته بعد اليوم .
وقد جاء في أخبار الحمقى والمغفلين لابن الجوزي مثله
هذا والله أعلم
أخوكم أبو الفداء

جزاك الله خيراً أختنا / تسنيم ، وبارك الله فيك ..
أسوق إليكم هذه الطائفة من الطرائف ، عسى أن تنال إعجابكم :
1) كان لبعض الأدباء ابن أحمق ، وكان مع ذلك كثير الكلام ، فقال له أبوه ذات يوم :
يابني لو اختصرت كلامك إذ كنت لا تأتى بالصواب . قال : نعم .
فاتاه يوما فقال : من أين أقبلت ؟ قال : من ( سوق )
قال : لا تختصرها هنا زد الألف واللام . قال من (سو قال ) .
قال : قدم الألف واللام . قال : (ألف لام سوق ) ..
قال : وما عليك لو قلت : السوق . فوالله ما أردت في اختصارك ألا تطويلا ..
وقال له ابنه يوما : يا أبت اقطع لي جباعة . قال : وما جبامة ؟ قال : الست قلت اختصر كلامك . يعني جبة ودراعة.!!

2) روى أن رجلا توجه إلى ابى عثمان عمرو بن بحر الجاحظ ، ورجاه أن يكتب له كتاباً وسيلة وتوصية
إلى أحد العظماء لصلة الجاحظ به ، فكتب له كتاباً و أغلقه وختمه وسلمه إياه …..
ولما خرج به الرجل دفعة الفضول أن يفتح الرسالة ليقرأ ما فيها من توصية …
ولكن هاله أن يجد الجاحظ قد كتب فيها ما يلي :
(( كتابي هذا إليك مع من لا أعرف .. ولا أوجب حقه .. فأن قضيت حاجته لم أحمدك
…. وأن رددته لم أذمك ..والسلام ! ))
فغضب الرجل غضبا شديدا وتوجه إلى الجاحظ مغضبا ..
ففهم الجاحظ أن فتح الرسالة .. فقال له :
..أرى أنك قد فتحت الرسالة .. قال نعم .. قال : يا ابن أخي .. لا يضرك ما فيها ..
فأن أسلوبها علامة لي إذا أردت بشخص يعز على !!
فقال له الرجل : (( قبحك الله وسود وجهك )) !
قال الجاحظ : ويحك ! ما هذا الكلام ؟
قال : لا عليك .. انه علامة لي إذا أردت أن أشكر أحدا على معروف !!

3) جاء رجل إلي ابن عقيل فقال : أنى كلما انغمس في النهر غمستن وثلاثا ، لا أتيقن انه قد غمسني الماء ، ولا أني قد تطهرت ، فكيف اصنع ؟ قال له : لا تصل..
فقال : كيف تقول هذا..؟ قال : لان النبي صلى الله عليه وسلم قال : رفع القلم عن ثلاث عن الصبي حتى يبلغ ، وعن النائم حتى ينتبه ، وعن المجنون حتى يفيق ، ومن يغتمس في النهر مرة أو مرتين أو ثلاثا ويظن انه ما اغتسل فهو مجنون …!

[ بالمناسبة : الأخت / تسنيم .. كنت كتبت تعقيباً على اقتراحك عند موضوع أبو الفداء : مش ضروري .... أرجو أن تعودي إليه لأهميته ..]

نزولا عند طلب الاخت تنسيم بالمشاركه
في هذه الاستراحه إليكم هذه الطرفه:
كان أحد المتفلسفين يؤكد أن هذه الدنيا رائعه .
ولما سألوه :وما دليلك على روعتها؟قال :
الدليل على ذلك أن الطفل منذ أن يرى النور ينظر
إلى ما حوله مبهورا"ويبقى أكثر من عام كامل
مدهوشا"دون أن يقول كلمه واحدة !

بارك الله بكم جميعا.ً
لمعلوماتك:
الحوت الأزرق هو الكائن الذي يصدر أعلى صوت ؛ فهو يطلق ذبذبة متدنية تساوي 188 ديسبل ، وُتسمع على بُعد 850 كم.(1)

حكم :
قال هارون الرشيد لـ الفضيل بن عياض رضي الله عنه : ما أشد زهدك ؟؟ قال : يا أمير المؤمنين أنت أزهد منى ؛ لأنى زهدت في فانٍ وأنت زهدت في باقٍ.....
قال الشاعر:

أفِدْ طَبْعك الْمَكْدور بالهم راحة
.............تجم وعَلِّلهُ بشيء من المزحِ
ولكن إذا أعْطيتهُ المزح فليكن
.............بمقدار ما تُعْطي الطعام من الملح

ابتسم:
_قال رجل لصاحب منزل: أصلح خشب هذا السقف فإنه يقرقع ، قال: لا تخف فإنه يسبح الله ، قال :إني أخاف ان تدركه رِقة فيسجد علينا !
_خاصمت امرأة زوجها في تضييقه عليها وعلى نفسه فقالت: والله ما يقيم فأر في بيتك إلا لحب الوطن ، والا فهو يسترزق من بيوت الجيران.
_ مرض رجل وعنده امرأة قد مات عنها خمسة أزواج فقعدت عند رأسه تبكي وتقول : على من تتركني ؟؟ فرفع رأسه وقال : على الزوج السابع الشقي.(2)

أناشيد إسلامية: http://www.islamway.com/arabic/image...l/severalt.htm
__________________________________
(1) موسوعة الثقافة والمعلومات. مهدي كريزم.
(2) غرائب الأخبار. احمد عيسى عاشور.

-
وهذه طرفة طازجة ذكرها أحد الإخوة ، قال :
خرجت من المسجد بعد صلاة العشاء ،
وكعادتي بادرت أسلم على بعض الصغار الذين وجدتهم قرب الباب
تبعني أحدهم وسألني في براءة :
عمو .. ليش القطار مهم ..؟
قال الراوي : فوجدت نفسي أقع في حيص بيص ،
الصغير يضع يده على خده ينتظر إجابة ،
وأنا لا أدري كيف أسوق إجابة مختصرة تناسب عقله
وبينما أنا في حيرتي بادرني يقول :
عمو .. بسيطة .. القطار مهم لأن تحته خطين ..!!
وضحك الصغير وانصرف ، أما أنا فقد بقيت أضحك طوال الطريق
لا على النكتة فحسب ، بل على حالي ..!
..

الاخوة والاخوات.السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
شكرا لك يا اخت تسنيم على هذه الفكرة الطيبة.وكلما كانت المشاركات صادقة ,كانت الاستراحة تحت الخيمة الاسلامية اشد اطمئنانا
واشد هدوءا.نعم ان في ديننا فسحة , فسحة لايحس بها من يعيب على اهل
الدين تدينهم ويصفهم بالانغلاق.وما اجمله من انغلاق اذا كان انغلاقا
عن المعاصي والمحرمات.
مشاركتي كالتالي:

................نعل لبشر الحافي.......................
قال بشر بن الحرث اتيت باب المعافى بن عمران ,فدققت الباب فقيل لي:
من؟ قلت بشر الحافي. قالت لي بنية من داخل الدار :لو اشتريت نعلا
بدانقين ذهب عنك اسم الحافي.
من كتاب الاذكياء.لعبد الرحمان بن الجوزي

بارك الله فيك يا تسنيم

ولكن يا ليت تستطيعين تغيير الكلمة التي على الصورة

"تحلو"!

اجعليها من بعد إذنك "تعفـو"

هكذا المعنى يكون مستقيما كما الوزن


وشكرا لمجهوداتك يا تسنيـــــــــــــــــم الشادي

جزاك الله خيراً يا أخ عمر ولكن الصورة ليست من تصميمي بل نقلتها للخيمة من موقع المصمم.