طلب طرد "ابو معين" لمخالفته الاصول والضوابط
 

الرجاء من جانب راعي حوارات الخيمة طرد المدعو ابن معين وذلك
لجرأته على حديث رسول الله وطعنه برجال البخاري ومسلم وقوله كلاما يقتضي تكفير عيسى عليه الصلاة والسلام فهذا لازم كلامه وإن لم يقصد فهذا ليس عذرا لأنه تكلم في الدين بغير علم وآخر كلامه أننا قبوريون يعني عباد القبور اي انه يكفرنا وهذا مخالف لدين الله أولا ومخالف للضوابط في الخيمة ونص كلام عمر مطر واضح لا داعي لإعادته فما جزاء من كفرنا وقال كلاما لا يفهم منه الا تكفير عيسى عليه السلام؟!!!!!!!!

---------------------------- الشادي

يا أخ يا صديق يا كل شيء تريد ان اناديك به يا أخي المراقب


ما تسوي نفسك يا أخي انك مو قريت كلام ابو معين ابو معن !!


إعدل ولا نريد مشاحنات، طلبتونا ووافقنا على قرارتكم العادلة،ولكن على ناس وناس ؟؟!!!!!

إعدل واحذف كلامه لان التبرك والتوسل ليس عبادة والادلة كثيرة وأظنك يا حضرة المراقب انت قرأتها.


واشكر تعاونك

... .... ..... ...... ....... ........ .........

اللهم بجاه النبي ابي القاسم(صلى الله عليه وسلم ) ان ترحم إخواننا في فلسطين

الأخ المراقب صلاح الدين
مازلنا نرى كلام الذي يتشبه بابن معين موجودا لماذا؟
كل كلامه مخالف لقوانين الخيمة فلم تركته؟ أرجو أن تكون غائبا بعذر وإن كنت مريضا فأنا أسأل الله أن يشفيك

بانتظار ما ستفعله لكن - إسمحلي - لا تحذف كلام الشادي كما فعلت في ثلاثة مواضيع أو أكثر من قبل ولم تكن فيها مخالفة

شكرا على الصبر

للرفع

حسبنا الله ونعم الوكيل

أيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــن المراقب ليرى المخالفات لقوانين الخيمة التي رضينا بها ولم ترضوا بها

---------------------- الشادي

هل طلب الطرد هو الحل الصحيح، وكل واحد صار الآن حريصا على قواعد الخيمة، أظن أن إغلاق مثل هذه المواضيع اولى فهي من أمور الخلاف القديمة. أليس في واقعنا وقضايا مستقبلنا ما يستحق الحوار!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

السلام عليكم..

أنا من رأي الأخ Kayed ، ولكن يا أخي Kayed فليحذف المراقب الشتم والقذف فقط لا غير ، ولا مو عدل، ابي منك جواب.


... .... ..... ...... ........

اللهم بجاه أنبيائك وأوليائك الكرام أن ترزقنا العلم النافع

ابن معين وأتباعه من أهل السنة غصه في حلوقكم
(###)
وكل خير في اتباع من سلف وكل شر في اتباع من خلف

مطلب حذف الشتائم مطلب عدل
ولكن لم لا يلتزم المشاركون فلا يشتمون من الأصل؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي عمر أن كلمة لعين لا تتجوز لنصراني أو كافر مخصص على قيد الحياه فكيف
ثانيا أن الطعن في رجالات البخاري ومسلم ليس محرم فقد طعن كأبن حجر والالباني ولكن بشروط وظوابط
فالبخاري ليس معصوما عن الخطئ
ولا يطعن في الرجال ألأا العالم بهم فقط وليس كل من هب ودب
وأ