![]() |
الفكر الإسلامي
الفكر الإسلامي
اقرأ في هذا الكتاب إن الأحكام الشرعية في الإسلام أنظمة جاءت لمعالجة الإنسان في إشباع جوعاته الغريزية والعضوية، وقد خاطبنا بها الشارع في الكتاب والسنة وهما مصدر الاستنباط الوحيد للأحكام الشرعية في الإسلام. فالحكم الشرعي هو خطاب الشارع المتعلق بأفعال العباد وهو - أي الحكم الشرعي - لا بد أن يثبت بالدليل أنه خطاب من الشارع، بمعنى أنه لا بد أن يكون مأخوذاً من النص الذي هو الآية أو الحديث، أو ما ثبت بالنص كإجماع الصحابة والقياس لعلة شرعية. وعلى هذا كان مصدر الأحكام الشرعية واحداً لا غير، هو كتاب الله وسنة رسوله، منهما تستنبط المعالجات لحل مشاكل الناس وفض النزاع بينهم. فهل الزمان والمكان كتاب أم سنة؟ وعلى أي أساس يجوز للإنسان أن ينظم معالجات نفسه، أو للأمة أن تنظم علاقات مجتمعها بمقتضى الزمان والمكان، والله قد فرض أن يعالج الواقع بالأحكام المستنبطة من كتاب الله وسنة رسوله إن الشريعة الإسلامية في معالجتها للإنسان تقضي بدراسة واقع مشاكله ثم التعرف على حكم الله فيها باستنباطه من الكتاب والسنة، أو ما أرشدا إليه. فواجب على كل مسلم عند تطبيق الشريعة على المجتمع أن يدرس المجتمع دراسة دقيقة ثم يعالجه بشرع الله، ويغيره تغييراً انقلابياً على أساس مبدأ الإسلام دون إقامة وزن للظروف والأحوال في مخالفة الشرع، فكل ما خالف الإسلام لا بد من إزالته، وكل ما أمر به الإسلام لا بد من تمكينه وجعله موضع التطبيق. فواقع المجتمع لا بد أن يكون مقيداً بأوامر الله ونواهيه، ولا يحل للمسلمين أن يتكيفوا حسب واقع زمانهم ومكانهم بل عليهم أن يعالجوا ذلك بكتاب الله وسنة رسوله محتويات الكتاب الإسلام طريقة معينة في العيش الله حقيقة ملموس وجودها وليس فكرة متخيلة في الأذهان المبدأ مقياس الأعمال التـدين غـريـرة الفرض على الكفاية فرض على كل مسلم لا إله إلا الله تعني: لا معبود إلا الله الرزق بيد الله وحده التقيد بالأحكام الشرعية يحتمه الإيمان بالإسلام لا يحصل الموت إلا بانتهاء الأجل الجهاد فرض على جميع المسلمين الأحكام الخمسة الرأي الذي يستنبطه المجتهد حكم شرعي الأصل في الأفعال التقيد بأحكام الشرع وليس الأصل فيها الإباحة ولا التحريم الأصل في الأشياء الإباحة لا يجوز أن تتغير الأحكام بتغير الزمان والمكان الأمر وصيغة فعل الأمر حيثما يكون الشرع تكون المصلحة أحكام العبادات توقيفية من عند الله الفكر طريقة التفكير القدرية الغيبية مفاهيم الإسلام ضوابط لسلوك الإنسان في الحياة العقوبات في الإسلام التمييز الغريزي الخـوف الواقع والمفهوم هو الذي يثير الغرائز الإسلام مفاهيم للحياة وليست مجرد معلومات الشخصية الشخصية الإسلامية الدعاء في الإسلام معنى التقديس عصمة الرسول لا يجوز في حق الرسول أن يكون مجتهداً علوم النفس والاجتماع والتربية الطريقة العلمية والطريقة العقلية الوعي السياسي القوة الروحية أكثر القوى تأثيراً الأسلوب الفكري والأسلوب الأدبيhttp://www.hizb-ut-tahrir.org/arabic/download/ndbooks/fkrislm.pdf |
Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.