حقائق عن الصوفية
 

1-قال القاضي شيخ الإسلام زكريا الأنصاري رحمه الله تعالى " توفي سنة 929هـ" التصوف علم تعرف به أحوال تزكية النفس ، وتصفية الأخلاق وتعمير الظاهر والباطن لنيل السعادة الأبدية

2-قال الإمام الجنيد رحمة الله تعالى " توفى سنة 297هـ " التصوف استعمال كل خلق سني ، وترك كل خلق دني

3-وقال بعضهم التصوف كله أخلاق ، فمن زاد عليك بالأخلاق زاد عليك بالتصوف".

4- وقال أبو الحسن الشاذلي رحمه الله " توفى سنة 656هـ بمصر" التصوف تدريب النفس على العبودية ، وردها لأحكام الربوبية

5- قال بعضهم

علم التصوف علم ليس يعرفه إلا أخو فـطنـة بالحـق معـروف

وليس بعرفه من ليس يشهده وكيف يشهد ضوء الشمس مكفوف

الاخ الكريم لافض الله فاك
التصوف هو الدرة المخفية ولكن قد شوه جماله صوفية خبثاء ادعياء
وعاداه جهال لم يعرفوا منه الا ما ورد في كتاب فضائح الصوفيه على كاتبه من الله ما يستحق وكتاب هذه هي الصوفية وما شابهها من كتب التدليس والنفاق ولقد قرات كتاب فضائح الصوفية وفيه من الافتراءات على السادة المتقين والاعلام الورعين ما الله به عليم فقد رماهم هذا المشين بالزنا واللواط وقد قيل كيف تعرف الكذبة قالوا من كبرها

والتصوف هو روح الاسلام النابضة
وقد حاولوا تشويهه بشتى الوساثل
فاتهموه انه من اصل يوناني تارة وبوذي تارة اخرى
وقالوا انه فيه بدعيات وشركيات وثم لفقوا القصص الجنسية عن مشايخه العظام واتهموه بالحلول والاتحاد,واتهموه بالتقاعس عن الجهاد
ولكن كل افتراءاتهم قد تبين كذبها ولله الحمد ولااعرف ماذا يخطط اعداء الاسلام الان للنيل منه
والتصوف كما قال ابن الحاج في مدخله

ليس التصوف لبس الصوف ترقعه ******ولابكاؤك ان غنى المغنونا
ان التصوف ان تصفو بلا كدر ****** وتتبع الحق والقرآن والدينا

اخي الكريم

كنت اود ان اكتب الكثير عن التصوف ولكن لم يسعني الوقت

واريد نقاش واراء من اهل السنة فقط

1- هل الحرب الشعواء على التصوف والصوفية هي صنيعة استعمارية او فلنقل استشراقية لنزع روح الاسلام من الاسلام

2- ام المرض والسبب من داخل المسلمين اعني القوى المعادية للتصوف مثل الخوارج (الذين يلبسون رداء السلفية )

3- ام هو ضعف التصوف وعلماء التصوف في ذاته فكل شئ يستدل به من حملته اكثر من العبارات والرايات الذي تحملها

ام ماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اعلم يا اخي مهما قالوا و غالوا في الصوفية فهذا لا ينقصها شىء و اعلم ان اهل الصوفية الحقة(لا مدعي التصوف) قد زهدوا بدنياهم ما عاد كلام الاخرين يمسسهم