ما هذا يا أستاذ صلاح الدين؟؟؟؟؟؟
 

الأخ صلاح الدين, بعد التحية
هل وصل الأمر إلى الشتائم واستعمال الألفاظ التي تجعل الخصم يهذي؟؟
أنظر في الرد على المسافر إلى بلاد الأفراح
كلمات لا علاقة لها بالعلم كـ: عفن, حمار الحمار......
أرجو أن يحذف الموضوع كله حتى لا تصير الخيمة مرتعا للشتائم دون رقابة كما قد يظن البعض إذا بقي الموضوع متروكا

وشكرا, العلاء

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم

الاخ علاء الدين الجواهري السلام عليكم

أنا معك في ان هذه الكلمات كان يجب ان لا تكتب. ولكن ماذا تريدني ان ارد على عساف بعد ان كذب علي وادعى ما لم اقترف. ثم لماذا هو يبدا بالسب والكلام القبيح اولا.
فلم نعمل إلا بما قال عز وجل ومن إعتدى عليكم فاعتدوا عليهم بمثل ما إعتدوا عليكم والبادئ أظلم.

لم نكن نريد هذا الاسلوب من الكلام ولكني اجبرت عليه.

وأرجو المعذرة من جميع القراء ولكن كلامي سيبقى كما هو تعليقا على كلام عساف حتى يعتذر الاخير او يحذف الاخ صلاح الدين مقالي.

والسلام عليكم


ولا يخفى عليكم ان القارئ لمقال عساف يشمئز من كلمات حتى ولو كانت موجة لغيره فكيف إذا كانت هذه الكلمات بحقي.

الأخوة الأكارم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كنت – وما زلت – في إجازة، متنقلاً بين بلد وآخر، غير مستقر، ويصعب علي استخدام الشبكة كلما أردت، وكتبت إلى الأخ راعي الخيمة أن يوكل أحداً خلال هذه الفترة - التي يفترض أنها ابتدأت في 27/6 وتنتهي في 27/7 – بمتابعة حوار الخيمة الإسلامية، ويظهر أن الظروف لم تسمح له بذلك. ولذا وقع هذا الخلل في متابعة الموضوعات وتنبيه المتجاوزين.

وقدّر الله لي أن أطلع – عند أحد الاخوة - على ما كتبه المسمى (المعتمد-في-التأريخ) في أكثر من صفحة وموقع – لاسيما مواقع الخلاف الفقهي - فوجدت كلاماً غثاً لا يصح انتسابه للإسلام ولا للعلم، لا من حيث نقله لآراء الإمامية، لأن ما نقله جاء موثقاً، ولكن لأنه تجاوز في تعليقه على أقوال المخالفين له الحد الأدنى من اللياقة وأدب الحوار، واستخدامه من ألفاظ الشتائم التي وجهها إلى كتب الحديث والعلم والفقه ما لا يجوز قبوله أو التغاضي عنه.

وكتبت مقترحاً منعه من المشاركة، لأنني – لعلة تقنية – لم أستطع تعديل ما كتب، فالذي يتجرأ على الخلفاء الراشدين، وهم أئمة الهدى المهديين، والذي يصف كتب العلم بما وصفها به، ويستخدم من كلمات السب والشتيمة ما يستخدمه السوقة ورعاع الناس لا يصح أن يكتب في صفحة أوقفها أهلها للإسلام والمسلمين.

ومثل هذا المشارك لا يمكن أن يكون في حال من الأحوال منتسباً لأية فرقة من الفرق التي تدعي التشيع لآل بيت النبوة، بل مثله عبء على آل البيت الذين تحملوا الكثير من المحبين المغالين والمبغضين المعاندين. وعقيدتنا – نحن المسلمين – أن جمهور المسلمين (يسميهم خصومهم السنة) هم شيعة آل البيت بحق، فشيعة علي، وشيعة العباس، هم شيعة الخلفاء وشيعة بيت النبوة، وشيعة أهل بدر، والعشرة المبشرين، والفقهاء السبعة، هم المسلمون أتباع محمد (صلى الله عليه وسلم)، وشيعة آل بيته هم المسلمون.

ومن نافلة القول، التذكير بأن أول معالم الحب والتشيع لعالم أو مذهب صدق الاتّباع، والذي قاله (المعتمد) لا يدل قط على أدب أو خلق المتبع لأهل العلم والأدب، أعني آل بيت محمد (صلى الله عليه وسلم).

إلى المعتمد في التأريخ

أرجو أن تتأكد من كتابة الآيات القرآنية

فرغم كثرة جعجعتك على أهل السنة بتحريف القرآن ، والعياذ بالله، نجدك تورد الآيات محرفة فقد قلت في ردك :

((فلم نعمل إلا بما قال عز وجل ومن إعتدى عليكم فاعتدوا عليهم بمثل ما إعتدوا عليكم والبادئ أظلم)).


ولا أدري من أين جئت بهذه الآية على هذه الصورة ؟؟؟