الخـالدي ... والدعوة الى وحدة الوجود
 

يقول في موضوع : دعاء لرؤية سيدي وحبيبي صلى الله عليه وسلم .
وزج بي فى بحار ( الاحدية ) وانشلنى من ( أوحال التوحيد) وأغرقنى فى عين بحر ( الوحدة ) حتى لا أسمع ولا أرى الا به .

ثم ماهي اوحال التوحيد .. هل للتوحيد اوحال .. ماهو الوحل ؟

ثم يدعو بأمور لا اصل لها في الشرع فيقول :
( فرياض ) الملكوت بزهر جماله مونقة ( وحياض ) الجبروت بفيض أنواره متدفقة .
هل للملكوت رياض ؟ وهل للجبروت حياض ؟
من اين جاء بهذا الكلام .. هدانا الله واياه لسراطه المستقيم .

الاخ رائف ..اتهمتم الله تعالى وتبارك بالتجسيم والتشبيه وحاشاه
واتهمتم الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام ببطلان الشفاعة أكرمه الله تعالى بها ..واتهمتموه ميتا لاينفع وضربتموه -المزار- بعصاكم
وادعائكم ان عصاكم انفع منه صلى الله عليه وسلم..فمن اية ملة أنتم؟الله أعلم .
واتهمتم ألاولياء والاتقياء بوحدة الوجود والزندقة أكرمهم الله وحاشاهم..فما مطلبكم من الامة الاسلامية؟الله ورسوله والملئكة وصالح المؤمنين أدرى بكم فلا تحزن نحن نعلم مبغاكم ومقصدكم ولكن الله يأبى الا أن يتم نوره ولو كرهته أنفسكم..لا حوار لى مع أمثالكم من المشبهة والمجسمة .فأصلحوا أنفسكم قبل ان تقوموا بأصلاحنا..أصلحكم الله وهداكم .
ولا تتطاول أكثر والا سوف اسرد تاريخكم هنا من يوم نشوء حركتكم
المعلومة. ولا أريد أن يتحول الحوار الى ماترمون اليه من الغل والفساد والضلالة وكشف العورات. أتقوا الله وكونوا أهلا للطاعة واتقوا الله الذى أنتم اليه تحشرون..وما لم تفهمها من الجمل والعبارات فاسئل من هو أعلم منك لغة ودينا ..وصلى الله على من:-
كأنه وهو فرد من جلالته
----------- فى عسكر حين تلقاه وفى حشم

الاستاذ الخالدي وفقه الله للخير ...
يعني انت تنفي ان تقول بوحدة الوجود وهذا كلامك ..؟
اذا قلت انت انك تنفيه فأنا استغفر الله واتوب اليه واطلبكم السماح .

لكن ماجاوبت يا الخالدي ... هل تقول بوحدة الوجود او تنفيها ؟
ننتظر الاجابه .

مشكلتنا يا رائف هو

أن هناك من يسمع كلام واتهامات الخصوم ثم يجلس يقول مثل قولهم إتهام بلا وعي ولا دليل ملموس .

إذا كنت قاضيا لا بد حتى تعدل أن تسمع كلا من الداعي والمُدّعى عليه حتى تنصف بينهما ولا تكتفي بكلام الخصم وتصدر الحكم .

لو أن هؤلاء الناس سمعوا كلام الخصم وذهبوا إلى الصوفية وسألوهم عن هذه الأمور أو رأوا وسمعوا كلامهم لما اتهموهم كما يتهمهم الخصم .

نسأل الله أن يبصر المسلمين جميعا .

الاخ رائف مادليلك على ان الدعاء المذكور يدل على وحدة الوجود
ومن ثم استفسرت عن اوحال التوحيد وساجيبك عنها
اوحال التوحيد هي ما يحصل للذاكر من غيبة اثناء الذكر فلا يرى في الوجود غير الله وكل الباقي فاني غير موجود وهذا مقام يقال له وحدة الوجود اي انك لا ترى في الوجود الا واحدا وهو الله وهذا المقام ليس بجيد ولاهو حال حسن ولذلك استعاذ الشيخ ابن مشيش منه
ونعوذ نحن منه ايضا وهو حال قهري يحصل لمن داوم على الذكر حتى بدات ذراته بالذكر ودون اشراف شيخ عالم وهذا ما يسمى باوحال التوحيد وهذه الاحوال ذوقية اذا لم تذقها فلا تنكرها
واذا قلت لي ما سمعنا بهذا من الصحابة اقول لك الصحابة احوالهم اعلى من هذا بكثير وحاشا ان يقعوا في هذه الاوحال وهم اهل التمكين رضي الله عنهم وحتى في زماننا يوجد علماء لايقعوا في مثل تلك الاوحال وهي في الحقيقة اوحال وبذلك تعرف تبرا السادة الصوفية عن القول بوحدة الوجود وكان الاحرى بك ان تستفسر قبل ان ترمي اخال بهذه التهمة الشنيعة ومن ثم من قال بوحدة الوجود قصد احى معنيين اما ان هذا الوجود كله واحد بمظاهره من شجر ومدر ووو
وهو الله وقائل هذا كافر بالاجماع نعوذ بالله من ذلك
واما ان يقصد انه لاقائم في الوجود بذاته سوى الله المستغني عن الجميع
وانه كل ما خلا الله باطل كما ورد فهذا لاخلاف على صحة قوله
وهو الذي عناه البعض بوحدة الوجود اي ان الوجود الحقيقي هو لواحد فقط وهو الله (لمن الملك اليوم لله الواحد القهار)
وان كنا نرى ان يبتعد صاحب هذه المقولة عن عبارته افضل لكي لايقع التباس ولبعدها عن الدلالة اللفظية .

جزاك الله عنى خيرى أخى فى الله (الشاذلى)ولكن ما أقلقنى الان هو:-

ولا يحصل ان شاء الله تعالى، ان لايسألك...
ما هو المقام وما هى الحال اللذان ذكرتهما؟لاحول ولاقوة الا بالله العلى العظيم.واسأل الله ان يجعلنا من الذين يؤدون الامانات الى أهلها..آمين اللهم