الفاروق .. يخرج من مذهب الاشاعرة ...
 

الفاروق كفر الدارمي بعينه في موضوع :
لماذا لا تستخدم الرد العلمي بدلا من الأغلاق والطرد ؟

وهذا الفعل ليس من مذهب الاشاعرة ؟

أخي الكريم الفاروق بارك الله فيك

لاترد على هذا ومن هم بأمثاله، ولو كان له نقاش علمي لفعل وكل ما لديه سوى المناوشات .

يا رائف إما أن تتكلم بكلام علمي وتدع هذه المناوشة أو تصمت .

المؤيد الاشعري ..
في الحقيقة انني لا احب ان اطيل بالكلام فالاختصار اولى ... انا لم اسب او اشتم كما يفعل بعضكم وانما احاجكم بكلامكم ..اذا كانت المسألة تكفير فنحن نعرف نتكلم ونعرف ننقل كلام الائمة واجماعاتهم .
ارجو الاجابه ... هل في مذهب الاشاعرة تكفير المعين حتى يكفر الفاروق الدارمي ..

الاخ رائف وفقه الله

أنا فى شك من انك قرأت كتاب الدارمى المسمى عثمان بن سعيد الدارمى الذى رد به على بشر المريسى.

كما أحب أن أنبه أن عثمان الدارمى ليس هو صاحب السنن المعروفة بسنن الدارمى.

بالنسبة لكتاب الدارمى الذى رد به على المريسى فقد وردت فيه عقائد فاسدة لا أعتقد حتى ظاهرية اليوم يقولون بها وكل مسلم يبرا الى الله من هذا الكلام وسأنقل لك بعض كلامه نقلا من كتابه المذكور اعلاه وخبرنى بالله عليك هل توافق على ما فيه؟

قال فى ص 25 خلق آدم بيده مسيسا) وقد ذكر ذلك فى مواضع فتراه يحمل خلقه سبحانه لآدم على مزاولة الطين بالجارحة.

وقال فى ص 74 : (إنه ليقعد على الكرسى فما يفضل منه إلا قدر أربع أصابع)

وقال فى ص 20: الحى القيوم... يتحرك إذا شاء وينزل ويرتفع إذا شاء ويقبض ويبسط إذا شاء ويقوم ويجلس إذا شاء لان أمارة ما بين الحى والميت التحرك. كل حى متحرك لا محالة وكل ميت غير متحرك لا محالة.

وقال ص 85 :ولوشاء لاستقر على ظهر بعوضةفاستقرت به بقدرته ولطف ربوبيته فكيف على عرش عظيم.

وقال ص 100: من أنبأك أن رأس الجبل ليس بأقرب إلى الله من أسفله ورأس المنارة بأقرب إلى الله من أسفلها.


فهل تسمى هذا الكلام توحيدا يا أخى العزيز !!

وهل يشك مسلم فى ضلال من يقول بهذا ؟

واحب أن أذكر ان أبن تيمية رحمه الله وغفر له يدعو الى قراءة هذا الكتاب ويمدحه لما فيه من درر التوحيد !!!

ملاحظة : إذا لم تجد هذا الكلام فى كتاب الدارمى فابحث عن نسخة قديمة لم تطبع فى السعودية ولم تصل إليها أيدى التحقيق العنيف.

وفى المرة القادمة سأنقل لك ما ذكر فى كتاب السنة المنسوب لابن احمد رحمه الله.

طامات فوق طامات

يا رائف عليك بهذه القاعدة لتعرف أين أنت في هذا الجدل بدلا من أن تشهد على نفسك بعدم الاطلاع وأقول لك هذا حبا في الخير لك, قاعدة مجمع عليها هي الفصل بيني وبينك:

مَنْ حَفِظَ حُجَّةٌ على مَنْ لم يَحْفَظْ

ولا تكذب على لساني فأنا لم أخرج عنه.

انتهى

الاستاذ الفاروق ..
ارجو ان توضح كلامك .. انت كفرت الدارمي او لم تكفره ؟
الاجواب بنم او لا .. حتى ابين انني لا اتقول عليك ..
وفقنا الله واياك لهداه

أكفره متبعا للأشاعرة الذين هم متبعون لأهل السنة والجماعة لما في كتابه من تشبيه لله بالقيام والقعود وغير هذا من البشائع التي تشترك فيها البهائم. وتكفيره واضح: ومن وصف الله بمعنى من معاني البشر فقد كفر. العقيدة الطحاوية عقيدة أهل السنة والجماعة.

أنا أشعري سني ولا تقترب مني.