أخي مجاهد
 

أخي مجاهد
يعلم الله ما لك في قلبي من حب وإحترام، لخلقك أولا ولشعرك ثانيا.
تعلم أن الفضل فيما تتميز به الخيمة من رقي هو لتمسك أخي جمال بهذا المستوى الراقي من الأداء، الذي طالما عارضته على تشدده فيه ثم اكتشفت صواب موقفه. فأخي جمال هو عماد الخيمة وهو رمز لكل إنجازاتها. واحترامه هو احترام لكل مشارك فيها.
وقد لاحظت أنك تجاهلت استفساراته منك وتعليقاته على مشاركاتك، بل وإشادته بك مرات ومرات.
تجمعنا علاقة أخوية في هذه الخيمة ويسرنا ويشرفنا أن تستظل معنا بظلالها. أرجوك أن تقبل رجاء أخ مخلص محب بإزالة الجفوة بينك وبينه، فتلك مسؤوليتك لأنك كنت سلبيا تجاهه. والرجل ما قصر معك. والله يرعاكما.

أخي السلاف : طاب يومك . وبعد : شكر الله لكم مشاعركم النبيلة واثابكم خيرا كثيرا .

ورفع قدركم في الدارين. ثم إن الجفوة التي تظنون بيني وبين قطب رحى الخيمة

الأستاذ الفاضل /جمال حمدان. مفقودة بالنسبة لي فعود الصداقة والأخوة ما زال غضا

طرياً . و عن أي جفوة تتحدث؟

إن قصَّرتُ في شيء مما يستحقه أستاذي جمال حمدان. فكلي أسفٌ واعتذار. وكلي ندمٌ

واستغفار. إن مديح مثلي أو ثناءه على مثله لا يزيده فخراً ولا يرفع له ذكرا . هو

كالطود الشامخ في سماء الخيمة .

أو ليس أنا الذي قلتُ:

وصغ من الحب أشكالا مهندمةً

.................. إذا رأيتَ على الإيوان راعيها
قومٌ كأن معين الحور مشربهم
.................. وفأرةَ المسك تغذو قولهم تيها ؟
سيكتب الدهر في جنبيه قافية
................... عصماء ترعى الورى أبهى معانيها

وهل قصدت بذلك إلا هو؟؟

فانا أحبه وأجله وأعتقد أننا هنا في الخيمة كالصغار بين يدي والد عطوف رحيم ألا وهو ألأستاذ / جمال حمدان.

رحماك ربي إن كان غاضبا عليَّ . وأنا مستعد لأي عقوبة يرضاها سيدي واستاذي جمال فله - بعد الله-الحق

والفضل .

بارك الله فيك أخي مجاهد، وهذا ما نتوقعه من أمثالك، ولعل سبب المتاعب التي تواجهك في الخيمة ترجع إلى نمط من التعامل اعتدناه هنا، نحن نتعامل على أساس فردي أخوي خاص جدا، فنحن نفتخر بعلاقاتنا القوية حتى أنني أعرف أسماء أبناء جمال جميعا، وأحس أنني عانيت بتربيتهم كما عانى، وأعرف طيور أخي مجدي ، وآمال السلاف، وألام سمير، وحنين المعتمد، ورحلات السندباد، ووقفات عبدالله، وذهبيات الذهبي، وندى الرذاذ، وصدح الشادي، ومحاولات خشان في إدخال الأرقام في العروض، وأدبيات صالح، وكتابات الكاتب (الذي لم يحبُ أبدا)، وفتوحات المنصور، ونقديات سامي، والكثير الكثير (وليعذرني الإخوة الجدد وعلى رأسهم الصمصام والخنساء).

لذلك نحن نصف المرء يُطرح له السؤال ولا يجيب بالجفوة، ومن يُشطَر له ولا يلتفت بالجفوة، ومن يعارَض ولا يلقي بالا بالجفوة، كما أن هذا لو كان في الحياة العادية لوجدته انتقاصا لحقك، وأعلم مسبقا أن وقتك لا يسمح لك، ولكنني أطلعك على سر الخيمة الأدبية الذي طالما كتمناه.

وفي النهاية فإن الأستاذ جمال صاحب فضل على كل من دخل هذه الخيمة المباركة -وأولهم أنا-، وعلى كل من سيدخلها إلى يوم الدين، وأنت من أهل الدين والأدب، فصيح اللسان، قوي الحجة، برعت فيما وصفت، ولمعت فيما نظمت، نحسبك كذلك ولا نزكي على الله أحدا.

ولذلك فقد طالبناك أخي برفع الجفوة (بتعريفنا) حتى لا يكون في النفوس شيء، ونعلم أنك أول من يستجيب لفعل الخير.

أخوكم
عمر مطر

إخواني قراء ورواد وشعراء الخيمة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وبعد......

أقصى ما يمكن أن أعرف نفسي به أنني أحب الشعر وأقوله بناء على رغبة عاطفية أو

فكرية. وأحب كتب الأدب كثيرا ، وخاصة منها كتب المتقديمن ولا

أحب ولم أقرأ كتابا للمعاصرين إلا -فيما أظن - للبارودي وتأثرت

كثيرا بكتاب الشاعر الألمعي اللوذعي

الشيعي الجارودي الحسن بن جابر الهبل -شاعر يمني شعره كزقزقات

العصافير ومعانيه كنفحات الفل والياسمين - .أحضرالماجستير في

أصول الفقه.

وبحثي هو تحقيق مبحث

الأحكام الشرعية من كتاب محمد بن اسماعيل بن اسحاق تلميذ الأمير

الصنعاني الذي شرح في هذا الكتاب منظومة شخيه الأمير .

وتتلمذت على يد كثر من اهل العلم والفضل العلامة علي بن سنان

رحمه الله محقق كتاب "فتح المجيد" وعلى يد العلامة محمد يوسف

حربة رحمه الله -أحد كبار علماء مدينة زبيد في اليمن- وتابعت

إنتاج العلامة الفقيه الأصولي النظار محمد بن صالح العثيمين

رحمه الله كتبا وأشرطةً فكأنني تلميذه إلا أنه فاتني شرف

المجالسة الطويلة. وغيرهما

كثر.

متخصص في علم الحديث . ولي تحقيق في ذلك مطبوع.

أظن أنه لا داعي لمعرفة الإسم الحقيقي ولا لماكن الإقامة

بالتحديد . ولا للجنسية .

عندي ديوان لم يبيض بعدُ .

أنتظر تجهيزه للنشر بعد نضوج التجربة الشعري

يغلب على شعري الجانب الغزلي وهذا جانب سلبي ربما أنه بسبب أو

لاخر .

هذا قصارى ما يمكن أن أبوح به.

ولكم السلام بعد وقبل هذا الكلام.

أخى عمر مطر:معذورولم يأت منك أي قصور وإن طالت بناالأيام
سنتعرف على بعض أكثر وأكثر.
.
أخى مجاهد:لدي إحساس لا أعلم مصدره بأنّك من سكان المدينه المنوره على ساكنهاأفضل الزكاة والتسليم، أو أنّك أقمت بها
فترة طويله من الزمن، هل إحساسى صحيح أم لا.
---------------------------الصمصام----------

نعم صدقت.

ألأخ الصقر:
هل كانت الإجابه على سؤالى الموجه إلى الأخ مجاهد.
ثمّ هل أنت مجاهد كما أتوقع وقد أبدلت الإسم أم
أحد أصدقائه.