|
من يحمل الشكـــوى؟
من يحمل الشكوى لمن أهواهُ
:::::::::::: فإليه أشكو منه ما ألقاهُ كم أسبلت عيني الدموع غزيرةَ :::::::::::: تشكو ضناها علها تنساهُ والنجم يرعاني وجفني شاخصٌ :::::::::::: أمسى كلانا شاخصٌ جفناهُ بي من حبيبٍ ما أكابد مرَّه :::::::::::: وبه من الأيام ما أبلاهُ يممتُ نحو البحر عل مياهه :::::::::::: ترثي لحالي أو تزيل ضناه فأخذتُ أنثر لوعتي وتحيُّري :::::::::::: والبحر يزخر لا يصيخ رُغاهُ كبرٌ يكلل موجه وتعجرفٌ ::::::::::::: وكأنَّ قاروناً به ربَّاه يا أيها البحر المزمجر أرعني :::::::::::: سمعاً لأشكو من يعز لقاه أوَ ياتُرىعظُمت لديك شكيتي :::::::::::::فذُهِلت منها ياترى أو ماهو؟؟ دعني إذاً أشكو الجوى لمثيره ::::::::::::: فغرام قلبي هاجعٌ لولاهُ من أوقدت نار الهوى بجوانحي :::::::::::: كفَّاهُ لا تطفى بكف سواه و إذا الهموم تهافتت بفراق من ::::::::::: سكن الفؤاد فكيف لي بسلاه؟؟ ما دام يزعجه الحنين إلى اللقا ::::::::::: ويرفُّ من ذكرى الحبيب حشاهُ يا من سكبتُ لأجله دمعي على ::::::::::: خدّيَّ حتى تاه عن مجراهُ هذي خوافقُ صادقٌ في حُبِّه ::::::::::: خرجت معانيها تشقُّ جواهُ الله يعلم أنها من قلبه ::::::::::صِيغت لتظهر صدق ما أخفاهُ كنب اليراع حروفها ودموعه ::::::::::: تهراق إشفاقاً على مولاهُ ما نكَّست فتنٌ غلاظٌ هامه :::::::::::: حتى أتى خِلٌ فما أقساهُ ما كنتُ أدري قبله جور الهوى :::::::::::: حتى رمتني بالهوى عيناه فإذا الهوى خلٌ يجرِّع خلَّه ::::::::::: مُرَّ الحياةِ وقاك منه اللهُ يبدو كأن الزهر في جنباته :::::::::::: والمسك ينفح من خميل رُباهُ وكأن أنسام الجنان تجمَّعت :::::::::::: في روضه والمزن قد حيَّاهُ فإذا ترامى الغِرُّ في أحضانه :::::::::::: وجد التعاسة والشجى بُرداه وتقشَّعت تلك الظنون ولم يلح :::::::::::: إلا الأسى و الهجر من عقباهُ أفنيتُ عمرا يانعا في حب من ::::::::::::لم يُلقِ لي بالا لكي ألقاهُ وهجرتُ فيه المجد لا ألوي على :::::::::::: شيء فضاع معذبي والجاهُ وآحسرتا والعمر يعنق راحلا :::::::::::: والشيبُ يعقبه فما ذكراه؟ سل أرض طيبة إن مررت ببدرها :::::::::::: عني فسوف تقول من ينساهُ؟ هذا الذي يغدو و سِفرُ العلمِ في :::::::::::: يُمناه .. والدنيا تُجِلُّ خطاه فيروح والأملاك تخفض ريشها ::::::::::::والحوت يعظم مثلها مسعاه وسل المهامه في بلادك والربا ::::::::::::: وسل النجود إذا جهلت عُلاه "صنعاء" تعرفه و"مأربُ" ربما :::::::::::: تبكيه من ألم النوى لنواهُ وبأرض "صعدة" قد أناخ ركابه ::::::::::: وأقام دهرا لا تخور قواهُ وسل "الحديدة" يا مُنايَ فعندها الـ ::::::::::: ـخبرُ اليقينُ فثمَّ تمَّ بِناهُ :::::::::::::::::::::::::::::: :::::::::::::::::::::::::::::: :::::::::::::::::::::::::::::: :::::::::::::::::::::::::::::: سيريك في طيَّاته رجلا أبت :::::::::::: في المجد أن يغشى الكرى عيناهُ فغدا يعانق خُرَّد الأسفار في ::::::::::::: جنح الظلام وذاك كل مناهُ أثر الفتى ينبيك عن أفعاله ::::::::::::: وجنى الغراس دليل من رباه اللهَ أحمدُ كم أتاح لألسنٍ ::::::::::::كُثُرٍ تحدث بالذي أعطاه وطوى المساوئ والعيوب عن الورى :::::::::::::فاللهَ أطلب أن يزيد رضاه فلكم تحول ذو الدراية جاهلا ::::::::::::: ولكم تهاوت في الحضيض جباه ولكَم بنى صرح الفخار مسوَّدٌ :::::::::::::: والدهر يسلم للخراب بناه أين القياصرُ والملوك وأين من :::::::::::::: عبدوا العبيد وأين "شاهنشاهُ"؟؟ أخنى الزمان عليهمو فأبادهم :::::::::::::: وأباد مجدهمو تعالى اللهُ يا من أكتِّم لوعتي بفراقه :::::::::::::: وعدول عيني والسقام شفاهُ أشعلت نار الشوق ثم تركتني :::::::::::::: للنار تحرق فيَّ ما تلقاهُ حيران أرمق يمنةً علي أرى :::::::::::::: من ينقذ الملهوف من بلواه وأناشد الليل الكئيب إذا سجى :::::::::::::: طيف الظلوم لأستلين جفاه فغدوتُ كالنجم المفارق للكرى :::::::::::::: أرقاً وأجهدُ في الكرى لأراهُ آمل أن تحوز على إعجابكم |
من يحمل الشكوى لمن أهواهُ
:::::::::::: فإليه أشكو منه ما ألقاهُ أعدكم بحمل هذه الشكوى ايها المحب المرهف الحس فلا فض فوك ففي القصيد الكثير الكثير من الصور والإبداع بل لنقل بان هذه القصيدة لتعتبر من ( الوجدانيات ) الناطقة والمعبرة .... لله درك أيها العاشق المعنى وساحاول بمشيئة الله جهدي حمل الرسالة وايصالها لمن لها الفضل على أخراج هذه اللوحة الناطقة . فانتظرونا اخوكم : جمال حمدان |
أستاذي جمال حمدان : أنت دائما تستسمن ذا ورم أو قل أنك تتذوق
الصاب شهدا ، أشكرك على رأيك المهم بالنسبة لي. خلع الزمان على لسانك حلة ........ شرحت بوشي التبر ألوان الهوى |
بكم الجوى وبنا الأسى والآه
............ يا ويح قيس من نوى ليلاه قد لذتَ بالبحر العتيِّ من اللظى ........... ورجعتَ تشكوه لمن اوراه يا صاحبيْ قد خلت قولك مبضعا ........... قد جالَ فيك ومن حشاي دماه ما كان يرثي للذي ذاق النوى .......... مثل الذي بالفعل قد قاساه دعني بربك فالشجون بنا همت .......... لم يبق من قول بنا نخشاه قالوا : اتبكي فالبكاء لنسوة ......... فذكرت يعقوبا على بلواه وأجبتهم لا غرو إن دمع جرى ........... فالصخر يخرج أن تفجر ماه فلأبكين الامس لليوم الذي .......... ازرى بنا فاليوم يوم عزاه يا أيها الصقر المعنى إن لي .......... قلبا كقلبك والجوى أبلاه هات الرسالة للحبيبة علني .......... القي عليها بعض ما تلقاه فلئن هداها الله فابشر كالذي ......... بعث القميص لوالد فرآه يا صاحبي قلبت طرفي في الهوى ......... فرايت أن الداء فيه دواه من كان لا يروي ظمــا أحبابه .......... فازهد به, والبئرَ . وارم دلاه! |
اخي كان بودي ان اقرأ كامل القصائد هنا الا انها من الطول بحيث منعتني من وضع تقرير واضح للكل لذا أجلت التقرير الى غد واكتفي بسؤالكم عن اعراب كلمة شاخص في قولك:أمسى كلانا شاخصٌ جفناهُ
--------------------------------- الشادي |
السلام عليكم روحمة الله وبركاته
الأخ عمر الشادي تحيه إعزاز وإحترام أمسى كلانا شاخص جفناه أمسى من أخوات كان وإعراب شاخص هنا خبر أمسى مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره -------------------- أمر على الديار ديار ليلى 00 أقبل ذا الجدار وذا الجدار وما حب الديار شغفن قلبـي 00 ولكن حب من سكن الديــــار |
خبر أمسى؟؟ مرفوع؟
ملاحظات: هذي خوافقُ صادقٌ في حُبِّه ::::::::::: خرجت معانيها تشقُّ جواهُ ما كنتُ أدري قبله جور الـ(ـعـ)هوى :::::::::::: حتى رمتني بالهوى عيناه فيروح والأملاك تخفض ريشها ::::::::::::والحوت يعظم مثلها نسعاه (أتقصد مثنى النسع أم أنها مطبعي من مسعاه؟) |
لعل مثل هذه اللفتات من الأخوة المشاركين هي علامة تميز خيمتنا عن باقي المواقع الموجودة على النت فقد داب الجميع على الإدلاء بدلائهم في كل ما ينشر هنا وبهذه الطريقة يثرى النقاش وتعم الفائدة
ولي نظرة في هذا البيت : سيريك في طيَّاته رجلا أبت :::::::::::: في المجد أن يغشى الكرى عيناهُ فهل كلمة (يغشى ) ام هي (تغشى ) المتوافقة مع ( أبت ) وما حكم عيناه أن كانت يغشى ؟ |
قف بالحديدة والتمس ذكراه
................. واستجدِ من قنت العلا كفاه وسل المدينة عن مداد قريضه ................. والعلم كيف تناله يمناه أعتذر لضيق الوقت... لنا عودة إن شاء الله  |
أشكر الإخوة جميعا على المشاركة في هذه القصيدة
وربما لضيق وقتي أكتفي بأن أقول: (نسعاه) صوابها (مسعاه) ويغشى الكرى: مرادي أبت عيناه أن يغشاها الكرى. |
Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.