|
لقاء صحفي مع المتنبي ( الجزء الاول ) الحلقه الاولي
سلام عليكم
لفتت انتباهي إحدى مقالات الشاعر غازي القصيبي عن مقابله مع المتنبي فكان هذا اللقاء سيدي أبا الطيب من أنت ؟ أنا الذي نظر الأعمي إلي ادبي.... وأسمعت كلماتي من به صــمــم.... من هو ابوك ؟ مابقومي شُرفتُ بل شرفوا بي.... وبنفسي فخرتُ....لابجــــدودي اعذرني سؤال محرج ماذا عن ادعاء النبوه ؟ ان الكذاب الذي أكاد به... أهون عندي من الـذي نقلهُ... اذاً لماذا لفقوا عنك هذه الروايه؟ أنا في أمٌه تداركها الله... غريب كصالــح في ثمـــودُ.. الاخوة الاعزاء هذه المقابله مع الشاعر المتنبي اردتُ معرفه رايكم في هذه الابيات ليس تقييم الادبي ولكن عن الشاعر نفسه وشاعريته التي يتباها بها الحلقه القادمه المتنبي والغزل والمتنبي ونزار قباني والمتنبي والاوضاع العربيه الحاليه |
رأينا في المتنبي ؟؟ ما أراك إلا مازحاً يا أبا ركان !! وهل من حق الجدول الصغير أن يبدي رأيه في المحيط العظيم؟؟!! لا بأس سأحاول رغم المخاطر التي تحف بهذه المغامرة الجريئة ، أبو الطيب أشعر شعراء العرب ، الجاهليون لا يُعلى عليهم لغة ، ولكن أبا الطيب أضاف لبهاء اللغة نصاعة الفكرة ، باختصار هو ( مالىء الدنيا وشاغل الناس ) .
أبا الطيب ..... تحياتي إليك بلهجة العصر .. وأشواقي مع الألفة وأفضض في خمائلكم عنيدالحزن والغربة أحبك تغزل الكلمات في ألق من التمكين والروعه أحبك تزدهي حزناً أحبك تنحني فطنه . أحتاج إلى مساحة لا محدودة ؛ لأدون رأيي بأبي الطيب . الأبيات مجتزأة من قصيدة ل : د. أحمد مصطفى كرنداش . |
متفق معكِ تماماً
لكن مقصدي ياعزيزتي هو هل يسمح الشعر لشاعر هذه التباهي والفخر لدرجه الغرور انا معجب بشاعريته وكذلك ادبه لكن دعونا نناقش قضيه هل يعطي الشعر لصاحبنا هذا الغرور او اي شخص غير يملك هذه الشاعريه |
الغرور فرية ألصقها أعداء المتنبي به ، فهو يفخر بنفسه كعادة العرب ، والفخر من الأغراض الشعرية التي لا ينكرها أحد ، وعموماً لو سلمنا جدلاً بأن المتنبي مغرور ، فله ما يبرر هذا الغرور ، شاعريته الفذة .
|
عفوً سيدتي الفاضله
الغرور صفه سيئه والتواضع صفه مطلوبه قرأتي بيته عن نسبه واهله لااعتقد ان ينكر شخص اي شخص اهله بهذه الطريقه لماذا لم يرفعهم معه لهذا النسب الرفيع اولماذا لم يقل انهم من اعرق الانسابي ويصفهم بعد ذلك بشاعريته الرائعه كيف يشاء |
هو لم يتنكر لأهله يا أبا ركان ، أراد أن يثبت للحاقدين أنه جدير بما بلغه لمواهبه الشخصية ، ولم يُظلم إنسان بسبب نسبه كما ظُلم المتنبي ، ثم إنه ولأسباب سياسية اضطر لإخفاء نسبه كما قال بعض النقاد ، ولا تنس أنه عندما رثى جدته قال :
ولو لم تكوني بنت أكرم والد ... لكان أباك الضخم كونك لي أما فهو إذن شريف النسب ، ويقر بهذا . وعند الفنان لا تُسمى هذه الصفة غروراً ، وإنما نرجسية ، ومن تناولوا التفسير النفسي للأدب فصلوا القول فيها . |
أخي العزيز أبو ركان .. تقبل تحيةً من عضوٍ جديد في هذا المنتدى
وكم يسرني أن أشكرك على طرحك للحديث عن أعظم شعراء العربية على الإطلاق ( مالئ الدنيا وشاغل الناس) . ولكن يبدو أنني أتفق مع الأخت الفاضلة ميموزا وأخالفك الرأي حول المتنبي ولعلي أسهب في الحديث عنه فيما بعد ولكن يكفي أن أرد على كلامك حول عدم افتخار المتنبي بأهله بقوله : أنا ابن من يفوق أبا البا حثِ والنجل بعض من نجله إن الكذاب الذي أكاد به أهون عندي من الذي نقله أرجو المعذرة .. وأعدكم بتفصيل القول إن وجدت منكم تعقيباً على ما أقول وتقبلوا أعذب التحايا .......................... المعتمد بن عباد |
Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.