|
أنا ضيف جديد
أتيت إلى هذه الخيمة باحثا في خيام العرب عن شاعر فصيح ومناقشا من أراد اتقان إسلوبه و الألفاظه فأنا أحب الشعر العربي الذي قاله أبو الطيب والمعري والبحتري فهل أجد هنا في هذه الخيمة العربية شاعرا أُبادله الأشعار وأناقشه فيها ثم يكون هنا نقد مفيد يعيد لنا خيام العرب الشعرية ورمال الصحراء ورعي الغنم أتمنى كل هذا
|
هــــــــــــلا بالغالي وميت هلا
أخــــــيرا ....وافق شن طبقه ... .................... .................. وينك يارجل والله من زمان وأنا نفسي ربنا يعثرني بواحد زيك.. عشان أفتك من هاللي مايتسمى ترى عندنا واحد ملقوف إسمه المنشق عافس لنا الخيمة وما عنده إلا (رحنا وطي) وههههههييي, وكخخخخخخ (اموت واعرف وايش معناة الكخخخخخ) .. فاحذر منه لحسن تكون بطل قصته القادمة.. قول .. يا كافي البلا لو تقع في لسانه ..... ما علينا ..... حرام .. ما ودنا نستغيبه .. ............. (((((وهلحيـــــــــــن))))))) خـــــــذ عندك وأنا أخوك ... وربنا يستر .. ********************** أطلا كنت أم كنت الرذاذا ............. سيثلج صدرنا أمثال هذا فأهلا بالذي يبغي سجالا .............. ولا تسأل عن إسمي أو لماذا ************************ ولكم عندنا ما سيثلج صدركم بإذن الله وما هذه إلا لإدخال البســـــــمة إلى نفوسكم ... أخوكم: جمال حمدان شاعر الخيام وباقي النجوع والمضارب |
أُرَحِّبُ فيكَ إن كنتَ جديداً
وفي الساحاتِ قد تجد الملاذا رذاذكَ أيقظَ الأشعارَ فينا فسالت بعد أن كانت رذاذا وعبقر ترقص الحيّاتُ فيها أُعيذكَ من أفاعيها عِيَاذا فأهلاً بالذي يأتي إلينا وتصبحُ نفسه مِنَّا جُذاذا فغرّد كيف شئتَ ولا تُبالي فأرض الشعرِ تمتص الرذاذا …………… وأهلاً بك صديقاً . |
مرحبـا أخ رذاذ
وأهلا بك صديقا وشاعرا جديدا بيننا ونتمنى أن نرى مساهماتك التي أتوقع بأنها ستكون جميلو ومفيدة وتحياتي..فيافي على فكرة أنا أيضا جديدة !! |
شكرا لكما على هذا الترحيب الذي ينم عن عرب سكنوا قديما قرب المعري وسيف الدولة وإنني عند دخولي الأول إلى هذه الشبكة العنكبوتية رأيت شعرا لم أسمع به من قبل حيث أن الصحافة عندنا لا تهتم بالشعر الفصيح وإن نشرته لا تنشره إلا من كان صاحب سلطة أو قريبا منها أما الشعر الطيني أي النبطي فقد تمرغ في هذه الصحف وتمرغت فيه الصحف أعود لقول وجدت شعرا جميلا عربيا النسب وخيالي المعنى ولعله لكما وإنه لشعر أعجبت به
وقد حاولت جاهدا أرسال الشكر عبر موقعين في الشبكة ولكن لم يصل حيث أن خبرتي بهذه الشبكة قليل جدا وها أنتم سرمتم لنا لوحة جميلة أكاد أن أتلمس الرذاذ بها والطل وخذوا هذا الشطر وأرغب منكم إكماله رسم الأسى فوق المنابر قصة ** أن اليهود على الربا تتمخطرُ |
وأجلُّ منها من أتانا منكرا
.........حق (الصداقة) .. علّه يتذكر لو كان بادر بالتحية زدتها ............عشرا ويربو فوق عشر أذفر لكنه إختار (الجرير) ونهجه ............فأنا(الفرزدق) رغم ما قد أنكرو وااااااااااااااأسفــــــــــــــاه جمال حمدان |
شكرا لك وألف شكر
أخي العربي كنت أكتب أشعرا فجاء أحد أصاحبي يلومني ويطلب مني إضاعة النشيد وقتل المشاعر في مهدها وقال لي : دع الشعر فإنه لا فائدة منه فالمتذوقون العرب مات تذوقهم ولم يعد يطربهم إلا الدينار أو الدرهم فقلت له : أتطلب مني ضياع النشيد *** وقتل الأنين وكتـــــم الألم؟ وكبت المشاعر في مهدها ** وأطوي صحائفها والقـــلم وآتي إليك أجر الخطى *** لنلقي على القوم كل التهم أسرك أن تُعتلى أمتي ؟ *** أسرك أن نحتبي للأمـــــــــم أتحنقُ شعرا يذيب الأسى ** ويعمي الهموم ويحيي الهــــمم ترفق علي فأني أسير ** ودعه يغرد فوق القمـــــم فما أنت أنت ولكنني *** سألمح يوما عليك النـــــدم وبعدُ لقد وجدت بغيتي هنا حيث العروبة على أرضها وحيث من يقدر الشعر وإنني طفل في الشعر يحبو حول الإبل وطنب الخيام وأرجو أن أحمل محبرتي على ظهر بنات أعوج وناقة طرفة حتى أصل إلى خيمة النابغة الذبياني في وادي عبقر إذ لا يُرى هناك أعجمي ينشر عجمته أو عربي تنكر لعروبته ويا أخي هلا فسرت معنى بعض الأبيات التي قلتها أنت فإن المتطلع إلى هذه الزاوية قد لا يعرف ما يقال فالناس مختلفون في الفهم |
اهلا بالاخ الرذاذ بيننا
نتمنى من الاعماق ان نفيدك ونستفيد منك مع تحيات الناي الحزين ياسين |
الأخ رذاذ
بعد التحية (إني اراك 0نافورة في الشعر) ولست رذاذا بارك الله فيك ولا فض فوك .. ................ أما بالنسبة لسؤالكم لنا عن تفسير بعض ما كتبناه فالذي كتبناه سيفسره لك من عنيته بتلك الأبيات ولا أخال أخــي وحبيــبي شاعرنا الكبير صالح زيـــــــــــادنه قد نسي المودة والصداقة بيننا ..... فأقول لحبيبي صالح (أبا جمال) .. إن لم تقوموا بتدارك تلك الهفوة وإصلاح ما كسرته فوالله ستكون بيننا حرب شعواء وسجالا دونه ســجال جرير والفرزدق .... فتحية لكم حبيبنا الشاعر العظيم( أبا جمال) وتحية لشاعر رهـط الصامدة وفلسطيننا الحبيبة. ولن أقبل منك يا أخي أبا جمال أن ترد علينا إلأ بالشــعر فهلم وسارع .... ونحن في الإنتظار ...................... ملاحظة : ـ أما بالنسبة للبيت الذي بدأتنا به ألا وهو: رســم الأســى فوق المنابر قصــة ......... أن اليـهود على الربى تتمخطر فأود أن ألفت إنتباهكم أخي الكريم إلى نقطة جـد هامة ألا وهي أن لا نأتِ بأي أشعار أو موضوع آخــر إلا ((( بعــد أن ننتهي مما بدأنا به )))) لأنه لا فائدة من خلط المواضيع والأشعار .. فأرجو منك عزيزي ومن المشاركين أن نلتزم بهذه القاعدة وسترون بأنفسكم كم ستكون الفائدة والنفع بإذن الله .. .................. وأعود مرة أخرى للبيت الذي بدأتنا به ( رسـم الأسـى ....) وأقول .... .................... والعرب بين مسالم ومداهن .............ونرى البلاء بنا يعم ويكبر والمسلون زمامهم بيد الألى ..............لا ذمة لهمو ولا يتورعوا ما كان صهيون يقر بخيبر ..............لو قام مثل الأمس فينا حيدر |
أنت الرذاذ فما لقلبك .. مثقل .. .. بالـ هم ؟ .. كيف تجمع ؟ بينها؟
أفصح وأسعدنا .. فنحن بحاجة .. .. لقصيدة عصماء منك !! .. فأينها ؟ أخي رذاذ .. مرحبا بك .. لكن لاتتحامل على القصيدة العامية .. فهي نتاج فكر ومعاناة .. وهناك من الشعر العامي ما لانملك أمامه إلا أن نقف إعجابا .. الأستاذة ميموزا ستتدخل بلا شك .. وستعطيني على راسي لهذا الكلام .. وأمري لله .. فأنا لست أحسن من غيري .. ومرحبا بها .. وبهجومها المتوقع .. لا خاب ظنك في الرفيق الموالي ... ما عاد لك شرهة على باقي الناس ..... أحمد السديري شفنا الرذاذ وراحت النفس لبعيد .. يالله تمطرنا بعفوك إلــهي والخوف ميموزا تهاجم هل البيد .. مع أن شعر البادية فيه راهي أبو فصفص |
Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.