|
نكران الجميل
يا من مددت إليه كف تكرمي
................ هل ذا جزاء البر والإحسانِ؟ ولقد علمتَ غوامضا كم أغلقت ................ لم تدرها إلا بطيب بياني ما أسهل النكران يا من عضني ................ لكن بسيف الغدر لا الأسنان قل ما تريد فإن مثليَ ثابت ................ راياته كالسود من خـُـرَسانِ والطعن فيك أيا ذليلا غره ................ أن صار مسموعا لدى الصبيان والعقل زينـتـنا ولكن مثلكم ................ باع العقول لراجم الايمان أبك انصياع يا ذليل لزمرة ................ الكذب تنسجه مع البهتان ته في ضلال الجور والرفَـعَ السـَّــما ................ ما أنت إلا طالب الخسران |
 |
الله اكبر !!!!!!!!!!!!!!! أجارنا الله من لسانك يا مجدي  ------------------------------ الشادي |
لا تلق له بالا فهو الخاسر وهو الذي لم يقدر الرجال ويعرف كيف يكسب قلوبهم وألسنتهم والغدر من شيم الضعفاف والمغرورين الذين لم يعرفوا كسب قلوب الشعراء وعداوة الشعراء بئس المقتنى
مجدي إليك مع الصباح بياني .............دعهُ خدين الغدر والخسران وانظم هواك على ضفاف حديقة ............تُروي حبيب القلب والعطشان وإذا بُليت بغادر لم يحترس ...............فهو الجبان ممزق الأركان كيف يُعادي شاعرا أطلالهُ ............نار أتت في موكب الأوزان |
لله درك من لبيب يا حبيبنا الرذاذ
هذا الرذاذ بحاره مكنونةٌ ................... فهو الرذاذ ومنبع الفيضانِ لولا المهارة في السباحة يا أخي ................... لغرقت في لجج ٍ من التبيان ِ بوركت ما طلعت شموس أو غدت ................... تهفو الطيور لنادر الألحان ِ لا فض فوك يا رذاذنا عليك به يا شادي |
هذا الرذاذ سحائبُ التبيانِ والرأي فيه مرجَّح الميزانِ لا زال في نأي الشتاء ومزنهِ يصلُ الخيام بماطر الأشجانِ "ليلى" مدينة عشقه وغرامهِ وفؤاده "قيس" بلا أحزانِ هذا نديم الشوق شاعرنا الذي منه الرذاذ ومنبع الفيضانِ ----------------------- الشادي |
أخي الحبيب مجدي
الله يستر(أين أستا>تي عنك)، الكاف سقطت في الطباعة أبك انصياعك يا ذليل لزمرة ................ الكذب تنسجه مع البهتان داخلني الخوف من ه>ا الكلام- إضرب الضعيف لتخيف القوي -هاهاهاه اشتقت لك. |
أهلا بكما أيها الغريدان فقد أثلج صدري ماقلتم
وإليكم ازف هذه الأبيات عسى أن تصل إليكم وأنتما في قمم الشعر وربيع البيان أكذا أثرتم في الدجى ألحاني؟ .............وسكنتمُ في مسكن العقبان ونثرتمُ شعرا تطاير نشرهُ ............فكأنكم في مجلس النعمان أو في رياض الشعر عند مهلهل ............بل أنتما في مجلس الحمدان ودنت تغرد في الربى أطيارنا .............وتريك كيف مخالب الأوزان مجدي على روض الغمام مغرد .............طرب اثار مكامن الأشجان والشادي في قمم المجرة شاعر ..............رسم المحبة فوق كل لسان |
سلاف أين أنت؟
بالنسبة للبيت على ما علمته لا يضر وخصوصا إذا اختلطت القصيدة بالرجز كما هو هنا فيجوز في الحشو تسكين التاء في متفاعلن فتصير مستفعلن, هذا ما أعرفه وأن القصيدة كلها لو كانت على مستفعلن ووردت مرة واحدة على متفاعلن فتعتبر كلها من الكامل. على كل حال الساقط هو الألف: أبك انصياعُ أيا ذليل لزمرة ..... خالف تعرف والقصيدة مليئة بهذا فلم هذا البيت بالذات؟ أرجو أن لا يكون مثل مسألة الرمل أتذكرها؟الرذاذ ما هذه الدرر يا رجل فقد كشفت عن مكنوناتك فأكرمنا سقيا لك: يا أيها الظمآن للشعر ابتهجْ ................... هطل الرذاذ بمجلس الندمان ِ فاسق ِ الضيوفَ روائعَ الشعر التي ................... هي منك في خالية من النقصان ِ فأنا وشادي الشعر ننتظر العطا ................... من ذي السخاءِ فلا تكن متواني .... سلمت يداك |
Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.