[السنونو المهاجر]

من خلال تكرار السؤال أنى حللت أو رحلت تمكنت من الحصول على بقعة نور أضاءت بعض ملامح المستورات.. ومن هذه الملاحظات والأجوبة على سبيل لا الحصر:

أجابت الأخت نوال:
نحن
نحن ..من أشرق فينا هدي رب العالمينا
ولكنه دهمنا فجراً اذ كنا نياما , لأننا كنا في تلك الليلة سهرانيين حتى ساعات السحر مشغولين بقضية مصيرية خطيرة , مفادها , هل تشرب المرأة الشاي بعد الصلاة أم قبل الصلاة؟ .
وللمسألة ألف قول وسبعمائة وجه كما تعلمون !.

ويقول صديقي نبيل معلقا:
نقلا عن لسان العرب بتصرف ..
من نحن ..
نحن أعداد تضخمت منها بطون الحواسيب فشابهت بطوننا
نحن أسياد على عبيد يملكوننا وعبيد أسياد يورثوننا لعبيدهم
نحن أمجاد على منابر تهتز تهكما من بحورنا الناشفة
نحن أحفاد من تقلبوا في قبورهم ضيقا بإصرارنا على أنسابنا

من نحن ..
نحن صفوف وصفوف .. نسيت معنى الاصطفاف إلا في المذابح
نحن دفوف ودفوف .. نرقص رقص النعاج في المسالخ لكل عازف
نحن سيوف وسيوف .. شهرناها ونسينا مسح الصدأ عن أنصالها النائمة
نحن ألوف وألوف .. أتقنت فن الاختلاف في كل ملحمة ومعمعة

من نحن ..
نحن الرابضون على السفوح وألسنتنا تلعق الأنجم بعد المغيب وقبل السحر
نحن القابضون على الهواء نخشى أن يخرج من بين قضبان صدورنا
نحن العارضون أحدث الأزياء وكسونا أجسامنا بالرقع البالية
نحن الرافضون نعمة التنزه على ضفاف الرين والدانوب حنينا إلى بردى

من نحن ..
يقول لسان العرب : نحن ضمير ظاهر منفصل يفيد معنى المثنى والجمع للمتكلم


وقال غيرهم كثير.. فما قولك؟