أخي سلاف
كنت في الست أو السبع سنوات الأخيرة مفرغاً نفسي تقريباً لنقد ظاهرة الاستلاب في الثقافة العربية الحديثة وتحليل آثار هذا الاستلاب الذي يدفع الذات إلى احتقار نفسها والانبهار بمثل أعلى خارجي بل إلى القبول بشهادة الآخر عن الذات واستبطانها-وفي النقاش الذي دار منذ أيام حول مقال هل تفهم في الموسيقا..رابطة تعيدك إلى مقال بعنوان"مسلمات استشراقية في الثقافة العربية" وهو يعود لهذه المرحلة ونشر مراراً في مجلات وجرائد عديدة..
والمقال في النقد المنطقي للقابلية للاستعمار هو مقال حديث نسبياً-كتب منذ ضعة أشهر -وفيه نقدت الفكرة من ناحية أنها لا تخبرنا عن حضارتنا شيئاً داخلياً أو صفة خاصة بها بل تصف هذه الحضارة بصفة تتعلق بالآخر وكأنها صفة جوهرية وفي هذا غبن لهذه الحضارة وقبول بالنظر إلى الذات من منظور وحيد هو طبيعة علاقته مع الآخر..
وهذا النقد لا أزال أعده صائباً ولكن ما جرى في الشهور الأخيرة دفعني إلى التماس أسس فكرية جديدة لما بعد المرحلة السابقة التي اقتصرت على طرح سؤال تأصيل الثقافة العربية..هذه المرة يجب أن يكون السؤال:بناء الحضارة الإسلامية من جديد وهذا يتم بطرح المشكلة كمشكلة حضارية..
ومن المفارقات أن المرحلة القديمة انتهت بنقد بن نبي رحمه الله والمرحلة الجديدة بدأت بالعودة إلى بعض مقولات بن نبي الذي اهتم بالمشكلة الحضارية..ومن الأفكار التي أنا مهتم بها هذه الأيام الفكرة التي تقول إننا أجلنا سؤال النهضة من أسفل عبر تركيزنا على فوق:لقد أوقفنا نقد مجتمعنا ومطالبة أنفسنا بتغيير سلوكنا الكسول البليد المبدد لكل إمكانية للنهضة عبر انتظارنا لتغيير يأتي من فوق عبر استلام أفراد حكماء للسلطة مثلاً..
وفي نقد هذه الفكرة أكتب وكان نتف ريش المقال بمثابة نقد ذاتي أحببت أن أطلع إخواني الأذكياء في الخيمة وأنت منهم عليه..
|