[بوحسن]

---------------------------------------------------------------------------------------
وَقَالَ قَتَادَة أَيْ تَقَرَّبُوا إِلَيْهِ بِطَاعَتِهِ وَالْعَمَل بِمَا يُرْضِيه وَقَرَأَ اِبْن زَيْد " أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبّهمْ الْوَسِيلَة " وَهَذَا الَّذِي قَالَهُ هَؤُلَاءِ الْأَئِمَّة لَا خِلَاف بَيْن الْمُفَسِّرِينَ

وهذه عقيدتنا نحن اهل السنه والجماعة بان لانجعل بيننا وبين الله واسطة بل نسأله مانريد
قال تعالى(وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ )
الايه الاولى(الذين يدعون)التقرب الى الله بالطاعه والعمل
الايه الثانيه(اجيب دعوة الداعي)
وهذه عقيدتنا نحن اهل السنه والجماعة بان لانجعل بيننا وبين الله واسطة بل نسأله مانريد
ماهذا التناقض في كلامك
كلمة وسيله تعني الواسطه
فلو قلنا نحن ننتقل بواسطة السياره
تعني ان السياره وسيلة للنقل
في الايه الاولى تقرين التقرب الى الله بطاعته وكيف تكون طاعة الله اليس بفعل الاوامر والابتعاد عن النواهي
وفل الايه الثانيه تناقضين نفسك بانك لا تحتاجين الى واسطه
---------------------------------------------------------------------------------------