[حلمالوحدة]

يا نور العين
ماهذه الكتب ,, لم يكن بودي أن تعطيهم هذه المواقع , إنهم سينقلبون خاسرين ملطخين السواد ,
ماذا عملتي بهم ,
ما اريد ان اقوله رويدا بهم ,, الان سيصابون بهوس شيطاني ,سيقرأون
ويتخبطون
انظري لهذا ,, يقول محمد بن عبدالوهاب ,عصاتي خير من هذا , عصاتي تنفع وهذا لا ينفع ,< يقصد بذلك الرسول ,,<
يا متبع قف عندك فلا تتطاول على الثريا ,,, فلا تخبط الآراء الشخصية بالقيم الثابتة ,, انت تخبط عشواء ,,تعطي لنفسك العذر ولا تسمح للعذر لدى الآخرين .

لا تجعل حلم الوحدة يضيع وقته في مهاترات الماضي ,نحن ابناء اليوم فلنتخذ من الدين ما أحسنه ,,,
وتعال لاناظرك في غرقة على شكل سؤال وجواب ,انت الان بشكل القاضي والخصم والمدعي , تاتي بخرافات وحقائق ليس لها ثوابت

دعك من هذا الحوار العقيم ,,,,,, ما تذكره في ما ورد لا يقبله أضعف شيعي ,,من اين هذه الافكار التي انت متشدق بها ,التي طبعتها على نفقتك الخاصة وتعرف ما أقصد

سلوى ,, ردا عليك . ماذا كان قصدك من تلك الاحاديث ,, حسنا ستقولين لماذا فيه ثم ,, من باب ثم

أرأيت آيه القران >> وقل اعملوا سيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون

الله لم يقول ثم ,, ثم من إختراعات الهوس الشيطاني ,, هه ’ الجمي فمك يا هندية الاصل والمنشأ وتحسري على هذه الابيات وعلى فكرة
ما نبيكي تكون من الشيعة فلسنا بحاجة لزيادة
نحن مكتفين

إليك يا نور هذه الابيات تعبيرا عن شكري لكي بالروابط التي القيت بها


انــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــت يانور لك قلب طَيَّب
يفوح منــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــه العطر والنور والطيــب

من روحك المسك يفيض رائحتــــــــــــــــــه
والعلم ينبع والدين من شيعـــــــــــــــــــته

يا بلسم الطهر يا نور السماء بصفائــــــــــــه
والورد فيك تهايمت ظفائـــــــــــــــــــــــــــره

الشمس منكي تخجل وتغــــــــــــــــــــــــــــرب
وإن أجزتَ فأنتِ الثريا لـــــــــــــــــــــــــــه كوكب

والقمر يستاء في بــــــــــــــــــــــــــــدره ويهرب
ماأجمل الكون وأنت فيــــــــــــــــــــــــــه رحِـــبُ

أشهد الله تجلى أتصـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــور
نصـــــــــــــــــــفك ياقوتاً ونصـــــــــــــــــفك عنبر

من فكر زينب شرابنـــــــــــــــــــــــــــــــــــا عذب
و نحن في الدين فخر و نســـــــــــــــــــــــــــــب

إخوة الدين كفى بكم جدال و عتــــــــــــــــــــــب
إني أرى حقدكم ينساب بلا ســــــــــــــــــــــــبب