[الصمصام]

أخي محمد عفارم واحدة منك تكفيني واعتز بها فكيف إذا كانت بالمئات؟
والحقيقة أني لو مكثت عاما أفكر في الحل الذي أوردته لم أتوصل إليه
ثم أقول :
أنا معك في اختلاف دلالة اللفظ عن الإسم وارتباط الإسم بشخص معين
يحمله،لكن بعض الأسماء أصبحت تحمل دلالات تختلف عن دلالتها اللفظية فمثلا عنترة إسم دلالته اللفظية أصبحت تختلف جذريا عند الناس
واصبح الكثير يظنون أن معناه الشجاعة والفروسية وذلك ارتباطا بشخصية
من عرفوه بهذه الصفات ونلاحظ هنا أن من اشتهر بهذا الإسم واحد وهو
عنترة بن شداد وغلب صفاته على دلالات إسمه اللفظية وفي نفس الوقت إسم عمرو كثيرون من حملوا هذا الإسم ولم تكن صفاتهم تبعد عن عنترة كثيرا كعمرو بن معد يكرب وعمرو بن عبد ود وعمرو بن العاص
ومع ذلك في عصرنا الحاضر اصبح الإسم يرمز لما ذكرناه سابقا بغض النظر عن دلالته اللفظية ليس في كل المجتمعات وإنما في بعضها ففي مصر مثلا ينتشر هذا الإسم ودلالته تختلف عن مجتمعات أخرى
وأيضا هناك أسماء دلالتها اللفظية تحمل من القوة الكثير ومع ذلك تدل إسميا في بعض المجتمعات على الدلال والدلع مثل(هيثم) أيضا ألاحظ
أن بعض الأسماء إذا حذف منها أل التعريف تفقد قوتها كهيثم والهيثم
ومهند والمهند وما ذكرته أخي محمد هي ملاحظات من المجتمع
ولا تعمم فهي تختلف من مجتمع لآخر.
ومثالك عن الإرتباط الشرطي في مكانه ولكن كإرتباط خاص
لكن هل يحقق الهدف كإرتباط عام ؟أو لنقل كفكرة عامة في مجتمع ما؟