عرض مشاركة مفردة
  #8  
قديم 25-04-2002, 03:32 PM
نور العين نور العين غير متصل
علي و على أعدائي
 
تاريخ التّسجيل: Jan 2002
المشاركات: 797
إفتراضي

الاخ RRRRR
و عليكم السلام و رحمة الله

انما اتعامل معكم بالاسلوب ذاته.
و ذلك لكي يتبين بانه مثلما هناك امور قد تؤخذ على الشيعة في مراجعهم , فانما تجدون مثلها في المراجع السنية , و بالاخص السلفية,

لا تنتظر مني ردا او تعقيبا , لان معظم من يطرحون هذه المواضيع لم يطرحوها لكي نناقشهم فيه و نبين لهم الحقيقة , و انما طرحوها من اجل (الفضائح)على حد زعمهم. و من اجل الاثارة و لفت الانتباه.
فاحببت ان ابين لهم ان الفضائح موجودة عندهم و ان مراجعهم ليس منزهة كما يبينون للناس.و هم ليسوا ملائكة كما يتظاهرون..

و بالنسبة للمقتطفات , فسأتكلم عنها في الاسطر القادمة. .


ميساء:


مبروك عليكي بدعتك الجديدة ,
عادي ترى , كل يوم بدعة غير , اخذي راحتج.


و اذا كان حبكم للامام علي دليله اسماءكم , فانا ايضا ام احدى صديقاتي و هي شيعية اسمها عائشة , و ابن عمي بالتبني اسمه عمر.
و لي زميلة هى الاخرى شيعية و اسمها اسماء.
و كذلك احدى قريباتي تحمل نفس الاسم.

فهل استطيع ان اتخذ ذلك حجة لكي اثبت اننا لا نسب الصحابة.؟

ياما اتيتوا لنا بمقتطفات من اضعف الاحاديث و ااتخذوها حجة ضدنا, و ما رضيتوا احد يناقشكم فيها ,
و الان تقولين انها مقتطفات و مو كاملة ؟؟؟



خذي على سبيل المثال من هذه التي تقولين عنها مقتطفات:

ومن ظنّ أنّ هؤلاء الاثني عشر هم الذين تعتقد الروافض إمامتهم، فهو في غاية الجهل ، فإنّ هؤلاء ليس فيهم من كان له سيف إلاّ علي بن ابي طالب.
، ومع هذا فلم يتمكّن في خلافته من غزو الكفّار، ولا فتح مدينة ولا قتل كافراً، بل كان المسلمون قد اشتغل بعضهم بقتال بعض، حتّى طمع فيهم الكفّار بالشرق والشام، من المشركين وأهل الكتاب، حتّى يقال إنّهم أخذوا بعض بلاد المسلمين، وإنّ بعض الكفّار كان يحمل إليه كلام حتّى يكفّ عن المسلمين، فأيّ عزّ للإسلام في هذا ـ أي في حكومة علي .

هل هذا يحتاج الى تفسير , و توضيح؟؟؟؟
ركزي على جملته قبل الاخيرة: فأي عز في الاسلام هذا ؟؟؟

لو ان احد الشيعة قال ذلك عن يزيد او غيره من اللي تحبونهم لقلبتم الدنيا .


_________________________


و انظري الى هذه :

وعلي إنّما قاتل لأنْ يكون له العلوّ في الأرض، إنّه إنّما :
قاتل ليطاع هو (2) .
ثمّ يقول :
والذين قاتلوا من الصحابة لم يأت أحد منهم بحجّة توجب القتال، لا من كتاب ولا من سنّة، بل أقرّوا بأنّ قتالهم كان رأياً رأوه، كما أخبر بذلك علي (رضي الله عنه) عن نفسه(3) .

(1) منهاج السنّة 4 / 500 .
(2) منهاج السنّة 4 / 500 .
(3) منهاج السنّة 1 / 526 .

هل كلمة قاتل تحتاج الى تكملة ؟؟

حتى الطفل الصغير يفهم , بس انتوا مو راضيين تفهمون.


________________________________

هذه مجرد مقتطفات و لكنها واضحة في معناها , و لو انك اطلعتي على الكتاب باكمله فستجدين كل انواع التهم و الافتراءات,
و لا الوم صاحب الكتاب ان كان قد افترى على الشيعة , طالما ان امير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام لم يسلم من لسانه.

لابأس , قبلنا منك ان احنا نشتم , و لكنكم انتم ايضا تشتمون , احنا نفترى , لكنكم ايضا تفترون , و الدليل ما ورد اعلاه ,
(و مفيش حد احسن من حد .)

فالافضل اذا ان تلتفتوا لمراجعكم و تصلحوا ما فيها بدلا من ان تنتقدوا مراجع غيركم .
و اذا كان عن المتعة , فالاولى انكم تعالجون قضية العرفي و المسيار, و من ثم تعالوا ناقشوا المتعة .
و اللي بيته من زجاج ’, ما يحذف الناس بالصخر.