ساضيف على تساؤلاتك يا اخت الطيبة:
توفي الرسول يوم الاثنين والحديث هو يوم الخميس.
لقد صلى الرسول بعد ذلك مع المسلمين اكثر من مرة
ما الذي منعه ايضا لكتابة هكذا كتاب وخاصة انه وحي يوحى؟
وفرضا كتب الكتاب,بما انكم تطعنون بالصحابة,ماذا يعني هذا؟اليس بامكتنهم ان يمزقوا الكتلب,وحتى ساذهب الى ابعد من ذلك,اذا لم يستطع الرسول ان يربيهم طوال فترة النبوة ويصنع منهم رجالا يتكل عليهم بتكملة المسيرة,فهل قطعة ورقة منه ستفعل؟
الموضوع الاساسي:
-الهذه الدرجة بلغلت فيهم الجرأة ان يقولوا ان الرسول مات وفي نفسه امنية لم يستطع ان يحققها ومنعه انسان اخر عن ذلك.
2-الهذه الدرجة بلغلت فيهم الجرأة ان يستخفوا بقدرة الرسول على فرض ما يريده بوجه اي كان.
3-الم يكن باستطاعة الرسول وهو رسول الله والذي بمتلك قدرة الاهية بتبليغ وتنفيذ اي شئ لان الله معه من ان يكتب هكذا كتاب.اليس هذا طعنا بقدرة الله (اعوذ بالله من هكذا امر)
4-اذا كان الامر الذي اراد الرسول ان يكتبه امرا اوحي اليه به لابلاغه,ايقف عمر ومن معه دون ان يتم التبليغ؟
5-انتم تقولون ان اية اتمام الدين نزلت في غدير قم يوم بلغ الرسول ان الامام علي هو الامام من بعده,امام الآلاف من الصحابة,فبالله عليكم ,ما حاجة الرسول ان يكتب كتابا امام بضعة من الصحابة؟واذا كان الدين قد اتمم بنزول اية الاتمام,فهذا دليل بان محتوى الكتاب لما كان سيكون يحمل تبليغا اثر وحي ما(الرجاء الرجوع الى التفسير)
6-بما انكم استشهدتم بالآية(وَ ما يَنْطِقُ عَنِ الْهَوى إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحى) فهذا دليل استنادا الى هذا بان ابي بكر هو الخليفة من بعده خينما امره بان يصلي بالمسلمين اثناء مرضه(ص) وحين اخذه معه ليرافقه في اعظم حدث في تاريخ الاسلام وهو الهجرة النبوية.الم يكن هذا وحي يوحى.
7-ما هو دليلكم المادي بان الرسول كان سيوصي لعلي في هذا الكتاب.هل لديكم الدليل يا قوم؟
اخيرا اقول بان نتيجة لافكاركم المنحرفة جعلتم قدرة عمر اكبر والعياذ بالله من قدرة الله عندما زعمتم بانه منع الرسول من تبليغ امر اوحي اليه من الله.
|