بسم الله الرحمن الرحيم
الخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية ولكن الشادي زعلان لانه معتد برأيه ولا يحب آراء الاخرين
ومجموعة الأدلة التي أوردها حيث كانت لمناسبات وأهل العلم أعرف بها والشادي أخذ الأدلة دون أن يعرف مناسباتها وترك الأدلة الواضحة الصريحة التي لا توافق هواه
ومرة أخرى نحن نتكلم عن الأغاني بصورة عامة وليس صوت المرأة الذي لا زلت مصرا عليه فهذا موضوع آخر
اذا كانت أدلتك من البخاري يا شادي فدليلي صريح وواضح ومن البخاري وقد زعمت أنني لم احضر دليلا ولكن
لست ولا أنا مخولين بالفتوى ولكن العلماء الثقات هن المخولون بذلك وأنا ذهبت الى ما ذهب اليه ثقات علمائنا في تحريمهم للغناء فهم أولى بالرد على من هو على شاكلتنا
وحيث أنه كل منا يفتي على هواه أرجو من القراء والاخ شادي أن يراجعوا الصفحات التالية
http://www.ibnbaz.org/display.asp?f=bz00505.htm http://www.ibnbaz.org/display.asp?f=ibn00054.htm
http://www.ibnbaz.org/display.asp?f=bz00486.htm http://www.ibnbaz.org/display.asp?f=ibn00046.htm http://www.ibnbaz.org/display.asp?f=bz00494.htm
http://www.ibnbaz.org/display.asp?f=ibn00126.htm http://www.ibnbaz.org/display.asp?f=bz00506.htm http://www.ibnbaz.org/display.asp?f=tbr00032.htm
وهذه كلها من موقع ابن باز وبوسعك مراجة مواقع أخرى فلن أطيل عليكم