عرض مشاركة مفردة
  #18  
قديم 13-05-2002, 04:05 PM
khatm khatm غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2002
المشاركات: 148
إفتراضي

اختي ( سلوى ) جمعني الله بك مع حبيبنا محمد في الفردوس الاعلى امين

ان الحوار مع من يسمي نفسة ( شيعي ) ومن تسمي نفسها نور العين ......... لا يستفاد منه حيث انهم لا يفقهون من العلم الشرعي شي لا في الدين الشيعي ولا في دين الاسلام ( اهل السنه والجماعة ) بل ولا في البوذيه حتي .

انظري لقد تجاهلوا اصل الموضوع كلعاده وهرولوا ورى طروحات فرعية انبثقت منهم وتفضلتي مشكورة على الاجابة .

ولو لديهم اى معلومة لاجابوا على اصل الموضوع .

================================

ولكن لهم هذا السؤال .هل يعقل ان يكون هنالك دين صحيح في احد معتقداته الشرعية والمنعقدة على احاديث يقر بها اهل هذا الدين تقول :.


قال السيد علي غروي أحد أكبر العلماء في الحوزة:
(إن النبي صلى الله عليه وآله لا بد أن يدخل فرجه النار، لأنه وطئ بعض المشركات) يريد بذلك زواجه من عائشة وحفصة،
===
وهذا كما هو معلوم فيه إساءة إلى النبي صلى الله عليه وآله، لأنه لو كان فرج رسول الله صلى الله عليه وآله يدخل النار فلن يدخل الجنة أحد أبداً

-----------
عن أبي عبد الله عليه السلام: (كان رسول الله صلى الله عليه وآله لا ينام حتى يقبل عرض وجه فاطمة) (بحار الأنوار 43/42).
(وكان يضع وجهه الكريم بين ثديي فاطمة عليها السلام) (بحار الأنوار 43/78).
====
إن فاطمة سلام الله عليها امرأة بالغة فهل يعقل أن يضع رسول الله وجهه بين ثدييها؟! فإذا كان هذا نصيب رسول الله صلوات الله عليه ونصيب فاطمة فما نصيب غيرهما؟

--------

وروى السيد فتح الله الكاشاني في تفسير منهج الصادقين عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال: من تمتع مرة كانت درجته كدرجة الحسين عليه السلام، ومن تمتع مرتين فدرجته كدرجة الحسن عليه السلام، ومن تمتع ثلاث مرات كانت درجته كدرجة علي بن أبي طالب عليه السلام ومن تمتع أربع فدرجته كدرجتي).
====
لو فرضنا أن رجلاً قذراً تمتع مرة أفتكون درجته كدرجة الحسين عليه السلام؟ وإذا تمتع مرتين أو ثلاثاً أو أربعاً كانت درجة الحسن وعلي والنبي عليهم السلام؟ أمنـزلة النبي صلوات الله عليه ومنـزلة الأئمة هينة إلى هذا الحد؟؟

وحتى ولو كان المتمتع هذا قد بلغ في الإيمان مرتبة عالية أيكون كدرجة الحسين؟ أو أخيه؟ أو أبيه أو جده؟

--------
قيل لأبي عبد الله عليه السلام:
(الجارية الصغيرة هل يتمتع بـها الرجل؟ فقال: نعم إلا أن تكون صبية تخدع. قيل: وما الحد الذي إذا بلغته لم تخدع؟ قال: عشر سنين).
========

قيل لأبي عبد الله عليه السلام:
(الجارية الصغيرة هل يتمتع بـها الرجل؟ فقال: نعم إلا أن تكون صبية تخدع. قيل: وما الحد الذي إذا بلغته لم تخدع؟ قال: عشر سنين).

الله حسيبهم بما قالوا واتبعوا
موعدهم النار انشاء الله ان لم يتوبوا

khatm
__________________
khatm