أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية - عرض مشاركة مفردة

shaltiail · #3 17-05-2002, 03:25 AM

الحضارة بالمعنى الجامع الشامل للحضارة الاِلهية والماديّة، وأمّا بالنظر إلى الحضارة المرتكزة على الاَُسس الدينية فمن أهمّ أركانها توعية الاِنسان في ظلال الاعتقاد بالله سبحانه واليوم الآخر، حتى يكون هو الدافع إلى العمل والالتزام بالسلوك الاَخلاقي والديني، فالحضارة المنقطعة عن التوعية الدينية حضارة صناعية لا إنسانية، وتمدّن مادّي وليس بإلهي. <IMG height=1 src="http://www.imamsadeq.org/book/sub6/al-daor/blank.gif" width=20> إنّ مؤسّس الحضارة الاِسلامية هو النبيّ الاَكرم _ صلى الله عليه وآله وسلم _، وقد جاء بسنن وقوانين دفعت البشرية إلى مكارم الاَخلاق كما دفعتهم إلى متابعة العلوم والفنون، واستغلال الموارد الطبيعية، وتكوين مجتمع تسود فيه النظم الاجتماعية المستقيمة. <IMG height=1 src="http://www.imamsadeq.org/book/sub6/al-daor/blank.gif" width=20> ولا يشكّ في ذلك من قرأ تاريخ الاِسلام، وتاريخ النبيّ الاَكرم _ صلى الله عليه وآله وسلم _، خصوصاً إذا قارن بين حياة البشرية بعد بزوغ شمس الاِسلام بما قبلها. <IMG height=1 src="http://www.imamsadeq.org/book/sub6/al-daor/blank.gif" width=20> ثمّ إنّ المسلمين شيّدوا أركان الحضارة الاِسلامية في ظل الخطوط التي رسمها النبيّ الاَكرم _ صلى الله عليه وآله وسلم _ من خلال القرآن والسنّة، فأصبحت لهم قوّة اقتصادية، ونظم سياسية، وتقاليد دينية وخلقية، وأعطوا العلوم المختلفة جلّ اهتمامهم، فبرز منهم العديد من العلماء المتفوّقين والبارعين في شتّى مناحي العلم، ورفدوا حركة تطوّر الحضارة البشرية بجهودهم المخلصة، والتي تعكسها مؤلّفاتهم القيّمة والتي لا زالت حتّى يومنا هذا مثار إعجاب الجميع، بل إنّهم عمدوا إلى ترجمة كتب العلم المختلفة لدى غيرهم من الاَُمم، مثل الفرس واليونانيين وغيرهم، فأغنوا المكتبة الاِسلامية بسيل وافر من المؤلّفات القيّمة والمهمة. <IMG height=1 src="http://www.imamsadeq.org/book/sub6/al-daor/blank.gif" width=20> لقد شملت الحضارة الاِسلامية كلّ ميادين الحياة المختلفة، فلم تلق جلّ جهدها في جانب واحد من جوانب الرقيّ الحضاري دون غيره، بل شمل اهتمامها كلّ جوانب الحياة المختلفة، وتلك حقيقة لا يمكن لاَحد الاِغضاء عنها، فإذا كانت كلّ حضارة من الحضارات المعروفة قد تميّزت برقيّ في جانب واحد من الجوانب الحياتية، سواء الاقتصادي كان أو العسكري، فإنّ الحضارة الاِسلامية تتمتّع بمجموع هذه المميزات؛ فلم تترك ميزة دون أُخرى. <IMG height=1 src="http://www.imamsadeq.org/book/sub6/al-daor/blank.gif" width=20> والذي يطيب لنا هنا ذكر مشاركة الشيعة في بناء هذه الحضارة، خصوصاً فيما يتعلّق بالركن الرابع وهو متابعة العلوم والفنون، وأمّا الاَركان الثلاثة الباقية فغير مطلوبة لنا في هذا المقام؛ وذلك لاَنّ الموارد الاقتصادية شارك فيها المسلمون انطلاقاً من دوافعهم النفسية من خلال الاهتمام بالاَُمور التالية: <IMG height=1 src="http://www.imamsadeq.org/book/sub6/al-daor/blank.gif" width=20> 1 ـ التنمية الزراعية بجوانبها المختلفة. <IMG height=1 src="http://www.imamsadeq.org/book/sub6/al-daor/blank.gif" width=20> 2 ـ استخراج وصناعـة المعادن المختلـفة، مثل الذهب والفضـة والاَحجار الكريمة بأنواعها النفيسة المختلفة. <IMG height=1 src="http://www.imamsadeq.org/book/sub6/al-daor/blank.gif" width=20> 3 ـ إحداث القنوات المائية وبناء السدود. <IMG height=1 src="http://www.imamsadeq.org/book/sub6/al-daor/blank.gif" width=20> 4 ـ الاهتمام بتطوير الثروة الحيوانية وتوسيعها. <IMG height=1 src="http://www.imamsadeq.org/book/sub6/al-daor/blank.gif" width=20> 5 ـ صناعة الاَلبسة والاَقمشة وغيرها. <IMG height=1 src="http://www.imamsadeq.org/book/sub6/al-daor/blank.gif" width=20> 6 ـ صناعة الورق وكتابة الكتب ونشرها في العالم. <IMG height=1 src="http://www.imamsadeq.org/book/sub6/al-daor/blank.gif" width=20> 7 ـ إيجاد المواصلات البريّة و البحريّة، وتنظيم حركة الملاحة، ومحاربة قطّاع الطرق واللصوص في البرّ والبحر. <IMG height=1 src="http://www.imamsadeq.org/book/sub6/al-daor/blank.gif" width=20> 8 ـ العناية الفائقة بالتجارة، وعقد الاتّفاقيات التجارية مع البلدان المجاورة. <IMG height=1 src="http://www.imamsadeq.org/book/sub6/al-daor/blank.gif" width=20> إلى غير ذلك ممّا يوجب ازدهار الوضع الاقتصادي، فلا يصح إبعاد قوم عن تلك الساحة وتخصيص الازدهار الاقتصادي بطائفة دون أُخرى؛ فإنّ الاِنسان حسب الفطرة والدافع الغريزي ينساق إلى ذلك. <IMG height=1 src="http://www.imamsadeq.org/book/sub6/al-daor/blank.gif" width=20> وأمّا النظم السياسية؛ فإنّ الدول الاِسلامية المختلفة قد ساهمت في إرساء دعائمها وتثبيت أركانها خلال سني حكمها، ولا فرق في ذلك بين دول الشيعة منها كالحمدانيين والبويهيين والفاطميين وغيرهم كالساميين والسلاجقة وغيرهم.