عرض مشاركة مفردة
  #13  
قديم 26-05-2002, 02:23 PM
شيعي امامي شيعي امامي غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: May 2002
المشاركات: 118
إرسال رسالة عبر ICQ إلى شيعي امامي
إفتراضي تكملة

عجيب !! إنّه يقول :
ونحن نقنع في هذا الباب بأنْ يروى الحديث بإسناد معروفين بالصدق من أيّ طائفة كانوا .
يعني حتّى من الشيعة يقبل، ثمّ يقول :
كلّ من الحديثين يعلم بالدليل أنّه كذب، لا تجوز نسبته إلى النبي .
أمّا حديث : « هذا فاروق أُمّتي »، فمن رواته من الصحابة :
1 ـ سلمان الفارسي .
2 ـ ابن عباس .
3 ـ أبو ذر .
4 ـ حذيفة .
5 ـ أبو ليلى .
من رواته من أئمّة الحديث وحفّاظه :
1 ـ الطبراني .
2 ـ البزّار .
3 ـ البيهقي .
4 ـ أبو نعيم .
5 ـ ابن عبد البر .


--------------------------------------------------------------------------------

( 42 )

6 ـ ابن عساكر .
7 ـ ابن الأثير .
8 ـ ابن حجر .
9 ـ المحب الطبري .
10 ـ المنّاوي .
11 ـ المتقي الهندي .
وغيرهم .
يقول : ليسا في الكتب المعتمدة، والحديث موجود في : مسند البزّار، في معجم الطبراني، في تاريخ دمشق، في الاستيعاب، وأسد الغابة، والإصابة، ومجمع الزوائد، وكنز العمّال، في فيض القدير، والرياض النضرة، وذخائر العقبى في مناقب ذوي القربى(1) .
ومن أسانيده الصحيحة ما أخرجه الطبراني في الكبير، وقد ذكرت بعض أسانيده الصحيحة .
أمّا قول بعض الصحابة : ما كنّا نعرف المنافقين إلاّ ببغضهم عليّاً ، فهذا مروي :

____________
(1) المعجم الكبير 6 / 269، كنز العمال 11 / 616، فيض القدير 4 / 358 .


--------------------------------------------------------------------------------

( 43 )

1 ـ عن أبي ذر .
2 ـ عن عبدالله بن مسعود .
3 ـ عن عبدالله بن عباس .
4 ـ عن جابر بن عبدالله الأنصاري .
5 ـ وعن أبي سعيد الخدري .
6 ـ وعن أنس بن مالك .
7 ـ وعن عبدالله بن عمر .
ومن رواة هذه الأخبار :
1 ـ أحمد بن حنبل .
2 ـ الترمذي .
3 ـ البزّار .
4 ـ الطبراني .
5 ـ الحاكم .
6 ـ الخطيب البغدادي .
7 ـ أبو نعيم الإصفهاني .
8 ـ ابن عساكر .
9 ـ ابن عبدالبر .
10 ـ ابن الأثير .


--------------------------------------------------------------------------------

( 44 )

11 ـ النووي .
12 ـ الهيثمي .
13 ـ المحب الطبري .
14 ـ الذهبي .
15 ـ السيوطي .
16 ـ ابن حجر المكّي .
17 ـ المتقي الهندي .
18 ـ الآلوسي، في تفسيره(1) .
ومن أسانيده الصحيحة أيضاً ما ذكرته هنا، ومن جملتها ما أخرجه أحمد في مسنده : حدّثنا أسود بن عامر، حدّثنا إسرائيل، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد الخدري : وكنّا نعرف منافقي الأنصار ببغضهم عليّاً .
في مناقب الصحابة لأحمد بن حنبل رقم 979 .
وقال محققه : إسناده صحيح .
وهذا الكتاب مطبوع أخيراً في الحجاز، من منشورات جامعة أُمّ القرى في مكّة المكرّمة، والمحقق منهم .
____________
(1) مناقب عليّ من كتاب فضائل الصحابة برقم 979، صحيح الترمذي 5 / 593، المستدرك 3 / 129، الاستيعاب 3 / 1110 .


--------------------------------------------------------------------------------

( 45 )

حديث « مثل أهل بيتي كسفينة نوح »، يقول :
وأمّا قوله : « مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح » فهذا لا يعرف له إسناد، لا صحيح ولا هو في شيء من كتب الحديث التي يعتمد عليها، فإن كان قد رواه مثل من يروي أمثاله من حطّاب الليل الذين يروون الموضوعات، فهذا ممّا يزيده وهناً(1) .
والحال أنّ من رواة الحديث من الصحابة :
1 ـ أمير المؤمنين .
2 ـ أبو ذر .
3 ـ عبدالله بن عباس .
4 ـ أبو سعيد الخدري .
5 ـ أبو الطفيل .
6 ـ أنس بن مالك .
7 ـ عبدالله بن الزبير .
8 ـ سلمة بن الأكوع .

____________
(1) منهاج السنّة 7 / 395 .


--------------------------------------------------------------------------------

( 46 )

ومن رواته في الكتب المعتبرة :
1 ـ أحمد بن حنبل .
2 ـ البزّار .
3 ـ أبو يعلى .
4 ـ ابن جرير الطبري .
5 ـ النسائي .
6 ـ الطبراني .
7 ـ الدارقطني .
8 ـ الحاكم .
9 ـ ابن مردويه .
10 ـ أبو نعيم الإصفهاني .
11 ـ الخطيب البغدادي .
12 ـ أبو المظفّر السمعاني .
13 ـ المجد ابن الأثير .
14 ـ المحب الطبري .
15 ـ الذهبي .
16 ـ ابن حجر العسقلاني .
17 ـ السخاوي .


--------------------------------------------------------------------------------

( 47 )

18 ـ السيوطي .
19 ـ ابن حجر المكّي .
20 ـ المتقي .
21 ـ القاري .
22 ـ المنّاوي .
وغيرهم .
فإنْ كان هؤلاء من حطّاب الليل، فأهلاً وسهلاً، ما عندنا أيّ مانع، ما عندنا أي مضايقة من قبول هذه الدعوى، وأهلاً وسهلاً، وهو نعم المطلوب .
وهذا الحديث أخرجه الحاكم وصحّحه على شرط مسلم، وأخرجه الخطيب في المشكاة، وهو ملتزم في هذا الكتاب تبعاً لمصابيح السنّة بأنْ لا يخرج الموضوعات، وإنّما الصحاح والحسان فقط .
وله أسانيد صحيحة أيضاً غير هذه(1) .

____________
(1) المعجم الصغير 2 / 22، مشكاة المصابيح 3 / 1742، المستدرك 2 / 343، مجمع الزوائد 9 / 168، تاريخ بغداد 12 / 91، المطالب العالية 4 / 75، فيض القدير 2 / 519، 5 / 517، كنز العمال 13 / 82، 85 .


--------------------------------------------------------------------------------

( 48 )

وحول حديث الطير، يقول :
إنّ حديث الطير من المكذوبات الموضوعات عند أهل العلم والمعرفة ... (1) .
لكنّ هذا الحديث ـ على ما عثرنا عليه نحن ـ رواه عن رسول الله من الصحابة :
1 ـ علي (عليه السلام)، وهو عند الحاكم .
2 ـ عبدالله بن عباس، وهو عند جماعة منهم ابن سعد .
3 ـ أبو سعيد الخدري ، رواه الحاكم أيضاً .
4 ـ سفينة، حديثه عند الحاكم، وعند أحمد بن حنبل .
5 ـ أبو الطفيل، حديثه عنه الحاكم .
6 ـ أنس بن مالك، حديثه عند الترمذي والبزّار والنسائي والحاكم والبيهقي وابن حجر .
7 ـ سعد بن أبي وقّاص، حديثه عند أبي نعيم الإصفهاني .
8 ـ عمرو بن العاص، وحديثه موجود في كتاب له إلى معاوية ، يرويه الخوارزمي في المناقب .
____________
(1) منهاج السنّة 7 / 371 .


--------------------------------------------------------------------------------

( 49 )

9 ـ يعلى بن مرّة، روى هذا الحديث عنه جماعة منهم أبو عبدالله الكنجي .
10 ـ جابر بن عبدالله الأنصاري، حديثه عند ابن عساكر
11 ـ أبو رافع، حديثه عند ابن كثير .
12 ـ حبشي بن جنادة، حديثه عند ابن كثير أيضاً .
ومن رواة هذا الحديث من الأئمّة :
1 ـ أبو حنيفة، إمام الحنفيّة .
2 ـ أحمد بن حنبل .
3 ـ أبوحاتم الرازي .
4 ـ الترمذي .
5 ـ البزّار .
6 ـ النسائي .
7 ـ أبو يعلى .
8 ـ محمّد بن جرير الطبري .
9 ـ الطبراني .
10 ـ الدارقطني .
11 ـ ابن بطّة العكبري .


--------------------------------------------------------------------------------

( 50 )

12 ـ الحاكم .
13 ـ ابن مردويه .
14 ـ البيهقي .
15 ـ ابن عبدالبرّ .
16 ـ الخطيب .
17 ـ أبو المظفر السمعاني .
18 ـ البغوي .
19 ـ ابن عساكر .
20 ـ ابن الأثير .
21 ـ المزّي .
22 ـ الذهبي .
23 ـ ابن حجر العسقلاني .
24 ـ السيوطي .
وغيرهم .
وقد أفرد بعضهم لجمع طرق هذا الحديث كتباً خاصّة، منهم:
1 ـ ابن جرير الطبري .
2 ـ ابن عقدة .
3 ـ ابن مردويه .


--------------------------------------------------------------------------------

( 51 )

4 ـ ابو نعيم .
5 ـ أبو طاهر بن حمدان .
6 ـ الذهبي، يقول : لي جزء في جمع طرقه، وهذا تصريح الذهبي نفسه في كتاب تذكرة الحفّاظ وغيره من كتبه .
وقد نصّ غير واحد من العلماء على صحّة بعض أسانيده، منهم : الحافظ ابن كثير، ينصّ في تاريخه على صحّة بعض أسانيد هذا الحديث، وجودة بعض طرقه، ولا أُريد أن أُطيل عليكم، وإلاّ لذكرت لكم كلّ ذلك(1) .

____________
(1) المعجم الكبير 7 / 82، المستدرك على الصحيحين 3 / 130، البداية والنهاية 7 / 352، مجمع الزوائد 9 / 125 .