عرض مشاركة مفردة
  #8  
قديم 29-05-2002, 06:06 PM
سلوى سلوى غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Aug 2001
المشاركات: 1,873
إفتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قال السلفياحلما



((((مع العلم أن الثابت في صحاح السنة أن أمير المؤمنين (عليه السلام) لم يبايع أبا بكر وإنما كانت بيعة صورية أكرهوه عليها بعد ستة أشهر، فكيف ذلك؟ كما أن الصحيح المشهور عنه (صلوات الله عليه) خلاف ذلك، فجوابه كان حين بلغه احتجاج أبي بكر وعمر في السقيفة بأنهم قوم النبي وأولى الناس به، قال (عليه السلام) كما في نهج البلاغة: (احتجوا بالشجرة، وأضاعوا الثمرة) حيث إن أهل بيت النبي (عليهم السلام) هم أقرب الأقرب ))))

اقول

اذا كان علي لم يبايع طيلة ستة اشهر !!!!!!!!!!! فمعنى ذلك انه رد حديث الرسول صلى الله عليه وسلم هذا !!!! ((((( من خرج من الطاعة ، وفارق الجماعة ، فمات؛ مات ميتة جاهلية، ومن قاتل تحت راية عمية، يغضب لعصبة، أو يدعو إلى عصبة، أو ينصر عصبة، فقتل؛ فقتلة جاهلية، ومن خرج على أمتي يضرب برها وفاجرها ، ولا يتحاشى من مؤمنها، ولا يفي لذي عهد عهده؛ فليس مني ولست منه ))))

او انه جاهل به وكلا القولين طعن في علي رضي الله عنه وارضاه وحاشاه ذلك.

(((وبعد ستة اشهر بايع مكرهاً ))))

أقول وكيف رضى ان ينزل تحت حكم كافر ( ابو بكر )رضي الله عنه كما تدعي الرافضة

والله سبحانه وتعالى يقول((( ومن يتولهم منكم فانه منهم)))

وهذا معناه ان علي رضي الله عنه بتوليه للكافر يصبح كافراً مثله !!!!

حاشا لله ان يكون ذلك ظننا في ابو بكر وعلي رضوان الله عليهما


اما مانقله اخي المهند من نهج البلاغة فهو صحيح ولو اراد حلمالسلفيا

لاحضرنا له المزيد


_________________________________

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم


http://www.albrhan.com/arabic/video/fheed_ali.rm