في الحقيقة بدأت أفكر في الموضوع على ضوء التجربة في الغرب-وأنا أعيش فيه.
المرأة هنا تناقش حقها في ارتداء غطاء للرأس لا من منطلق أن هذا هو أمر الشرع فهم لا يؤمنون بالشرع طبعاً ولكن من منطلق أن قانون الدولة بالذات يبيح للمرء الحرية الشخصية في أن يرتدي ما يشاء!والمفروض أن القانون يمنع التمييز بين الناس على أساس قومي أو ديني.
أما في بلادنا فالدفاع عن حق المرء في أن ترتدي الحجاب لا مبرر لاقتصاره على الإسلاميين -في تونس مثلاً إذ أن مجتمعنا له دينه وعاداته الخاصة وهو يدافع عن رؤيته العقائدية والحياتية ولا لزوم لوصاية أي تنظيم سياسي عليه فالمجتمع بالذات يجب أن يدافع عن نفسه وعن تدينه !
الوقفة في تونس يجب أن تكون بين المجتمع بأسره والحكومة وليس بين تنظيم سياسي واحد والحكومة فالذي يتم اضطهاده في هذه المسألة-وغيرها-هو المجتمع.
أقول هذا مع تعاطفي مع النضال العادل الذي تخوضه حركة النهضة التونسية لتثبيت حقها في الوجود الشرعي كحزب له الحق في العمل المشروع ما دام لا يفرض بالعنف آراءه على المجتمع.
وكل ما تقدم لم أدل فيه برأيي الخاص وهو أن الإسلام هو الدين الصالح للبشرية ولمجتمعنا ولكنني أرى أن الحامل لهذا الإسلام ليس هو "التنظيمات السياسية الإسلامية" بل هو المجتمع بالذات والهجوم لا يجري في تونس وتركيا وغيرها على تنظيمات فقط بل هو يجري على المجتمع بالذات لقولبته وفقاً لعلمانيتهم.
|