أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية - عرض مشاركة مفردة

shaltiail · #1 28-06-2002, 11:47 PM

سيدتي الفاضلة سلوى ،،، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يبدو لي بأنك لم تفهمي ما أرمي إليه أو أن كلامي غير واضح ،،، 
فهدفي منذ أن دخلت في هذا الموضوع هو المقارنة ،،، وليس النفي أو الإثبات
وحيث أننا نختلف في هل لأبي بكر فضيلة أم لا ،،، فأنني أفترضت مسبقاً وجودها كي لا نضيع الوقت في غير ما أريد ،،، وننتقل مباشرة إلى المقارنة ،،، وهو ما أسعى إليه
ففي مشاركتي الأولى في هذا الموضوع قلت: ((  ((( لنفرض ))) بأن لأبي بكر فضيله في وجوده مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم في الغار ،،، أقول لنفرض سؤالي هو نفس سؤال المأمون: من أفضل؟ من كان مع النبي (صلى الله عليه واله) في الغار أم من نام على مهاده ووقاه بنفسه .... ؟؟ ))
في مشاركتي الثانية قلت: (( أختي الكريمة عليك أن تقارني بين الحالتين بحسب رواياتكم على الأقل ،، )) 
في مشاركتي الرابعة قلت: ((ولاتنسي أختنا أنني في حالة مقارنة مع فرض أن لأبي بكر فضيلة في وجوده في الغار ،، ))
في مشاركتي الخامسة قلت: ((فنحن في حالة مقارنه بين حالتين فلا تنسي بارك الله فيك ))
في مشاركتي السادسة قلت: (( لقد نبهتك أكثر من مرة إلى أنني أريد أن (((( أقارن ))))  ((( مع فرض أن لأبي بكر فضيلة ))) ،،، )) 
وفي هذه المشاركة أقول: (( أؤكد لك بأن هدفي هو المقارنة وليس النفي أو الإثبات ))
 
تقولين أختي الكريمة : ((لا ألومك انك تعبت لانك تستميت في نفي شيء ظاهر وواضح !!!!! )) أقول:  لم يكن هدفي نفي شئ بل هدفي هو المقارنة ... لذلك أفترضت مسبقاً وجود فضيلة رغم عدم إيماني بوجودها. 
تقولين: ((واما قولك فرضية فضيلة ابي بكر !!!! أقولك لك انا أؤمن بها ولا تطالبني بالتخلي عنها لاجل ان تثبت ان علياً أفضل !!!!!!!!!!!!!!!!!!! رضي الله عنهما )) أقول: وهل طالبتك بالتخلي عنها ؟؟!! أنا أطالبك فقط بالمقارنة
تقولين: ((فانا اؤمن بأن أبو بكر افضل واتيت لك بأدلتي أما انت فأين ادلتك !!!!! )) أقول: لم تأتي بأي دليل يثبت بأن صاحبك أفضل من الإمام علي عليه السلام سوى محاولة إثبات أن له فضيلة ،، وقد إفترضت مقدماً وجودها ،،، بالتالي فأنت تلعبين خارج الملعب ،، 
أما بخصوص الإمام علي عليه السلام فغاية ما قمت به هو محاولة التشكيك في صبر الإمام علي عليه السلام وإحتسابه الأجر عند الله ،، وطبعاً بدون دليل
أما بقية النقاط فلم نر لك أي تعليق عليها.
تقولين: ((وماتظنه فرضية انا اراه حقيقة !!!!!!!!! ثم كيف حكمت على ((الفرضية ((و((الثابته)) !!!!!!!!!!!!! )) أقول الكلام خاص بي ،،، فكما قلت أنت ((وماتظنه فرضية انا اراه حقيقة !!!!!!!!!))  حكمت أنا بالفرضية والثابته
يضاف إلى ذلك ،،، أن الثانية لا إختلاف عليها ،،، أي أن فضيلة الإمام علي عليه السلام ثابتة عندنا وعندكم ،،، 
أما الأولى فنحن لا نقول بها ،،، وبالتالي إفترضت أنا وجودها كي ننتقل إلى مرحلة المقارنة
تقولين: ((واما المقارنه خائف وغير خائف فهي مردودة عليك !!! أين ذكر نوم علي رضي الله عنه في فراش النبي صلى الله عليه وسلم !!!!!!!!في القرآن واثبات انه غير خائف !!!!!!!!!)) أقول: ليس بالضرورة أن تذكر القصة في القرآن الكريمة حتى تثبت الفضيلة ،،، فهي معترف بها عندنا وعندكم ،،، فإن كنت ترين خلاف ذلك فأثبت بارك الله فيك
تقولين: ((واذا كنت تريد التوقف عن الحوار لابأس واترك للقراء الحكم على المسأله )) أقول: إن كنت أنت ترغبين في ذلك فلا بأس عندي ،،، فأنا والحمد لله إستطعت أن أوضح مقصدي وطرحت عدة نقاط أثبت فيها أفضلية علي عليه السلام على صاحبك مع فرض وجود فضيله لصاحبك ولم تستطيعي أن تنقضي أياً منها سوى محاولة التشكيك في صبر الإمام علي عليه السلام والإنتقاص من صبره ،، 
أما بقية النقاط وهي: (( الإمام علي عليه السلام كان وحيداً أما أبو بكر فقد كان مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم الإمام علي عليه السلام كان لا يعرف مصيره بينما أبو بكر طمئنه النبي صلى الله عليه وآله وسلم الإمام علي عليه السلام كان شبه مقتول فهو في مرمى سيوف القوم أما أبو بكر فقد كان مع النبي المحفوظ من رب العالمين  ))
 فلم نرى لك تعليق عليها بتاتاً
ملاحظة: أختي الكريمة سلوى ،،، أنا أحب لك الخير في الدنيا والآخرة والله على ما أقول شهيد ،،، ولكوني أعتبرك أخت لي في الدين فلا أحب أن أتسبب في ضررك ،،، لذا أرى لزاماً علي أن أنبهك إلى نقطة أتمنى أن أكون مخطأ فيها ،،، وهي محاولتك للإنتقاص من مكانة الإمام علي عليه السلام من أجل أن تثبتي أن أبي بكر أفضل منه ( بحسب ما تؤمني به ) ،،، فلا يجرك أختي الفاضلة تعصبك للموروث إلى ذلك.
ففي المستدرك على الصحيحين: ((  4578/176- حدثنا محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا أحمد بن نصر، أخبرنا محمد بن علي الشيباني بالكوفة، حدثنا أحمد بن حازم الغفاري. وأنبأ محمد بن عبد الله العمري، حدثنا محمد بن إسحاق، حدثنا محمد بن يحيى وأحمد بن يوسف قالوا: حدثنا أبو نعيم، حدثنا ابن أبي غنية، عن الحكم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن بريدة الأسلمي -رضي الله تعالى عنه- قال: غزوت مع علي إلى اليمن، فرأيت منه جفوة، فقدمت على رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- فذكرت عليا ((( فتنقصته ))) ، فرأيت وجه رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- يتغير، فقال: (يا بريدة، ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم). قلت: بلى يا رسول الله. فقال: (من كنت مولاه، فعلي مولاه. . .)، وذكر الحديث. هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه.))
وتقبلوا مني خالص تحياتي