السلام عليكم
وضعت عدة احتمالات ولست متاكدا من اي منها,الا تسالون انفسكم ماذا لو احتمالاتكم كانت خاطئة.تبني احكامك على احتمالات,كما هي الحال في كل شيء.
اولا لو ان الرسول (ص) اخذه معه خوفة ان يخبر قريش,هذا يعني ان الرسول كان يعرف نوايا ابي بكر السيئة,فلماذا ذهب ابي بكر معه ما دام يريد الاذية للرسول(ص),الم يكن بامكانه ان لا يذهب ويبلغ قريش بالامر.
ثانيا,لقد اقتربت قريش من الغار ,الم تكن هذه فرصة لابي بكر ان يصرخ ويقول بمكان اختبائهما,ام ان الرسول(ص) وضع كمامة على فم ابي بكر ليسكته.
ثالثا,ان مخاطر اصطحاب ابي بكر معه هي اكبر من لو انه تركه .
رابعا,لم يشكك احد من اهل السنة والجماعة بسبب اخذ الرسول لابي بكر واذا كان هناك من يشكك فعليك بطرح ما قاله لنحكم اولا من هو القائل وثانيا لنرى استنادا على ماذا ادعى ذلك.
خامسا,ان الاية الكريمة شهدت ان الله مع الرسول ومع ابي بكر,وهذا ما لم يحصل مع عيسى وايهودا,لان عيسى (ع) ليس كمحمد(ص) وايهودا ليس بابي بكر,وشهادة القران والسيرة تكفيان لنا.
سادسا,ما دمتم تطعنون باقرب الصحابة ,وبانهم اعداء الاسلام,وما دام لهم القوة والنفوذ لان يفعلوا ما يحلو لهم,الم يكن باستطاعتهم ان يقتلوا الرسول(ص),الم تكن الفرصة مؤاتية لابي بكر في الغار,الم تكن الفرصة مؤاتية لعمر بما انه استطاع ان يضرب الزهراء ويسقط جنينها كما تزعمون.
ليس بهذا تاتي وتحاول ان تقارن بين ابي بكر وعلي,ولكن تبقى قضية الغار عالقة في حلقكم لانكم مهما فعلتم لن تستطيعوا ان تنفوها وتبريراتكم لا تستند ولو على دليل واحد,مجرد من الممكن واحتمال وووو.....
|