لا تقلْ أصلي وفصلي أبداً ................ إنما اصلُ الفتى ما قد حصلْ
إنما الوردُ من الشوكِ ومــا ................ ينبِتُ النرجسُ إلا من بصلْ
وقدرُ المرئ ما كان يحسنهُ ................ أكثرَ الإنسانُ منهُ أو اقلْ
بين تبذيـرٍ وبخلٍ رتبـــــــــةً ................ وكِلا هذين إن زادَ قتلْ
ليس يخلو المرئُ من الضدِ ولو ................ حاولَ العزلةَ في رأسِ الجبلْ
|