عرض مشاركة مفردة
  #5  
قديم 18-11-2002, 06:09 PM
مصطفى علم مصطفى علم غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Oct 2002
المشاركات: 21
إفتراضي Re: توضيح

إقتباس:
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة mohd_1954

الفرق الثالث: أن الافتراق لا يكون إلا على أصول كبرى ، أي أصول الدين التي لا يسع الخلاف فيها،والتي ثبتت بنص قاطع أو بإجماع ، أو استقرت منهجا عمليا لأهل السنة والجماعة لا يختلفون عليه، فما كان كذلك فهو أصل ، من خالف فيه فهو مفترق،أما ما دون ذلك فإنه يكون من باب الاختلاف.

فالاختلاف يكون فيما دون الأصول مما يقبل التعدد في الرأي ، ويقبل الاجتهاد

بينما الافتراق لا يكون عن اجتهاد،ولا عن حسن نية ، وصاحبه لا يؤجر بل هو مذموم وآثم على كل حال،ومن هنا فهو لا يكون إلا عن ابتداع أو عن اتباع هوى،أو تقليد مذموم،أو جهل مطبق.


بارك الله فيك أخي العزيز
إن الذي قدمته يدل على فهمٍ عميق لهذه المسألة ، وبه نستطيع أن نميز بين من يشق عصا المسلمين وبين من يناضل لحفظ الشريعة ويدفع عنها التحريف ويسعى لجمع شمل الأمة .
وفقنا الله جميعاً لما يحبه ويرضاه