[الاخوة الكرام
السلام عليكم
لاشك ان ظاهرة هدم المعالم الاثرية ظهرت بعد حركة الشيخ بن عبد الوهاب وبالتحديد بعد فتوي ابن بليهد وهي فترة متاخرة وهذا يعني ان هذه الاثار والمعالم كانت موجودةوعلي مراي من علماءالاسلام كل هذه الفترة الطويلة ولم يقل عالم من علماء المسلمين بحرمتها
فاين كان هؤلاء العلماء الاجلاء ؟ هل كانوا يعلمون ذلك ويسكتون عنه ؟ ام كانوا يجهلون ذلك؟ ام غاب عنهم حديث ابي الهياج ؟ ام كان لهم فهمهم الخاص للحديث؟
ارجو ان يوضح لنا الاخوة هذه المسالة.
ثم من الواضح للعيان ان الرسول الاكرم قد دفن هو والخليفتين الاول والثاني (رض) في غرفة السيدة عائشة (رض) علي مراي من الصحابة الكرام ولم يعترض علي ذلك واحد منهم فماهذ السبب ياتري هل انهم لم يفهموا ما فهمه ابن بليهد ؟ ام ماذا ؟
قد يقال ان الرسول وصاحبيه قد دفنا في بناء سايق .
اريد ان تبينوا لي الفرق الجوهري بين الحالتين هذا من جهة ومن جهة ثانية ان غرفة السيدة عائشة (رض) لم تكن الاصلية وانما اعيد بناؤها مؤخرا فباي دليل اعيد البناء؟
ثم لو قدر -لاسامح الله للوهابيين - التمكن من قبر الرسول (ص) وصاحبيه ماهو موقفهم هل يعتبرونها انحرافا لابد من تصحيحه ام ماذا؟
|