النفس الزكية
كتبت
إقتباس:
|
و إن سلمنا و رأينا الصورة بأعينكم و قلنا بأن هذا صليب فأين أثره في عقيدتنا ؟؟
|
نعم هذه بداية الحقيقة
الإعتراف بالصليب ، وأنه لا شيء فيه
من تساوى عنده الصليب ولا إله إلا الله
فهو للصليب أقرب
أي هراء تريدينني أسير خلفه
هل أسير خلف السفيهالمحتار الذي يتقلب بين أسماء النساء
أم تريدينني أسير خلف كهنة قم وكربلاء
وإن أردتي الحقيقة
فأنا لا أعتب عليكم
فدينكم ( تقية )
ومذهبكم يقوم على إباحة الصليب بما يعنية
كما أوردتي في ردك السابق
وأما أم المؤمنين عائشة رضوان الله عنها وعن أبيها أبي بكر الصديق
فهي أم المؤمنين
ولك أنت تفهمي أنتِ ويفهم الآخرون
هي أم المؤمنين
ومن أنكر أنها أمه ، فهو ليس منهم
وكما يبدو لي فأنتم تنكرون
وليس بعد الصليب شيء
كنا نعتقد أن بن سبأ يهودي
ولكن أتى الصليب فأكمل الحلقه
وإن كنتِ تؤمنين بالقرآن المنزل على سيدنا محمد والذي نتداوله بين أيدينا وليس القرآن الآخر
فهذا رب العالمين يقول في محكم التنزيل
{النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ
وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَأُوْلُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَن تَفْعَلُوا إِلَى أَوْلِيَائِكُم مَّعْرُوفًا كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا}
(6) سورة الأحزاب
وهو هو نفس القرآن الذي أتانا بالحدود والفروض والفرائض
وببساطة متناهية
هل أنتِ مع القرآن بأكمله
أم أنت مع بعضه فقط ؟
وكما أرى
فقد أتعب السفيهالمحتار نفسه
وأخذ ينقل أشياء لم يقرأها ، ولا يدري أي شيء ينقله
وهاهو يطبل لنفسه بأسماء الأنثوية
فهتيئا لكم بالصليب
وهنيئا لكم بإنكاركم للقرآن وما أتى به
وهنيئا للسفيهالمحتار أسمائه
وهذه الصورة للتذكير فقط
تحياتي
