اخي وعزيزي الوافي
اشكر تواصلك معي
كلامك معسول
اخي احب ان اوضح لك مقصدي من ما ذكرته
انا عندما تطرقت للموضوع كنت اقصد اتحاد الروحيين في الحياة الزوجيه ويشمل ذلك الاتحاد المصطنع من قبلهم المحبه والعطف والغيره والاحترام المتبادل وغيرها كثير
استنادك على كتاب الله الشريف يدل على قوة ايمانك والمامك بالموضوع وحفضك لكتاب الله فهنيء لك اخي وكل ما ذكرته سليم ولا مجال للشكك فيه
لك ان تتصور عزيزي كم هيه حلوه الحياه الزوجيه بين الزوجيين اذا كانت مفعمه بالحب والصدق والاحترام واهم شيء ان تكزن على مخافة الله
اخي الا تتفق معي في ان الزوجه تعتبر امانه لدى الزوج عليه المحافظة عليها وسنة الحياه جمعت بينهم الاثنين
الطلاق وارد ومذكور في القران ولاكنه ابغض الحلال عند الله وقد شرعه الله لاسباب كثيره منها رحمة للزوجه والزوج فلك ان تتصور كيف يكون الحال بدونه في حالة عدم اتفاق الطرفين في حياتهم الزوجيه في نضري لولاه لاصبح السجن والذل والتعذيب والموت مصير الزوجه المغلوب على امرها
وكذالك هو حال الزوج اذا هو رحمه ولاكن في اضيق الحدود يكون
نعم ان الرجال هم قوامون على النساء ولاكن لايكون كذالك وهو لم يعطيها حقها الكامل
الضرب مذكور ولاكن الاية الكريمه تقول وتحدد متى يكون الضرب اذا الضرب غير مزاجي وفي أي حاله فقد ورد في تفسير الايه انه في حالة نشوزهن فيضربت ضربا مبرحا لا شفقة فيه وعليك تفسير كلمة نشوزهن وهنا سترى انه حقا علينا تاديبهم
دعني اسالك سؤال
هل ترضى ان تاتيك اختك او ابنتك في يوم من الايام واثار الضرب او مجرد سماعك انها ضربت باديه عليها
ماذا يكون موقفك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لو لتتك بعكس ذالك اثار السعادة ونعيم الحياه بادي على وجنتيها ماذا يكون تفسيرك؟؟؟؟؟؟؟
انا اعتبر الزوةجه هيه الحياه متى ما اعطيتها مثل ما احب ان تعطيني فثق تماما ما تفعله معها سينعكس على حياتك ستبادلك المشاعر وكل ذلك يكون وانت مازلت الرجل ذو الكلمه الاولى ولا تفقد رجولتك
الزوجه هي الام والله جل جلاله اكرمها ووضع الجنة تحت اقدامها والرسول وصانا خيرا عليهم والشاعر يقول (الام مدرسة متى احسنت اعدادها
__________________
اشكر تواصلكم واتمنى المزيد
|