السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
-------------------------------------------------------------
إقتباس:
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الـــــــــدانه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
للان أنا ارد على سؤالك وأنت لاترد على أي شيء سألتك عنه فهل هذا من الانصاف
ولا بأس فالتكرار يعلم الشطار
أخذنا مثلاً حديث أسماء رضي الله عنها
بعد أن نظر اليها الرسول صلى الله عليه وسلم ..صرف نظره عنها ولم يتبع النظرة وقال لها أنه لايجوز أن يرى منها ذلك
قلت انا العبدة الفقيرة الى رحمة الله
لو كان النظر مباحاً للانبياء ولا يحاسبون على نظرتهم !
لماذا صرف رسولنا الكريم فداه نفسي وأبي وأمي وكل ما أملك نظره صلى الله عليه وسلم
ولا أعلم ما الذي أستعصى عليك فهمه أيها الاخ الفاضل !!
|
----------------------------------------------------
أستاذي الكريم متعبد
انت تقول باننا نستطيع الاستثناء من (كل)بدون وجود الاستثناء ولا ادري قاعدتك في هذا
وانا اقول ان القرأن الكريم ونبينا صلى الله عليه وسلم أوتيا من البلاغة ما
لم يؤتى أحد ..ولذلك (فكل) عامة مالم يذكر بعدها الاستثناء !
وبناء على كلامك أطالبك بالاستثناء من (كل ) في الآيات والاحاديث الاتيه
قال الله تعالى (كل من عليها فان )
وقال عز وجل (إن كل من في السماوات والارض إلا ْءاتي الرحمن عبدا )
وايضاًقوله سبحانه وتعالى (ولقد بعثنا في كل أمة رسولاً أن أعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت )
وقال تعالى (كل نفس ذائقة الموت )
ومن أقواله صلى الله عليه وسلم
(كل ماصنعت الى أهلك فهو صدقة )اخرجه البخاري
وايضاً(كل سلامى من الناس عليه صدقة ,كل يوم تطلع فيه الشمس تعدل بين الاثنين صدقة ,وتعين الرجل على دابته فيحمل عليها ,او ترفع له متاعه صدقة
, والكلمة الطيبة صدقة ,وكل خطوة تخطوها إلى الصلاة صدقة ,ودل الطريق صدقة وتميط الاذى عن الطريق صدقة )اخرجه البخاري
وقال عليه أفضل الصلاة واتم التسليم
(كل معروف صدقة ,وان المعروف ان تلقى أخاك ووجهك إليه منبسط ,وأن تصب من دلوك في إناء جارك )اخرجه احمد والحاكم في المستدرك
هذا غيض من فيض
وأخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خير الانبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين وصحابته الغر الميامين
واستغفر الله لي ولكم
---------------------
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم