[شوكت]

السفاهة تتبدى في أشكال عديدة:
أولاً طريقة الحوار الميال للشتم .
ثانياً: الجهل وفقدان المنطق والتناقض الواضح وانعدام المنهج.
ثالثاً: فقدان الإحساس بالعدل بحيث لا نبالي إن افترينا على الخصم ونسبنا إليه أي صفة حتى لو لم نتحقق منها.
فإن أخذنا مجمل هذه المواصفات يتضح لنا أنها منطبقة عليك وعلى زملائك يا ست يمامة.
أنتم مفتقدون للمنطق لا تبالون أن تتناقضوا مفتقدون للعدل تنكرون الحقائق الواضحة الجلية كما في الموضوع المتعلق بمزارع شبعا حيث تفلسفتم في أمر لا تفهمون فيه وأوقعتم أنفسكم في تخبيص مضحك.
وأنت بالذات تهرفين بما لا تعرفين فأنت زعمت مثلاً أن الأئمة الأربعة رضي الله عنهم كفروا الشيعة على حين نعلم أن المذهب الشيعي الإمامي المبني على الاعتقاد بعصمة الأئمة الاثني عشر لم ينشأ إلا بعد وفاة الإمام الحادي عشر فإذا أخذت بعين الاعتبار أن الإمام السادس عند الشيعة وهو جعفر الصادق كان معاصراً لأبي حنيفة وأن الأئمة الأربعة تقريباً عاشوا في وقت واحد أصغرهم وأولهم وفاة أبو حنيفة وآخرهم أحمد فانظري كم هي المسافة الزمنية بين نشوء المذهب الشيعي الاثني عشري والأئمة الأربعة!
والمذهب الاثنا عشري لم ينشأ طبعاً إلا بعد ظهور الأئمة الاثني عشر! إلا إذا صدقنا ما يزعمه إخواننا الشيعة من أن هؤلاء الأئمة كانوا معروفين سلفاً!
وإن كان لا بد من حديث عن الأئمة الأربعة فلنذكر بالمناسبة فقط أن الشافعي رضي الله عنه اقتيد إلى بغداد بتهمة مناصرة بعض آل علي.وكذلك اضطهد أبو حنيفة لأنهم ادعوا أنه ناصر ثورة محمد النفس الزكية.
ولم يكن هناك شيعة ولكن كان هناك خلاف سياسي وثورات قام بها الهاشميون ضد الأمويين ثم قام بها الطالبيون ضد العباسيين.
وإذا كنت لا تفقهين شيئاً لا في الشريعة ولا في التاريخ فاصمتي لئلا يضحك الناس عليك وكنت نصحتك سابقاً ولكنك لا تقبلين النصيحة.
وكنت نويت أن أسكت عنك وعن غيرك وأن أدعو لمنتدى لتوحيد هذه الأمة وعزل سفهاء الفريقين ولكنك أصررت على أن تنالي نصيبك.