http://ibntaimiah.al-islam.com/Displ...23%23%23%23%23الجواب الذي يكذبكم من ابن تيمية، ونبقى في نقطتنا عن لفظة "كل عين زانية" ولا تتهربي أكثر وكلام ابن تيمية نأتي له لاحقا عندماأنتهي من حسم المسألة معك في هذا الحديث.
هذا نص كلام ابن تيمية:
البدعة الحسنة - عند من يقسم البدع إلى حسنة وسيئة - لا بد أن يستحبها أحد من أهل العلم الذين يقتدى بهم ويقوم دليل شرعي على استحبابها وكذلك من يقول : البدعة الشرعية كلها مذمومة لقوله صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح : { كل بدعة ضلالة } ويقول قول عمر في التراويح : " نعمت البدعة هذه " إنما أسماها بدعة : باعتبار وضع اللغة . فالبدعة في الشرع عند هؤلاء ما لم يقم دليل شرعي على استحبابه . ومآل القولين واحد
أجيبي بلا خوف ولا تهرب عن ردي الذي فوق