سبحان الله العظيم ..!!
لا يفتأ أهل الضلال عن محاولة إثبات ضلالهم من الكتاب والسنة ..!!
يهدمون عروشهم بأيديهم ..!!
وإليك بردي على حكم الاحتفال بالمولد النبوي وغيره من الموالد :
لا أريد أن أناقش حكم الاحتفال بالمولد النبوي لأن هذا موضوع يطول ..!!
لكن لا بد من هذه النبذة لنعرف لماذا تكون البدع طريقاً للشرك بالله ..!!
واقتباسي من كتاب الشيخ عبد الرحمن دمشقية موسوعة أهل السنة ج1 ص 244 وما بعدها ..!!
إذ يقول الشيخ دمشقية :
من المعروف بأن أول من سن الاحتفال بالمولد النبوي كما ذكر الإمام أبو شامة الشافعي
هو الشيخ عمر بن محمد الملا بالموصل وبه اقتدى الملك مظفر الدين كوكبري صاحب أربل.
( الباعث على إنكار البدع والحوادث )
[SIZE=4.5]
وأول من روج لها كما في كتب التاريخ هم الفاطميون والباطنيون الروافض ..!![/size]
ويقول الشيخ عبد الرحمن دمشقية :
تحت عنوان
مفتي الديار المصرية محمد بن بخيت المطيعي الذي أفتى في حكم المولد النبوي بقوله :
"
إن أول من أحدثها بالقاهرة الخلفاء الفاطميون وأولهم المعز لدين الله. توجه من المغرب إلى مصر في شوال سنة 361 هـ ودخل القاهرة في رمضان
فابتدعوا ستة موالد ،
المولد النبوي ، ومولد أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ، ومولد السيدة فاطمة الزهراء ، ومولد الحسن ومولد الحسين ومولد الخليفة الحاضر.
وبقيت هذه الموالد على رسومها إلى أن أبطلها الأفضل ابن أمير الجيوش ... وفي خلافة الآمر بأحكام الله أعاد الموالد الستة المذكورة قبل ، بعد أن كاد الناس ينسونها ...
إنما أحدث المولد النبوي النبوي في مدينة إربل على الوجه الذي وصف فلا ينافي ما ذكرناه من أن أول من أحدثه بالقاهرة الخلفاء الفاطميون من قبل ذلك....
[SIZE=4.5]
إلى أن يقول الشيخ المطيعي :
وما كانت الموالد تعرف في دولة الإسلام قبل الفاطميين "[/size]
( أحسن الكلام فيما يتعلق بالسنة والبدعة من الأحكام ص 57 - 66 - ط: مؤسسة الكتب الثقافية 1988 )
ثم يتحدث الشيخ المطيعي عن تفاصيل البدع التي كان يرتكبها ملك إربل :
" كان ينصب قباباً من الخشب ، كل أربع أو خمس طبقات ، ويعمل مقدار عشرين قبة. فإذا كان أول صفر زينوا تلك القباب بأنواع الزينة الفاخرة
وقعد في كل طبقة جوق من الأغاني وجوق من أرباب الخيال ومن أصحاب الملاهي.
ولم يتركوا طبقة من تلك الطباق حتى زينوا فيها جوقاً وتُـعَطل معايش الناس في تلك المدة وما يبقى لهم شغل إلا التفرج والدوران عليهم ... ويُـسمع غناهم ...
وكان يعمل سنة في ثامن الشهر وسنة في ثاني عشرة لأجل الاختلاف الذي فيه - أي في مولد الرسول - فإذا كان قبل المولد بيومين أخرج الإبل والبقر والغنم شيئاً كثيراً زائداً عن الوصف
ويزفها بجميع ما عنده من الطبول والأغاني والملاهي حتى يأتي بها إلى الميدان.
ثم يشرعون في نحرها وينصبون القدور ويطبخون الألوان المختلفة. فإذا كانت ليلة المولد عمل السماعات ثم ينزل وبين يديه الشموع المشتعلة الشيء كثير ... تحمل كل واحدة منها على بغل ومن ورائها رجل يسندها وهي مربوطة على ظهر البغل "
ويعلق الشيخ دمشقية هنا بقوله : وهل هذا إلا تقليد النصارى في طقوسهم ؟ ألم ترى النصارى كيف يحملون الشموع في احتفالاتهم في الكنائس ؟؟
وبعد هذ الطقوس الشاذة التي لم يطقها الشيخ المطيعي ،
لم يخفي نفوره منها حتى صرح بتحريمها قائلاً :
" وأنت إذا علمت ما كان يعمله الفاطميون ومظفر الدين ملك إربل في المولد النبوي لجزمت بأنه لا يمكن الحكم عليه بالحل "
( أحسن الكلام فيما يتعلق بالسنة والبدعة من الأحكام ص 66 )
بل أن ملك إربل الذي يحتفل بالمولد النبوي ظالم حيث يذكر
ياقوت الحموي في معجم البلدان ص 138 :
بأن طباع هذا الملك مختلفة متضادة ،
فإنه كثير الظلم عسوف بالرعية راغب في الأموال من غير وجهها ، وهو مع ذلك مفضل على القراء كثير الصدقات على الغرباء ...
وفي ذلك يقول الشاعر :
كساعية للخير من كسب فرجها ........... لك الويل لا تزني ولا تتصدقي
( موسوعة أهل السنة للشيخ دمشقية ج1 ص 348 )
هذه المقدمة لكي نفهم ما سنراه في الصور القادمة بإذن الله عن الموالد ..!!
حيث أنه يوجد مولد لكل زنديق من زنادقة الصوفية ..!!
والبداية كما قال الشيخ المطيعي مفتي مصر رحمه الله عن الفاطميين الروافض :
فابتدعوا ستة موالد ..!!
هذه الموالد التي يروج لها الصوفية الآن في الحجاز ويقولون بأنهم يذكرون سيرة الرسول فيها ويصلون عليه فقط ..!!
وهم لا يستطيعون أن يفعلوا ما يفعله الصوفية في البلاد الأخرى لأنهم لو فعلوا هذا لكان عامة الناس هم أول من ينكر عليهم قبل المشايخ والعلماء ..!!
فأغلب الناس ولله الحمد لا زالوا على الفطرة الصحيحة ..!!
ولهذا يقوم الصوفية الحضارم - وخصوصاً من هم في الحجاز - وغيرهم في الدول الأخرى بتنفير الناس من السنة الصحيحة بدعوى أنها وهابية نجدية ..!!
خد لك بصه ع السريع يا سي متعبد بالخرقه ..!!
بصه وحده ، لترى مهازل الصوفية التي يسمونها حفلات ذكر واحتفال بالموالد ..!!
وهذه صورة أهديها لسي متعبد وبقيه الخرق المرقعه ليعرف بأن فناني الصوفية يفضحون عقيدتهم سواء عن علم أو جهل ..!!
لوحة لمدحت الزنفلي عن مظاهرالاحتفالات بالموالد :
هل تجد فرق بين كلام مفتي مصر الشيخ المطيعي رحمه الله في وصفه لما كان يفعله ملك إربل وبين ما ترى في الصورة ..؟؟