[صلاح الدين القاسمي]

بسم الله الرحمن الرحيم .
اللهم صل على سيدنا محمد عبدك و رسولك النبي الأمي و على آله و صحبه و سلم .
-------------
الأخت الفاضلة * الملاك الحائر * : السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .
و بعد ،
فقد توجهتِ أختاه بأسئلة واضحة للأخ * الواعي * هداه الله ، و لكنه إلى حد هذا الوقت لم يتقدم بإجابات ، جعل الله المانع خيرا .
فليسمح لي * الواعي * أن أجيبك بوضوح بحول الله عن الأسئلة التي تقدمت بها ، و هي من مؤسسة مباركة لا يمكن أن يقدح فيها قادح ألا و هو :الأزهر الشريف .
و ما أنا إلا ناقل من موقع وزارة الأوقاف المصرية،رأي الأئمة الأربعة في المسالة المطروحة . و أسأل الله تعالى أن تحصل الإفادة من ذلك .
-----------

وحد عورة المرأة الحرة هو جميع بدنها حتى شعرها النازل على أذنيها، واستثنى من ذلك الحنفية الوجه والكفين والقدمين - كما استثنى من ذلك الشافعية الوجه والكفين ظاهرهما وباطنهما . واستثنى الحنابلة من البدن الوجه فقط وقالوا إن ما عداه عورة - وقال المالكية إن العورة بالنسبة للمرأة فى الصلاة تنقسم إلى قسمين : مغلظة ومخففة فالمغلظة للحرة جميع بدنها ما عدا الأطراف والصدر وما حاذاه من الظهر . والمخففة لها هى الصدر وما حاذاه من الظهر والذراعان والعنق والرأس ومن الركبة إلى آخر القدم - أما الوجه والكفان ظهرا وبطنا فهما ليستا من العورة مطلقا ، فمن صلت مكشوفة العورة المغلظة كلها أو بعضها ولو قليلا مع القدرة على الستر بطلت صلاتها إن كانت قادرة ذاكرة وأعادتها وجوبا أبدا فى الوقت وبعده - أما إذا صلت مكشوفة العورة المخففة فإن صلاتها لا تبطل وإن كان كشفها مكروها فى الصلاة ويحرم النظر إليها، ولكن يستحب لمن صلت مكشوفة العورة المخففة أن تعيد الصلاة فى الوقت مستورة

.
منقول عن www.alazhar.com/fatawa
___________
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

ملاحظة أخيرة : اقول " سلاما " للوافي ، الدانة ، الواعي ،اليمامة و كل من شبع في سبا و شتما و لمزا في الموضوع الذي طرحه الأخ * المسافر إلى بلاد الأرواح * بعنوان : لماذا يكرهون و يحاربون الوهابية؟و أقفله الأخ المشرف .

سلاما ... سلاما ... سلاما ...