[صلاح الدين القاسمي]

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم .
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِدِنَا مُُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَ رَسُولِكَ النَّبِيِ الأُمّي وَ عَلَى آلِهِ وَ صَحْبِهِ وَ سلّم .
_______________

كتب الاخ / مسلم الفاهم بتاريخ 20-08-2003 09:17 AM

-قال : قبل البدء في الحوار مع اي شخص من المهم ان تعرض طبيعة تكوينه النفسي والفكري .
-أقول : جميل جدا هذه المقدمة منك ، أراك مختصا في علم النفس فهلا عرضت لنا اولا طبيعة تكوينك النفسي و الفكري حتى تسهل علينا كيفية الحوار معك .
أم أن وسواسا قهريا يدفعك إلى القراءة في نوايا الخصم ، و لقد صدق أستاذا الطب النفسي المصريان " عمر شاهين " و " يحيى الرخاوي " عندما شبها مرض الوسواس القهري ، عافا ك الله منه يا فاهم ، بمرض
باريكسون لاشتراكهما في عدة صفات مثل :
• التصلب او التيبسRIGIDITY و يقابلها الفكر المتحجر غير المرن في الوسواس القهري
• التسيير الدفعي PROPULSION و هو العجز عن وقف الحركة في الباريكسون و يقابله العجز عن وقف الفكرة في الوسواس القهري
• و الاعراض في المرضين تعيد نفسها ضد ارادة الشخص
• و مع الاسف الشديد لك ايها الفاهم ،أن كلا المرضين يقاوم العلاج

قال : فتعالوا نستعرض جملا من هذا مع المحاور وهو ( صلاح الدين القاسمي:
أقول : مرحبا بك في هذا الإستعراض

قال : من المهم ان نعلم ان هذا الرجل قد نقل الكثير من الفتاوىالكاذبة و دلس على كثير من الاخوة في هذا الملتقى وفي غيره
اقول : هذا إدعاء علي ، وأنا أطالبك :
1 – بذكر نقولاتي الكثيرة من الفتاوي الكاذبة التي اتهمتني بها
2 – بإثبات تدليسي على كثير من الإخوة في هذا الملتقي
هات الادلة في النقطتين المذكورتين .

قال : ودليل ذلك هنا مثلا :
موضوع فتوى نقلها عن هيئة كبار العلماء في العقيد معمر القذافي قبل اكثر من عشرين سنة - فجعل هذه الفتوى كانها صيغت هذه الايام للطعن في علماء الامة طعنا خفيا موهما الناس انهم انما يصدرون الفتاوى بناء على دوافع سياسية فلما كشف الاخوة عن ذلك .أخذ يرواغ بقوة ولم يعتذر لامة الاسلام .
اقول : هل الفتوى التي نقلتها عن تلك الهيئة في تضليل القذافي و اتهامه بالالحاد و تكفيره هي فتوى صحيحة أم كاذبة ؟؟؟
-إن قلت كاذبة : فأثبت كذبها ، وأنا أعتذر أمام الجميع على نقلي الكاذب .
-و إن كانت صحيحة : فراجع كلامك أعلاه .حيث اني لا أنقل فتاوي كاذبة كما ادعيت علي ،بل فتاوي صحيحة مؤرخة و ممضاة .
أما كتابتي للفتوى و جعلها كانها صيغت هذه الأيام ، فهذه قالت لهم "Taisez- vous" أي أصمتوا .
كيف يكون الأمر و انا أول ما أدرجت في الفتوى تاريخها أيها الفاهم ؟
و لكنه قصور الفهم منك أو محاولة ليه جعلتك تقول ذلك :
عندما تدخل الاخ الكريم (كيم كام ) في الموضوع الذي طرحه الأخ الفاضل ( تمساح بري) ،و استغرب كيف يتهجم القذافي في هذا الوقت على السعودية . تدخلت برد ساخر حاولت من خلاله كشف تناقضات الواقع العربي التعيس ؛ فقلت له على ما أذكر – لا يهمك يا أخ كيم كام فقد اخد القذافي ما يستحق من الهيئة – من التضليل و التكفير و الإلحاد من الهيئة من قبل .
بعبارة أخرى ،كان تدخلي من باب تعرية و فضح الواقع العربي المتردي و المليء بالتناقضات حيث لا تعرف حدودا فاصلة بين المشاكل السياسية و دور الإفتاء الديني و غيرها .
و راجع الموضوع ايها الفاهم ، حتى تقف على ذلك أيها المحلل النفسي

قال : مثال آخر حاضر بين يدينا يزعم هذا انه قد دعا للحوار في الملتقى الذي ذكرته في الرد السابق ..ولم يجبه احد واليك موضوع قد كذب فيه على ابن تيمية ولم يرد على الاخوة في طلبهم الحوار معه
أقول : أما عن موقع " الدفاع عن – الوهابية " ، فو الله الذي لا إله غيره ، فقد تحديت زملائك هنالك أكثر من اسبوعين و لا ازال للمناظرة شريطة التحلي بالآداب المحمدية و تجنب فحش الكلام و لكنهم صدقوني لم يستطيعوا رفع التحدي إلى الآن .
نعم ، هم عاجزون عن الحوار النظيف و استعمال الكلم الطيب . و ما على الإخوة الأعضاء الكرام إلا أن يدخلوا ذلك المنتدى الوهابي – قسم الرد عل الصوفية – ليقفوا على حقيقة الأمر .
بل لاحظت البارحة أن عضوا جديدا كتب موضوعا لهم بعنوان " لماذا لا تناظرون صلاح الدين القاسمي ..." ، و عندما دخلت للموضوع لأقرأ ما كتب هذا الوضع ،و جدت أنهم حذفوا كلامهم بالكامل و هددوه بالإقصاء شاكين في ألوانه و أطيافه .
أما عن موضوع ابن تيمية ، فالجماعة هنالك زلزلوا لأني نقلت من مصدر من فتاويه تخالف ما عندهم من مصادر . و غير خفي على الجميع الوقوف بيسر ،بفضل الله و ما مكنته الشبكة العنكبوتية من تواصل ،على ان الجماعة حرفوا ليس فقط في كتب شيخهم المفدى بل حتى كتب الصحاح لم تنج من ذلك و متون العقائد لفطاحل اهل السنة و الجماعة .
______________

و للحديث بقية أيها الفاهم ، فاصبر علي قليلا هداك الله
فنحن لم ندخل بعد في صلب المهم .
يتبع بإذن الله تعالى .