[ابن الوردي]

س: تكلم بإيجاز عن معنى الآية (يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد).
ج: أي لينظر المرء ما يُعدُّ و يقدم لآخرته من العمل الصالح والآخرة ينفع فيها تقوى الله. والتقوى تعلم العلم الدين الواجب.

س: ما هي أعظم حقوق الله على عباده؟
ج: معرفة الله تعالى مع إفراده بالعبادة أي نهاية التذلل هو أعظم حقوق الله على عباده.

س: ما هو الذنب الذي لا يغفره الله؟
ج: الكفر بجميع أنواعه هو الذنب لا يغفره الله لمن استمر عليه إلى الموت أو إلى ما هو ملحق بالموت كحالة اليأس من الحياة برؤية ملك الموت أو إدراك الفرق.

س: ما الدليل على أن من مات على الكفر لن يغفر الله له؟
ج: قال الله تعالى (إن الله لا يغفر أن يُشرك به و يغفر ما دون ذلك لمن يشآء) سورة النساء آية 48 وقوله تعالى (إن الذين كفروا و صدُّوا عن سبيل الله ثم ماتوا وهم كُفّار فلن يغفر الله لهم) سورة محمد آية 34 و قوله صلّى الله عليه و سلم "إن الله ليغفر لعبده ما لم يقع الحجاب" قالوا: وما وقوع الحجاب يا رسول الله؟ قال: "أن تموت النفسُ و هي مشركةٌ" رواه أحمد.

س: ما الدليل على أن المؤمن لا يخلد في نار جهنم؟
ج: المؤمن إن دخل النار بذنوبه لا يخلد في النار وذلك لقوله صلّى الله عليه و سلم "من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمد عبده ورسوله وأن عيسى عبدُ الله ورسوله وكلمته ألقاها إلى مريم وروحٌ منه والجنة حقٌ والنار حقٌ أدخله الله الجنة على ما كان من العمل" رواه البخاري ومسلم. وفي حديث آخر قال صلّى الله عليه وسلم "فإن الله حرّم على النار من قال لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله " رواه البخاري و معنى "وجه الله " أي القرب إلى الله.

س: هل يجب قرن الإيمان برسالة محمد صلّى الله عليه و سلم؟
ج: نعم يجب قرن الإيمان برسالة محمد بشهادة أن لا إله إلا الله و ذلك أقل شيء يحصل به الخلود الأبدي في الجنة والنجاة من النار. قال الله تعالى (ومن لم يؤمن بالله ورسوله فإنا أعتدنا للكافرين سعيراً) سورة الفتح.

س: ما معنى الشهادتين من غير تفصيل؟
ج: معنى شهادة أن لا إله إلا الله أعترف بلساني وأعتقد بقلبي أن المعبود بحق هو الله تعالى فقط و معنى شهادة أن محمداً رسول الله أعترف بلساني وأعتقد بقلبي أن سيدنا محمد صلّى الله عليه وسلم مرسل من عند الله إلى كافة العالمين. صادقٌ في كل ما يبلغه عن الله تعالى ليؤمنوا بشريعته.

س: ما المراد بالشهادتين؟
ج: المراد بالشهادتين نفي الألوهية عمّا سوى الله وإثباتها لله تعالى مع الإقرار برسالة سيدنا محمد صلّى الله عليه وسلم.

س: على ماذا تدلُّ هذه الآية (ومن لم يؤمن بالله ورسوله فإنا اعتدنا للكافرين سعيراً)؟
ج: هذه الآية صريحة في تكفير من لم يؤمن بمحمد صلّى الله عليه و سلم.

س: ما حكم من دان بغير دين الإسلام؟
ج: أجمع الفقهاء الإسلاميون على تكفير من اتخذ لنفسه ديناً غير دين الإسلام وعلى تكفير من لم يكفّره أو شكّ أو توقف.