الموضوع: توضيح
عرض مشاركة مفردة
  #4  
قديم 13-10-2003, 06:11 AM
اليمامة اليمامة غير متصل
ياسمينة سندباد
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2001
الإقامة: السعودية
المشاركات: 6,889
إفتراضي توضيح على توضيح

الخيمة الاسلامية جزء اساسي وهام في منتدانا ( حوار الخيمة ) وتطفيش الاعضاء فيها بالحذف له اثر سئ جدا على المنتدى ككل .

هل الخيمة الاسلامية فقط لاستعراض حياة بعض الشخصيات الاسلامية ؟
ام انها يجب ان تكون منبرا لتوضيح مفاهيم الدين الاسلامي وفق اصولة الصحيحه وقواعدة الثابته !!؟؟

اذا كان الله سبحانه وتعالى جعل مهمة الرسل التبليغ واقامة الحجة ( فهل على الرسول الا البلاغ المبين )" النحل 35 "
وهؤلاء الرسل تجردوا في دعوتهم لله وصدعوا بالحق وجهروا به ( فأصدع بما تؤمر واعرض عن المشركين ) الحجر 94 ولم يخافوا في الله لومة لائم ( اليس الله بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دونه ومن يضلل الله فما له من هاد * ومن يهد الله فماله من مضل أليس الله بعزيز ذي انتقام ) "الزمر 36037 "وقال تعالى ( فإن أعرضوا فما أرسلناك عليهم حفيظا إن عليك الا البلاغ المبين ) "الشورى 48 "
والانبياء عليهم السلام كانوا يعيشون الدعوة واقعا ويبذلون غاية جهدهم من اجلها ويتخذون جميع الوسائل والاساليب الممكنة التي تخدم غرض دعوتهم طالما انها ( أي الوسائل ) مباحة
القضيه يااخواني هنا ليست قضية مشرف تضايق او مراقب كره هذه الموضوعات .. القضية هي قضية عقيدة يجب ان يفهموا معناها قبل ان يستخدموا مقصاتهم مساويين بذلك بين الحق والباطل ( وحاشا لله ان يكون هذا المنتدى بهذه الصورة او يكون منتدى علماني )
عندما ترفضون يااخي المشرف والمراقب موضوعاتنا ترفضونها لانها ( طفشتكم ) ونحن نرفض اسلوبكم رفضا تاما بلا نزاع او جدال ولا مناقشة لان القضية قضية اسلام وصفاء عقيدة وواجب ديني .
التاريخ يااخواني ( اهل السنة ) يبين لكم ان هنالك اشكالا متعددة لحرب الاسلام بمواقف مختلفة ابتداء بخليفة الرسول صلى الله عليه وسلم ابي بكر الصديق رضي الله عنه والذي قال قولته الشهيرة ( والله لو منعوني عقالا كانوا يؤدونه ارسول الله لقاتلتهم عليه )
ولاتنسوا امام اهل السنة احمد بن حنبل رحمه الله ..والذي قال عنه علي بن المديني رحمه الله : إن الله أعز هذا الدين برجلين لاثالث لهما أبي بكر وأحمد بن حنبل يوم المحنة 00 وقال ايضا : ابو بكر كان له اعوان واصحاب واحمد بن حنبل لم يكن له اعوان ولااصحاب .

ونعلم جميعا ماحصل لشيخ الاسلام ابن تيمية العالم التقي الورع والداعية والمجاهد والذي كان يردد بكل اصرار : ( مايصنع اعدائي بي أنا جنتي وبستاني في صدري .. اينما رحت فهي معي .. إن حبسوني فحبسي خلوة وإن اخرجوني من بلدي فخروجي سياحة وإن قتلوني فقتلي شهادة في سبيل الله )
فعليكم يااخواتي واخواني بالصبر وتعلموا كما علم الله سيد المرسلين محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم بقوله ( فأصبر كما صبر أولوا العزم من الرسل ) "35 الاحقاف "
لقد بليت الامة الاسلامية في عصرنا الحاضر ببشر ينسبون انفسهم الى صفوف الدعاة وهم يدعون الناس الى مايخرج الإنسان من ملة الإسلام ويدعون الى الطواف حول القبور والمزارات والتوسل بالاموات ويحسبون انهم يحسنون بذلك صنعا وهم السبب في فساد العقيدة والخروج بها عن دائرة الخط الاسلامي .. لذلك لايجب عليكم ان تتخاذلوا وتجعلوا ضعاف النفوس ينتصروا عليكم

ولابد ان نوضح نواقض الايمان العشرة وهي :

اولا : الشرك بالله ويقول الله تعالى ( إن الله لايغفر ان يشرك به ويغفر مادون ذلك من يشاء ) النساء 116 وقوله تعالى ( إنه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة ومأواه النار وماللظالمين من أنصار ) المائدة 72
ثانيا : من جعل بينه وبين الله وسائط يدعوهم ويسألهم الشفاعة ويتوكل عليهم كفر إجماعا

الثالث : من لم يكفر المشركين او يشك في كفرهم او صحح مذهبهم
الرابع : من اعتقد ان غير هدى النبي صلى الله عليه وسلم اكمل من هديه او ان حكم عيرة احسن من حكمه كالذي يفضل حكم الطواغيت على حكمه فهو كافر

الخامس : من ابغض شيئا مما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم ولو عمل به كفر

السادس : من استهزأ بشئ من دين الرسول صلى الله عليه وسلم او ثوابه او عقابه كفر ويقول الله تعالى في ذلك ( قل أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزئون ولا تعتذروا قد كفرتم بعد أيمانكم ) سورة التوبة 65-66

السابع : السحر

الثامن : مظاهرة المشركين ومعاونتهم على المسلمين والدليل قوله تعالى ( ومن يتولهم منكم فإنه منهم إن الله لايهدي القوم الظالمين ) المائدة 51

التاسع : من اعتقد أن بعض الناس يسعه الخروج عن شريعة محمد صلى الله عليه وسلم
العاشر : الاعراض عن دين الله تعالى .. لايتعلمه ولايعمل به ..ويقول الله تعالى ( ومن اظلم ممن ذكر بآيات ربه ثم اعرض عنها إنا من المجرمين منتقمون ) السجدة 22

وتذكروا ايضا انواع النفاق الاعتقادي .. والتي يكون صاحبها في الدرك الاسفل من النار وهي
اولا : تكذيب الرسول صلى الله عليه وسلم

الثاني : تكذيب بعض ماجاء به الرسول صلى الله عليه وسلم

الثالث : بغض الرسول صلى الله عليه وسلم

الرابع : بغض بعض ماجاء به الرسول صلى الله عليه وسلم

الخامس : المسرة بانخفاض دين الرسول صلى الله عليه وسلم

السادس : الكراهية بانتصار دين الرسول صلى الله عليه وسلم

وللاخوة المشرفين والمراقبين:

لااقول هذا تحديا ( والله ) موجها لشخص بقدر ماهو توضيح لما يجب ان تكون عليه هذه الخيمة ..وتأكيدا على اهمية اتباع الاسلوب الامثل في ادارتها والمنهج الذي يجب ان تسير عليه .. نحن هنا نحاجج بأدلة لاتقبل الشك .. فان حمل فيها صاحب المنكر فأسا وصاحب الحق يحمل لسانا فقط فهل تعتقدون ان العاطفه وحدها ستقيم البناء الصحيح .
مصلحة الاسلام تحتم ان نواجه الحجة بالحجة ونقارن الفكر بالفكر

واعيد واكرر وبأسلوب آخر
(( يجب ان نوضح ان فساد العقيدة انحراف ولن تنتصر دعوة الاسلام في العالم في عقيدة منحرفه .. فصدق العقيدة يرفعها الى اعلى وسيكون الله معنا ان صلحت عقيدتنا وبالتالي فاننا سنتمكن بحول الله وقوته من الانتصار بوجه اليهود والنصارى ( لان الله معنا ) ولاتخشوا من قلة عددكم فالله تعالى يقول ( كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله ) البقرة 249 ))
__________________